以赛亚书第五十九章注解
壹、内容纲要
【】
贰、逐节详解
【赛五十九1】「耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见。」
〔吕振中译〕「你看，永恒主的手臂并不是太短、而不能拯救阿；他的耳朵并不是发沉、而不能听阿；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十九2】「但你们的罪孽使你们与 神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。」
〔吕振中译〕「乃是你们的罪孽使你们跟你们的神隔绝，而你们的罪使他掩面不听你们阿。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十九3】「因你们的手被血沾染，你们的指头被罪孽沾污；你们的嘴唇说谎言，你们的舌头出恶语。」
〔吕振中译〕「因为你们的手被污染于血中，你们的指头被玷污于罪孽里；你们的嘴唇说虚假话，你们的舌头嘟囔着奸恶。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十九4】「无一人按公义告状，无一人凭诚实辨白，都倚靠虚妄，说谎言。所怀的是毒害，所生的是罪孽。」
〔吕振中译〕「没有人按公义告状，没有人凭诚实辩诉；都倚靠着虚空，说虚谎的话；所孕怀的是毒害，所生的是奸恶。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十九5】「他们抱毒蛇蛋，结蜘蛛网，人吃这蛋必死。这蛋被踏，必出蝮蛇。」
〔吕振中译〕「他们菢的是毒蛇之蛋，他们织的是蜘蛛的网；人吃了牠们的蛋、一定死的；这蛋被踹破必菢出蝮蛇来。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十九6】「所结的网不能成为衣服，所作的也不能遮盖自己。他们的行为都是罪孽，手所作的都是强暴。」
〔吕振中译〕「他们结的网不能做衣服，他们也不能用所作的去遮盖自己；他们所作的都是奸恶的作为；强暴的行为就在他们手中。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十九7】「他们的脚奔跑行恶，他们急速流无辜人的血，意念都是罪孽；所经过的路都荒凉毁灭。」
〔吕振中译〕「他们的脚奔跑行坏事；他们很快捷流着无辜人的血；他们的意图是奸恶的意图在他们的路上都是毁灭和破坏。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十九8】「平安的路，他们不知道；所行的事没有公平。他们为自己修弯曲的路，凡行此路的，都不知道平安。」
〔吕振中译〕「平安的路、他们不知道；在他们的辙迹上都没有公平；他们为自己使路径邪曲；凡行于其上的、都不知道平安是甚么。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十九9】「因此，公平离我们远，公义追不上我们。我们指望光亮，却是黑暗；指望光明，却行幽暗。」
〔吕振中译〕「因此公平离了我们很远；义气正义赶不上我们；我们指望着光，唉，却是黑暗！指望着光明，却行于幽暗。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十九10】「我们摸索墙壁，好像瞎子；我们摸索，如同无目之人。我们晌午绊脚，如在黄昏一样；我们在肥壮人中，像死人一般。」
〔吕振中译〕「我们摸索着墙壁、好像瞎子一样；我们直摸索着、如同没有眼睛的人；我们中午绊跌，如在黄昏一样；我们在肥壮人中、就像死人一般。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十九11】「我们咆哮如熊，哀鸣如鸽。指望公平，却是没有；指望救恩，却远离我们。」
〔吕振中译〕「我们都咆哮如饿熊，直沉吟哀鸣像鸽子；我们指望着公平，公平却没有；指望着拯援，拯救却离了我们很远。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十九12】「我们的过犯在你面前增多，罪恶作见证告我们，过犯与我们同在。至于我们的罪孽，我们都知道，」
〔吕振中译〕「因为我们的过犯〔同词：悖逆〕在你面前增多着，我们的罪作证告了我们；因为我们的过犯老跟我们在一起；我们的罪孽我们都知道：」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十九13】「就是悖逆不认识耶和华，转去不跟从我们的 神，说欺压和叛逆的话，心怀谎言，随即说出。」
〔吕振中译〕「就是悖逆、否认永恒主，退转而不跟从我们的神，说乖僻〔传统：欺压〕叛逆的话，从心里孕怀着虚假话而说出。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十九14】「并且公平转而退后，公义站在远处；诚实在街上仆倒，正直也不得进入。」
〔吕振中译〕「公平转而退后，义气正义站在远处；因为「真实」在街上跌倒着，「端正」不得进入。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十九15】「诚实少见，离恶的人反成掠物。那时，耶和华看见没有公平，甚不喜悦。」
〔吕振中译〕「“真实”已不存在；离开坏事的人反而成为被掠物。永恒主看见了；他见没有公平，很不喜悦。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十九16】「他见无人拯救，无人代求，甚为诧异，就用自己的膀臂施行拯救，以公义扶持自己。」
〔吕振中译〕「他见没有一个人，没有一个插进解救的，就很诧异，他自己的膀臂就给他施拯救，他自己的义气就扶持他。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十九17】「他以公义为铠甲（或作“护心镜”），以拯救为头盔，以报仇为衣服，以热心为外袍。」
〔吕振中译〕「他穿着义气为铠甲，将拯救的头盔戴在头上；他穿着替人伸冤的衣裳为服装，披着热心为外袍。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十九18】「他必按人的行为施报，恼怒他的敌人，报复他的仇敌，向众海岛施行报应。」
〔吕振中译〕「他现在就要按人的行为而施报应，将烈怒加于他的敌人，将报罚加于他的仇敌，向沿海地带施行报应。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十九19】「如此，人从日落之处必敬畏耶和华的名；从日出之地，也必敬畏他的荣耀。因为仇敌好像急流的河水冲来，是耶和华之气所驱逐的。」
〔吕振中译〕「这样、从日落之处人就必敬畏永恒主的名，从日出之地人就必看见〔同音：敬畏〕他的荣耀；因为他必像狭急的河流冲来，永恒主的气直催迫着。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十九20】「必有一位救赎主来到锡安、雅各族中转离过犯的人那里，这是耶和华说的。」
〔吕振中译〕「『必有一位赎回主来到锡安，来找雅各族中转离过犯的人：这是永恒主发神谕说的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛五十九21】「耶和华说：“至于我与他们所立的约乃是这样：我加给你的灵，传给你的话，必不离你的口，也不离你后裔与你后裔之后裔的口，从今直到永远。这是耶和华说的。”」
〔吕振中译〕「『至于我呢、永恒主说，以下这个就是我跟他们立的约：我的灵、那加于你身上的、我的话、那放在你口中的、不离开你的口，不离开你后裔的口，也不离开你后裔之后裔的口，从今时直到永远：这是永恒主说的。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
叁、灵训要义
【】
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以赛亚书注解》
参考书目：请参阅「以赛亚书提要」末尾处