以賽亞書第二章註解
壹、內容綱要
【】
貳、逐節詳解
【賽二1】「亞摩斯的兒子以賽亞得默示，論到猶大和耶路撒冷。」
〔呂振中譯〕「亞摩斯的兒子以賽亞得見了異象論到猶大和耶路撒冷所說的話。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「論到猶大和耶路撒冷」本書一至十二章記述對於猶大和耶路撒冷的訓誡和預言，故此句可視為一至十二章的前言。
〔話中之光〕(一)
【賽二2】「末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺，萬民都要流歸這山。」
〔呂振中譯〕「在末後的日子、永恆主之殿的山必堅立於萬山之頂，必高崇過眾岡陵；萬國都必流歸於這山。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「末後的日子」指永世來臨以前今世最末後的一段時日，包括主的再來，以及其後所帶進的千年國度。
「耶和華殿的山」指聖殿所在的錫安山，亦即聖城耶路撒冷。
「耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺，萬民都要流歸這山」喻指萬民將基督的統管。
〔話中之光〕(一)
【賽二3】「必有許多國的民前往，說：“來吧！我們登耶和華的山，奔雅各神的殿；主必將他的道教訓我們，我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。”」
〔呂振中譯〕「必有許多外族之民要前來，說：『來，咱們來上永恆主的山〔死海古卷無「到永恆主的山」〕，來登雅各之神的殿；好讓他將他的道路指教我們，使我們行他的路徑；因為教訓必出於錫安，永恆主的話必出於耶路撒冷。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二4】「他必在列國中施行審判，為許多國民斷定是非。他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀；這國不舉刀攻擊那國，他們也不再學習戰事。」
〔呂振中譯〕「他必在列國之間行審判，為許多別族之民斷定是非；他們必將刀打成犁頭，把矛打成鐮刀；這國不舉刀攻擊那國；大家都不再學習戰事。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二5】「雅各家啊，來吧！我們在耶和華的光明中行走。」
〔呂振中譯〕「雅各家阿，來！我們來在永恆主的光中行！」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二6】「耶和華，你離棄了你百姓雅各家，是因他們充滿了東方的風俗，作觀兆的，像非利士人一樣，並與外邦人擊掌。」
〔呂振中譯〕「因為他〔傳統：你〕擯棄了他〔傳統：你〕的人民，是因為他們充滿了占筮〔傳統：從東方〕和算命、像非利士人一樣，並且跟外族人拍掌交易。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二7】「他們的國滿了金銀，財寶也無窮；他們的地滿了馬匹，車輛也無數。」
〔呂振中譯〕「他們的國滿了金銀，其財寶無窮；他們的地滿了馬匹，其車輛無數。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二8】「他們的地滿了偶像，他們跪拜自己手所造的，就是自己指頭所作的。」
〔呂振中譯〕「他們的地滿了偶相；他們敬拜自己的手所造的，自己的指頭所作的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二9】「卑賤人屈膝，尊貴人下跪，所以不可饒恕他們。」
〔呂振中譯〕「卑賤人俯首屈抑，尊貴人降低；你不要高舉他們。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二10】「你當進入岩穴，藏在土中，躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。」
〔呂振中譯〕「當那日子人的驕傲眼目必降低，人們的高傲必屈抑下來；惟獨永恆主被尊為崇高。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二11】「到那日，眼目高傲的必降為卑，性情狂傲的都必屈膝，惟獨耶和華被尊崇。」
〔呂振中譯〕「你要進入碞洞，藏在土穴中，去躲避永恆主之可畏懼、和他威嚴之榮光。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二12】「必有萬軍耶和華降罰的一個日子，要臨到驕傲狂妄的，一切自高的都必降為卑；」
〔呂振中譯〕「因為萬軍之永恆主必有一日要攻擊一切驕矜高傲的，一切自抬自高〔傳統：降低〕的；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二13】「又臨到黎巴嫩高大的香柏樹和巴珊的橡樹；」
〔呂振中譯〕「要攻擊利巴嫩高而昂的香柏樹，和巴珊的橡樹；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二14】「又臨到一切高山的峻嶺；」
〔呂振中譯〕「攻擊一切高山，一切巍峨的岡陵，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二15】「又臨到高臺和堅固城牆；」
〔呂振中譯〕「一切高聳的譙樓，一切高不可扳的城墻；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二16】「又臨到他施的船隻，並一切可愛的美物。」
〔呂振中譯〕「攻擊他施一切的船隻，一切可喜愛的華艇。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二17】「驕傲的必屈膝，狂妄的必降卑。在那日，惟獨耶和華被尊崇。」
〔呂振中譯〕「人的驕傲必屈抑下來，人們的高傲必降為低微；惟獨永恆主在那日必被尊為崇高。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二18】「偶像必全然廢棄。」
〔呂振中譯〕「眾偶相必全都過去。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二19】「耶和華興起使地大震動的時候，人就進入石洞，進入土穴，躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。」
〔呂振中譯〕「永恆主起來、使地戰抖時候，人必進入碞洞，進入土穴，去躲避永恆主之可畏懼、和他威嚴之榮光。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二20】「到那日，人必將為拜而造的金偶像、銀偶像，拋給田鼠和蝙蝠。」
〔呂振中譯〕「當那日子、人必將他們為自己所造去敬拜的銀偶相金偶相拋給挖窩的田鼠和蝙蝠，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二21】「到耶和華興起使地大震動的時候，人好進入磐石洞中和岩石穴裡，躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。」
〔呂振中譯〕「以便永恆主起來使地戰抖時人好進碞隙，入岩罅，去躲避永恆主之可畏懼、他威嚴之榮光。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二22】「你們休要倚靠世人，他鼻孔裡不過有氣息，他在一切事上可算什麼呢？」
〔呂振中譯〕「你們對世人可要罷休了；他不過有氣息在鼻孔裏罷了；他可算得甚麼？」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
【】
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以賽亞書註解》
參考書目：請參閱「以賽亞書提要」末尾處