講道材料

 

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以赛亚书第三十二章注解

 

壹、内容纲要

 

【】

 

贰、逐节详解

 

【赛三十二1】「看哪,必有一王凭公义行政,必有首领藉公平掌权。」

  〔吕振中译〕「看吧,有一个王凭公义而作王,有官长按公平而作官,」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【赛三十二2】「 必有一人像避风所和避暴雨的隐密处,又像河流在干旱之地,像大盘石的影子在疲乏之地。」

  〔吕振中译〕「个个就都像避风所和隐匿处、让人可避风雨,都像水沟在干透了之地,像大岩石的影子在人疲乏之地。」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【赛三十二3】「 那能看的人,眼不再昏迷;能听的人,耳必得听闻。」

  〔吕振中译〕「那时那能看的人、其眼必不再昏蒙;那能听的人、其耳必然倾听。」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【赛三十二4】「 冒失人的心,必明白知识;结巴人的舌,必说话通快。」

  〔吕振中译〕「性急之人的心必明白知识,结吧人的舌头必说话流利而清楚。」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【赛三十二5】「 愚顽人不再称为高明,吝啬人不再称为大方。」

  〔吕振中译〕「愚顽人不再叫做高明,棍徒也不再称为大方。」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【赛三十二6】「 因为愚顽人必说愚顽话,心里想作罪孽,惯行亵渎的事,说错谬的话攻击耶和华,使饥饿的人无食可吃,使口渴的人无水可喝。」

  〔吕振中译〕「因为愚顽人讲愚顽,他心里图谋着〔传统:行〕奸恶,去行亵渎神的事,说错谬的话讲论永�琤D,使饥饿的人肚子空空,使口渴的人无所可喝。」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【赛三十二7】「吝啬人所用的法子是恶的,他图谋恶计,用谎言毁灭谦卑人;穷乏人讲公理的时候,他也是这样行。」

  〔吕振中译〕「棍徒──他的棍术是坏事;他筹划着恶计,用虚假的甘言蜜语去毁灭困苦人,而竟在贫穷人讲公理之时。」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【赛三十二8】「 高明人却谋高明事,在高明事上也必永存。」

  〔吕振中译〕「但高尚人却筹划着高尚的事,他对于高尚的事必永久支持着。」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【赛三十二9】「 安逸的妇女啊,起来听我的声音;无虑的女子啊,侧耳听我的言语。」

  〔吕振中译〕「安逸的妇女阿,起来听我的声音哦;漫不在乎的女子阿,侧耳听我所说的话哦。」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【赛三十二10】「 无虑的女子啊,再过一年多,必受骚扰;因为无葡萄可摘,无果子(或作“禾稼”)可收。」

  〔吕振中译〕「漫不在乎的女人哪,再过一年零几天,你就必战抖了;因为葡萄之割取必断绝,果子必收成不来。」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【赛三十二11】「安逸的妇女啊,要战兢;无虑的女子啊,要受骚扰,脱去衣服,赤着身体,腰束麻布。」

  〔吕振中译〕「安逸的女人哪,震颤哦!漫不在乎的女人哪,战抖哦!脱下衣服,赤着身子,把麻布束腰哦!」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【赛三十二12】「 她们必为美好的田地和多结果的葡萄树捶胸哀哭。」

  〔吕振中译〕「为可喜爱的田地搥胸,为多结果子的葡萄园号咷哦!」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【赛三十二13】「 荆棘蒺藜必长在我百姓的地上,又长在欢乐的城中和一切快乐的房屋上。」

  〔吕振中译〕「为我人民的土地、那长着荆棘和蒺藜的!为了欢跃的都市中一切娱乐的院落哀哭哦!」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【赛三十二14】「因为宫殿必被撇下,多民的城必被离弃;山冈望楼永为洞穴,作野驴所喜乐的,为羊群的草场。」

  〔吕振中译〕「因为宫堡必被丢弃,热闹的城市必被撇下,山冈〔或译:俄裴勒〕和守望楼必永为洞穴〔传统加:永永远远〕,做野驴的娱乐所,羊群的牧场;」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【赛三十二15】「等到圣灵从上浇灌我们,旷野就变为肥田,肥田看如树林。」

  〔吕振中译〕「等到圣灵从高处倾注于我们,旷野就变为园地,园地就被看为树林了。」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【赛三十二16】「那时,公平要居在旷野,公义要居在肥田。」

  〔吕振中译〕「那时公平必居于旷野,公义必住在园地里。」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【赛三十二17】「 公义的果效必是平安,公义的效验必是平稳,直到永远。」

  〔吕振中译〕「那时公义的果效必是平安兴隆;公平的效验必是〔传统:公义宁静和〕安稳到永远。」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【赛三十二18】「 我的百姓必住在平安的居所,安稳的住处,平静的安歇所。」

  〔吕振中译〕「那时我的人民必住在平安的庄舍,安然无惧之住处,优游自得的安居所,」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【赛三十二19】「 但要降冰雹打倒树林,城必全然拆平。」

  〔吕振中译〕「虽则树林都完全倒下来〔传统:树林下来时必降雹〕,京城都必全毁为平地。」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【赛三十二20】「 你们在各水边撒种、牧放牛驴的有福了。」

  〔吕振中译〕「有福阿,你们在各水边撒种的,使牛驴脚踏遍地的!」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

叁、灵训要义

【】

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以赛亚书注解》

 

参考书目:请参阅「以赛亚书提要」末尾处