以赛亚书第四十章注解
壹、内容纲要
【】
贰、逐节详解
【赛四十1】「你们的 神说：“你们要安慰、安慰我的百姓。」
〔吕振中译〕「你们的神说：要安慰，要安慰我的人民哦。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十2】「要对耶路撒冷说安慰的话，又向他宣告说，他争战的日子已满了，他的罪孽赦免了，他为自己的一切罪，从耶和华手中加倍受罚。”」
〔吕振中译〕「要和耶路撒冷谈心，要向她宣告：她劳役的日期已满，她对罪罚的苦行已蒙悦纳，她为了自己的一切罪、已从永恒主手中加倍受罚了。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十3】「有人声喊着说：“在旷野预备耶和华的路（或作“在旷野，有人声喊着说：当预备耶和华的路”），在沙漠地修平我们 神的道。」
〔吕振中译〕「在旷野有声音呼喊着说：『要豫备〔或译：有声音呼喊着说：要在旷野豫备〕永恒主的道路，要在原野修平我们的神的大路。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十4】「一切山洼都要填满，大小山冈都要削平。高高低低的要改为平坦，崎崎岖岖的必成为平原。」
〔吕振中译〕「一切山洼都要填高，大山小山都要削低，高高低低的要改为平坦，崎崎岖岖的要修成为平原。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十5】「耶和华的荣耀必然显现，凡有血气的必一同看见，因为这是耶和华亲口说的。”」
〔吕振中译〕「永恒主的荣耀必然显现；血肉之人必都一齐看见，因为永恒主亲口说了。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十6】「 有人声说：“你喊叫吧！”有一个说：“我喊叫什么呢？”说：“凡有血气的尽都如草，他的美容都像野地的花。」
〔吕振中译〕「有个声音说：『你喊叫吧！』就有一个说：『我喊叫甚么？』血肉之人尽都如草，他的美丽都像野地之花。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十7】「 草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。」
〔吕振中译〕「永恒主的气〔同词：灵〕一吹在上头，草就枯干，花就凋残；阿，人真是草。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十8】「 草必枯干，花必凋残；惟有我们 神的话，必永远立定！”」
〔吕振中译〕「草必枯干，花必凋残；惟独我们的神的话永远立定。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十9】「 报好信息给锡安的啊，你要登高山；报好信息给耶路撒冷的啊，你要极力扬声，扬声不要惧怕。对犹大的城邑说：“看哪，你们的 神！”」
〔吕振中译〕「报好信息者锡安哪，上高山哦！报好消息者耶路撒冷阿，极力扬声哦！要扬声，不要惧怕！要对犹大的城市说：『看哪，你们的神！』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十10】「 主耶和华必像大能者临到，他的膀臂必为他掌权。他的赏赐在他那里，他的报应在他面前。」
〔吕振中译〕「看哪，主永恒主带着大能力〔传统：作为大能的〕来临，他的膀臂为他掌权；他的赏报在他兜里，他的报应在他面前。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十11】「 他必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。」
〔吕振中译〕「他必像牧人牧养他的羊群，用膀臂聚集吃奶的羊羔，抱在怀中，温温纯纯地引导喂奶的母羊。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十12】「谁曾用手心量诸水，用手虎口量苍天，用升斗盛大地的尘土，用秤称山岭，用天平平冈陵呢？」
〔吕振中译〕「谁曾用手心量诸水，用手虎口测诸天呢？谁用升斗盛大地的尘土，用秤称山岭，用天平平小山呢？」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十13】「谁曾测度耶和华的心（或作“谁曾指示耶和华的灵”），或作他的谋士指教他呢？」
〔吕振中译〕「谁曾指挥〔或译：测度了〕永恒主的灵，或做过他的谋士去指教他呢？」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十14】「他与谁商议，谁教导他，谁将公平的路指示他，又将知识教训他，将通达的道指教他呢？」
〔吕振中译〕「他跟谁商议，而谁给他明达；谁将对的路径教导他，谁教训他知识，将明哲之道路指教他呢？」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十15】「看哪，万民都像水桶的一滴，又算如天平上的微尘；他举起众海岛，好像极微之物。」
〔吕振中译〕「看哪，万国都像水桶里之一滴，算如天平上的微尘；看哪，他举起海岛、像微细之物。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十16】「黎巴嫩的树林不够当柴烧，其中的走兽也不够作燔祭。」
〔吕振中译〕「利巴嫩的树林不彀当柴烧，其走兽不彀做燔祭。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十17】「万民在他面前好像虚无，被他看为不及虚无，乃为虚空。」
〔吕振中译〕「万国在他面前都像无物，在他看来、还算不得虚无虚空。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十18】「你们究竟将谁比 神，用什么形像与 神比较呢？」
〔吕振中译〕「你们将谁来跟神相比呢？用甚么形相来跟神并列呢？」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十19】「偶像是匠人铸造，银匠用金包裹，为它铸造银链。」
〔吕振中译〕「铸像么，是匠人铸造，银匠用金子锤包它，炼铸银模来。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十20】「穷乏献不起这样供物的，就拣选不能朽坏的树木，为自己寻找巧匠，立起不能摇动的偶像。」
〔吕振中译〕「那豫备铸造偶像的〔传统：穷乏，提献祭〕拣选不能朽坏的树木，寻找巧匠，立起不能摇动的铸像来。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十21】「你们岂不曾知道吗？你们岂不曾听见吗？从起初岂没有人告诉你们吗？自从立地的根基，你们岂没有明白吗？」
〔吕振中译〕「你们不曾知道，不曾听见么？从起初没有人告诉过你们么？大地的根基立了以来、你们没有明白过么？」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十22】「 神坐在地球大圈之上，地上的居民好像蝗虫。他铺张穹苍如幔子，展开诸天如可住的帐棚。」
〔吕振中译〕「是神坐在大地的圆穹之上，地上的居民就像蚱蜢；他搭开诸天如帷幕，铺张天空如可住的帐棚。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十23】「 他使君王归于虚无，使地上的审判官成为虚空。」
〔吕振中译〕「他使人君归于无有，使地上的审判官成为虚空。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十24】「他们是刚才栽上（“刚才”或作“不曾”下同），刚才种上，根也刚才扎在地里；他一吹在其上，便都枯干，旋风将他们吹去，像碎秸一样。」
〔吕振中译〕「他们刚栽上，刚种上，其树墩子刚扎根在地里，他一吹，他们便枯干，旋风就把他们带走、像碎秸一样。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十25】「 那圣者说：“你们将谁比我，叫他与我相等呢？」
〔吕振中译〕「至圣者说：你们将谁来跟我相比，使他跟我一样呢？」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十26】「 你们向上举目，看谁创造这万象，按数目领出，他一一称其名。因他的权能，又因他的大能大力，连一个都不缺。”」
〔吕振中译〕「你们举目向上观看！谁创造这些星呢？是那按数目领其万象而出、一一点名呼唤的呀；因他力气大而能力强、没有一个邋下的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十27】「雅各啊，你为何说：“我的道路向耶和华隐藏？”以色列啊，你为何言：“我的冤屈 神并不查问？”」
〔吕振中译〕「雅各阿，你为甚么说：『我的路隐藏着、永恒主见不着』？以色列阿，你为甚么说：『我伸冤的权利、我的神都忽略了』？」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十28】「你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的 神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦，他的智慧无法测度。」
〔吕振中译〕「你不曾知道，不曾看见么？永恒的神永恒之主、创造地之尽边的、他并不疲乏，也不困倦；他的明智不可测度。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十29】「 疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。」
〔吕振中译〕「疲乏的、他赐能力；无气力的、他给增加力量。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十30】「就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒；」
〔吕振中译〕「就是少年人也会疲乏困倦，强壮人也会力尽而倒地；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛四十31】「但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。」
〔吕振中译〕「但那等候永恒主的、必从新得力；他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑，也不困倦，他们行走，也不疲乏。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
叁、灵训要义
【】
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以赛亚书注解》
参考书目：请参阅「以赛亚书提要」末尾处