以赛亚书第五十四章注解
壹、内容纲要
【】
贰、逐节详解
【赛五十四1】「“你这不怀孕、不生养的，要歌唱；你这未曾经过产难的，要发声歌唱，扬声欢呼。因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。」
〔吕振中译〕「『不能生育、没生养过的阿，欢呼哦！没受过产痛的阿，爆发欢呼声，而尖声高喊哦！因为凄凉独居者的儿女比有丈夫者的的儿女还多：这是永恒主说的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十四2】「要扩张你帐幕之地，张大你居所的幔子，不要限止；要放长你的绳子，坚固你的橛子。」
〔吕振中译〕「扩张你帐棚的地方哦！张大你居所的幔子哦，不要限制！拉长你绳子，把你的橛子钉坚固哦！」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十四3】「因为你要向左向右开展，你的后裔必得多国为业，又使荒凉的城邑有人居住。」
〔吕振中译〕「因为你必向南向北突破疆界而开展；你的后裔必拥有许多国以为业，使荒凉的城有人居住。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十四4】「“不要惧怕，因你必不至蒙羞；也不要抱愧，因你必不至受辱。你必忘记幼年的羞愧，不再纪念你寡居的羞辱。」
〔吕振中译〕「『不要惧怕，因为你必不至于蒙羞；不要抱愧，因为你必不至于受辱；因为你幼年的羞愧、你必忘记，你寡居的羞辱、你必不再怀念。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十四5】「因为造你的是你的丈夫，万军之耶和华是他的名；救赎你的是以色列的圣者，他必称为全地之 神。」
〔吕振中译〕「因为那娶你为妻的、是造你的；万军之耶和华是他的名；赎回你的是以色列之圣者；他称为全地之神。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十四6】「耶和华召你，如召被离弃、心中忧伤的妻，就是幼年所娶被弃的妻。这是你 神所说的。」
〔吕振中译〕「因为永恒主召了你，如召被离弃的、心灵忧伤的妻，幼年所娶──而被弃绝（！）的妻：这是你的神说的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十四7】「我离弃你不过片时，却要施大恩将你收回。」
〔吕振中译〕「我离弃你不过短时间，我却要以大慈怜将你收回。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十四8】「我的怒气涨溢，顷刻之间向你掩面，却要以永远的慈爱怜恤你。这是耶和华你的救赎主说的。」
〔吕振中译〕「怒气涨溢，我暂时掩面不看你，我却要以永远的坚爱怜悯你：这是赎回你、的永恒主说的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十四9】「“这事在我好像挪亚的洪水。我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地，我也照样起誓不再向你发怒，也不斥责你。」
〔吕振中译〕「『因为这是在我看就像挪亚的日子：我怎样起誓、不再使挪亚的洪水漫过大地，我也怎样起誓、不恼怒你，不叱责你。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十四10】「大山可以挪开，小山可以迁移，但我的慈爱必不离开你，我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。”」
〔吕振中译〕「因为大山可以挪开，小山可以挪动；但我的坚爱必不离开你，我和平的约也不更动：这是怜悯你、的永恒主说的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十四11】「“你这受困苦被风飘荡不得安慰的人哪，我必以彩色安置你的石头，以蓝宝石立定你的根基；」
〔吕振中译〕「『受困苦、被风吹荡、不得安慰的人哪，请注意，是我用光彩石头安你的基石，用蓝宝石奠定你的根基；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十四12】「又以红宝石造你的女墙，以红玉造你的城门，以宝石造你四围的边界（或作“外郭”）。」
〔吕振中译〕「用红宝石镶你的城垛，用红玉镶你的城门，用宝石镶你的围墙。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十四13】「你的儿女都要受耶和华的教训，你的儿女必大享平安。」
〔吕振中译〕「你儿女都必受永恒主的教训，你儿女必大大兴隆。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十四14】「你必因公义得坚立，必远离欺压，不至害怕；你必远离惊吓，惊吓必不临近你。」
〔吕振中译〕「你必靠着公义而得坚立，远离害怕欺压的心，因为你不必惧怕；远离惊慌；因为惊慌不会临近你。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十四15】「即或有人聚集，却不由于我；凡聚集攻击你的，必因你仆倒（“因你仆倒”或作“投降你”）。」
〔吕振中译〕「看哪，那鼓动攻击你的、必因我而消灭；谁在你中间寄居，谁就必投降你。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十四16】「吹嘘炭火、打造合用器械的铁匠是我所造；残害人、行毁灭的也是我所造。」
〔吕振中译〕「看哪，那吹炭火，造出器械以供作工、的铁匠、是我创造的；那残害人而行毁灭的、也是我创造的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十四17】「凡为攻击你造成的器械，必不利用；凡在审判时兴起用舌攻击你的，你必定他为有罪。这是耶和华仆人的产业，是他们从我所得的义。这是耶和华说的。”」
〔吕振中译〕「凡为攻击你而制造的器械、必用得不顺利；凡在审判时起来跟你争辩的舌头、你都必证它为不对；这是永恒主仆人的产业，是他们从我所得的胜诉：永恒主发神谕说了。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
叁、灵训要义
【】
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以赛亚书注解》
参考书目：请参阅「以赛亚书提要」末尾处