以赛亚书第六十六章注解
壹、内容纲要
【】
贰、逐节详解
【赛六十六1】「耶和华如此说：“天是我的座位，地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？”」
〔吕振中译〕「永恒主这么说：『天是我的座位，地是我的脚凳；你们要在哪里为我建殿呢？哪里是我安居所的地方呢？」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛六十六2】「耶和华说：“这一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顾的，就是虚心痛悔、因我话而战兢的人（“虚心”原文作“贫穷”）。」
〔吕振中译〕「永恒主发神谕说：这一切都是我手造的，这一切都是我的〔传统：这一切就都有了〕。但以下这种人我倒要垂看：我要垂看卑逊谦虚、心灵伤痛，一听见我的话、就战战兢兢的人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛六十六3】「假冒为善的宰牛，好像杀人，献羊羔，好像打折狗项，献供物，好像献猪血，烧乳香，好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路，心里喜悦行可憎恶的事。」
〔吕振中译〕「『嘿，宰牛的、杀人的、宰献小羊的、打折狗脖子的、献上素祭的、献上猪血的、烧乳香为表样的、祝颂「无有」之神的：嘿，这些人呢、选择他们自己的路，他们心里喜悦他们那些可憎恶的事。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛六十六4】「我也必拣选迷惑他们的事，使他们所惧怕的临到他们。因为我呼唤，无人答应；我说话，他们不听从，反倒行我眼中看为恶的，拣选我所不喜悦的。”」
〔吕振中译〕「我呢，我也必选择愚弄他们的事，叫他们所惧怕的临到他们；因为我呼唤，没有人回答；我说话，他们都不听；我所看为坏的、他们倒去行，我所不喜悦的、他们反而选择。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛六十六5】「你们因耶和华言语战兢的人，当听他的话。你们的弟兄，就是恨恶你们、因我名赶出你们的，曾说：“愿耶和华得荣耀，使我们得见你们的喜乐”，但蒙羞的究竟是他们。」
〔吕振中译〕「一听见永恒主的话、就战战兢兢的人哪，你们听永恒主的话吧！『你们的弟兄、那些恨恶你们、使你们为我名的缘故被赶逐的、曾讥笑说：“愿永恒主得荣耀阿！让我们看看你们的喜乐阿！”其实呢、蒙羞抱愧的倒是这种人呢！」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛六十六6】「有喧哗的声音出自城中，有声音出于殿中，是耶和华向仇敌施行报应的声音。」
〔吕振中译〕「『听阿！有喧闹的声音出于城里呢！有声音出于殿堂中呢！是永恒主向他仇敌施报应的声音哪！」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛六十六7】「锡安未曾劬劳就生产；未觉疼痛就生出男孩。」
〔吕振中译〕「『锡安未曾绞痛就生产；疼痛未曾临到她，她就产下个男孩。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛六十六8】「国岂能一日而生？民岂能一时而产？因为锡安一劬劳，便生下儿女。这样的事谁曾听见、谁曾看见呢？」
〔吕振中译〕「像以下这样的事、谁曾听见过呢？像以下这些事、谁曾看见过呢？一个国家哪能在一天之内就产出呢？一国的人哪能在一时之间就生下来呢？但〔原文：因为〕锡安一绞痛，却把儿女生下来了！」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛六十六9】「耶和华说：“我既使她临产，岂不使她生产呢？你的 神说，我既使她生产，岂能使她闭胎不生呢？”」
〔吕振中译〕「永恒主说：我，我既使她临产，哪能不使她生产呢？你的神说：我，我既使她生产，哪能又使她闭胎呢？」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛六十六10】「你们爱慕耶路撒冷的，都要与她一同欢喜快乐，你们为她悲哀的，都要与她一同乐上加乐，」
〔吕振中译〕「『一切爱慕耶路撒冷的人哪，你们都要跟耶路撒冷一同欢喜，都要因她而快乐哦！一切为她哀悼的人哪，你们都要跟她一同喜悦高兴哦！」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛六十六11】「使你们在她安慰的怀中吃奶得饱，使他们得她丰盛的荣耀，犹如挤奶，满心喜乐。」
〔吕振中译〕「好使你们从她那能安慰人的怀里吃奶，吃得饱足；使你们从她丰盛的乳房上挤奶，挤得有乐趣。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛六十六12】「耶和华如此说：“我要使平安延及她，好像江河；使列国的荣耀延及她，如同涨溢的河。你们要从中享受（原文作“咂”），你们必蒙抱在肋旁，摇弄在膝上。」
〔吕振中译〕「因为永恒主这么说：『看吧，我必使兴隆延及于她、像江河，使列国的财宝延漫于她、像涨溢河；他们嗍奶的孩子必在她腰边被怀搋〔传统：你们要吃奶，你们要……〕，在她膝上被抚弄〔传统：你们要在膝上被抚弄〕。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛六十六13】「母亲怎样安慰儿子，我就照样安慰你们，你们也必因（或作“在”）耶路撒冷得安慰。」
〔吕振中译〕「正如一个人，他母亲怎样安慰他，我也怎样安慰你们；是在耶路撒冷你们要受安慰的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛六十六14】「你们看见，就心中快乐，你们的骨头必得滋润，像嫩草一样。而且耶和华的手向他仆人所行的，必被人知道；他也要向仇敌发恼恨。」
〔吕振中译〕「你们看见，你们心中就高兴，你们的骨头就满得滋润、像青草一样；人就知道永恒主的手是跟着他仆人，他的盛怒是加于他仇敌的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛六十六15】「“看哪，耶和华必在火中降临。他的车辇像旋风，以烈怒施行报应，以火焰施行责罚。」
〔吕振中译〕「『因为你看吧，永恒主必乘着火来临，他的车辇如同旋风；他必用他怒气之猛烈施报应，用火焰行他的叱责。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛六十六16】「因为耶和华在一切有血气的人身上，必以火与刀施行审判，被耶和华所杀的必多。」
〔吕振中译〕「因为永恒主必用火施审判，用刀向凡有血肉的行判罚；而永恒主刺死的人一定很多。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛六十六17】「那些分别为圣、洁净自己的，进入园内，跟在其中一个人的后头吃猪肉和仓鼠，并可憎之物，他们必一同灭绝。这是耶和华说的。」
〔吕振中译〕「『那些自己分别为圣、而洁净自己，以进入园林龛的，其中一个人跟着一个〔传统：在一个的后头于其中〕，吃着猪肉、滋生物〔传统：可憎之物〕、老鼠的，他们都必一概灭绝：这是永恒主发神谕说的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛六十六18】「我知道他们的行为和他们的意念。时候将到，我必将万民万族（“族”原文作“舌”）聚来，看见我的荣耀。」
〔吕振中译〕「『在我呢，我知道他们的行为和意图；我〔传统：它〕必来，集合万国万方言的人；他们都必来，看我的荣耀。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛六十六19】「我要显神迹（或作“记号”）在他们中间，逃脱的我要差到列国去，就是到他施、普勒、拉弓的路德和土巴、雅完，并素来没有听见我名声，没有看见我荣耀辽远的海岛，他们必将我的荣耀传扬在列国中。」
〔吕振中译〕「我必在他们中间施神迹〔或译：设个记号〕。从他们中间差遣逃脱的人到列国去：到他施、弗〔传统：普勒〕、路德、米设、罗施〔「米设」「罗施」二名传统作「拉弓的」〕、土巴、和雅完、辽远的沿海地带，就是未曾听见过我的名声、未曾看见过我荣耀的：他们都必将我的荣耀宣扬在列国中。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛六十六20】「他们必将你们的弟兄从列国中送回，使他们或骑马，或坐车，坐轿，骑骡子，骑独峰驼，到我的圣山耶路撒冷，作为供物献给耶和华，好像以色列人用洁净的器皿盛供物奉到耶和华的殿中。这是耶和华说的。”」
〔吕振中译〕「他们必将你们的族弟兄从列国中送回来，或骑马、或坐车、坐轿、或骑骡子、骑单峰驼，到我的圣山耶路撒冷，作为供物献与永恒主，好像以色列人用洁净的器皿将供物奉到永恒主殿中一样；这是永恒主说的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛六十六21】「耶和华说：“我也必从他们中间取人为祭司，为利未人。”」
〔吕振中译〕「永恒主说：就是从他们中间我也必取人为祭司、为利未人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛六十六22】「耶和华说：“我所要造的新天新地，怎样在我面前长存，你们的后裔和你们的名字也必照样长存。」
〔吕振中译〕「『永恒主发神谕说：我所要造的新天新地要怎样在我面前长存立着，你们的后裔和你们的名字也必怎样长存立着。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛六十六23】「每逢月朔、安息日，凡有血气的必来在我面前下拜。这是耶和华说的。」
〔吕振中译〕「将来一个初一过一个初一、一个安息日过一个安息日、血肉之人都必来我面前敬拜：这是永恒主说的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛六十六24】「他们必出去观看那些违背我人的尸首，因为他们的虫是不死的，他们的火是不灭的。凡有血气的都必憎恶他们。”」
〔吕振中译〕「『他们必出去，看那些悖逆我者的尸身；因为他们的虫子总不死，烧他们的火总不灭；他们必成了血肉之人所憎恶的。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
叁、灵训要义
【】
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以赛亚书注解》
参考书目：请参阅「以赛亚书提要」末尾处