以賽亞書第十六章註解
壹、內容綱要
【】
貳、逐節詳解
【賽十六1】「你們當將羊羔奉給那地掌權的，從西拉往曠野，送到錫安城的山（“城”原文作“女子”）。
」
〔呂振中譯〕「摩押的居民〔原文是女子〕在亞嫩渡口，像散飛的鳥，像窩中之雛、被送出。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽十六2】「摩押的居民（“居民”原文作“女子”）在亞嫩渡口，必像遊飛的鳥，如拆窩的雛。」
〔呂振中譯〕「當地的執政者將羊羔從西拉經曠野送到錫安城〔原文：女子〕的山，說：」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽十六3】「求你獻謀略、行公平，使你的影子在午間如黑夜，隱藏被趕散的人，不可顯露逃民。」
〔呂振中譯〕「『獻謀略哦！行裁奪哦！使你的影子在午間如黑夜哦！將被趕散的人隱藏起來；不可顯露逃亡之民哦；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽十六4】「求你容我這被趕散的人和你同居。至於摩押，求你作他的隱密處，脫離滅命者的面。勒索人的歸於無有，毀滅的事止息了，欺壓人的從國中除滅了。」
〔呂振中譯〕「讓摩押被趕散的人寄居在你中間哦；你做他們的匿身處吧，好讓他們躲避毀滅者的面。那麼勒索人的歸於無有，毀滅人的〔傳統：毀滅的事〕被消滅掉，踐踏人的從轄境內滅絕，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽十六5】「必有寶座因慈愛堅立，必有一位誠誠實實坐在其上，在大衛帳幕中施行審判，尋求公平，速行公義。」
〔呂振中譯〕「那時必有寶座因忠愛而立定；必有一位憑忠信而坐於其上，在大衛的帳棚中一位施行審判，不但尋求公平，而且迅速行義的。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽十六6】「我們聽說摩押人驕傲，是極其驕傲；聽說他狂妄、驕傲、忿怒，他誇大的話是虛空的。」
〔呂振中譯〕「我們聽說摩押的狂傲，聽說他極其傲慢狂傲和暴怒：他的胡謅並無根據。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽十六7】「因此，摩押人必為摩押哀號，人人都要哀號。你們摩押人要為吉珥哈列設的葡萄餅哀歎，極其憂傷。」
〔呂振中譯〕「因此摩押人必為摩押而哀號，人人都必哀號。你們要為吉珥哈列設的葡萄餅而歎氣，極度憂傷。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽十六8】「因為希實本的田地和西比瑪的葡萄樹都衰殘了。列國的君主折斷其上美好的枝子；這枝子長到雅謝延到曠野，嫩枝向外探出，直探過鹽海。」
〔呂振中譯〕「因為希實本的田園疲弊，西比瑪的葡萄樹衰殘；其枝藤曾擊倒了列國的君主，達到雅謝，蔓延到曠野；它生出的枝條曾四散伸展，越過鹽海。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽十六9】「因此，我要為西比瑪的葡萄樹哀哭，與雅謝人哀哭一樣。希實本、以利亞利啊，我要以眼淚澆灌你，因為有交戰呐喊的聲音臨到你夏天的果子，並你收割的莊稼。」
〔呂振中譯〕「因此我要為西比瑪的葡萄樹而哀哭，用雅謝人的哀哭來哭。希實本、以利亞利阿，我要用眼淚浸透你；因為你收取果子收割莊稼時，有戰爭的高喊聲降臨了。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽十六10】「從肥美的田中奪去了歡喜快樂；在葡萄園裡必無歌唱，也無歡呼的聲音。踹酒的在酒醡中不得踹出酒來，我使他歡呼的聲音止息。」
〔呂振中譯〕「歡喜快樂從園地上被收拾了去；在葡萄園裏必沒有歌唱聲，也沒有歡呼聲；踹酒的踹不出酒入酒池中；喘酒的高喊聲止息〔傳統：我使它止息〕了。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽十六11】「因此，我心腹為摩押哀鳴如琴；我心腸為吉珥哈列設也是如此。」
〔呂振中譯〕「因此我的臟腑為了摩押而哀鳴如琴；我的內臟為了吉珥哈列設而悲號如簫。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽十六12】「摩押人朝見的時候，在高處疲乏，又到他聖所祈禱，也不蒙應允。」
〔呂振中譯〕「摩押人儘管朝見他們的神，儘管在高處作法到累死，又進他們的聖所去禱告，也不能有所成。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽十六13】「這是耶和華從前論摩押的話。」
〔呂振中譯〕「這是永恆主以前所說論摩押的話。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽十六14】「但現在耶和華說：“三年之內，照雇工的年數，摩押的榮耀與他的群眾必被藐視，餘剩的人甚少無幾。”」
〔呂振中譯〕「但現在永恆主又宣布說：『三年之內，照雇工年數的算法、摩押的威榮、連同他所有的民眾，都必被侮辱，其餘民必稀少、寥寥無幾。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以賽亞書註解》
參考書目：請參閱「以賽亞書提要」末尾處