以賽亞書第二十一章註解
壹、內容綱要
【】
貳、逐節詳解
【賽二十一1】「論海旁曠野的默示:有仇敵從曠野,從可怕之地而來,好像南方的旋風,猛然掃過。」
〔呂振中譯〕「關於曠野〔傳統:海之曠野〕的神託之言,有話〔傳統:從曠野〕從可怕之地而來,就像旋風猛然掃過南方。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二十一2】「令人淒慘的異象已默示於我。詭詐的行詭詐,毀滅的行毀滅。以攔哪,你要上去!瑪代啊,你要圍困!主說:“我使一切歎息止住。”」
〔呂振中譯〕「有個嚴厲冷酷的異象指示了我:那以詭詐行強暴的、還在以詭詐行強暴,那毀滅者還在行毀滅。以攔哪,上去哦!瑪代阿,圍困哦!使一切驕傲止息哦〔或譯:我使一切歎氣止息〕!」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二十一3】「所以我滿腰疼痛,痛苦將我抓住,好像產難的婦人一樣;我疼痛甚至不能聽,我驚惶甚至不能看。」
〔呂振中譯〕「故此我滿腰絞痛難過;劇疼將我抓住,如同產婦的劇疼一樣;我疼痛彎腰到不能聽;我驚惶失措到看不見。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二十一4】「我心慌張,驚恐威嚇我。我所羡慕的黃昏變為我的戰兢。」
〔呂振中譯〕「我的心迷迷糊糊,戰慄發抖使我驚惶;我所愛慕的黃昏竟使我恐怖戰兢。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二十一5】「他們擺設筵席,派人守望,又吃又喝。首領啊,你們起來,用油抹盾牌。」
〔呂振中譯〕「他們擺設筵席,鋪着氈毯,又喫又喝。將領們、起來哦!用油抹盾牌哦!」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二十一6】「主對我如此說:“你去設立守望的,使他將所看見的述說。”」
〔呂振中譯〕「因為主對我這麼說:『你去立個守望者,叫他將所看見的報告出來。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二十一7】「他看見軍隊,就是騎馬的一對一對的來,又看見驢隊、駱駝隊,就要側耳細聽。」
〔呂振中譯〕「他看見騎兵,馬兵一隊一隊,又有騎驢的,騎駱駝的,他就得留心聽,多多留心。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二十一8】「他像獅子吼叫,說:“主啊,我白日常站在望樓上,整夜立在我守望所。”」
〔呂振中譯〕「於是那觀看者〔傳統:獅子〕喊着說:『主阿,我終日不斷地在瞭望樓上站着,我整夜無停地在我的守望所上立着。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二十一9】「看哪,有一隊軍兵騎著馬一對一對地來。他就說:“巴比倫傾倒了!傾倒了!他一切雕刻的神像都打碎於地。”」
〔呂振中譯〕「看哪,這�堥茪F做騎兵的人,馬兵一隊一隊地來!』他就回答說:『跨台了!巴比倫跨台了!她的神所有的雕像、主都給摔碎於地上了。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二十一10】「我被打的禾稼,我場上的穀啊,我從萬軍之耶和華以色列的 神那裡所聽見的,都告訴你們了。」
〔呂振中譯〕「我被打的禾稼、我禾場上的穀〔原文:兒子〕阿,我從萬軍之永恆主、以色列之神、所聽見的、我都告訴你們了。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二十一11】「論度瑪的默示:有人聲從西珥呼問我說:“守望的啊,夜裡如何?守望的啊,夜裡如何?”」
〔呂振中譯〕「關於度瑪的神託之言。有人從西珥呼問我、說:『看守人哪,夜�堳蝏羆豸F?看守人哪,夜�堳蝏羆豸F?』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二十一12】「守望的說:“早晨將到,黑夜也來。你們若要問就可以問,可以回頭再來。”」
〔呂振中譯〕「看守人說:『早晨來了,黑夜也就來到;你們若要查問,儘管查問;回頭請來!』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二十一13】「論阿拉伯的默示:底但結伴的客旅啊,你們必在阿拉伯的樹林中住宿。」
〔呂振中譯〕「關於亞拉伯的神託之言。底但的旅行商隊阿,你們必得在原野的森林中住宿。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二十一14】「提瑪地的居民拿水來,送給口渴的,拿餅來迎接逃避的。」
〔呂振中譯〕「提瑪地的居民哪,拿水來迎口渴的,拿餅來接逃亡的人。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二十一15】「因為他們逃避刀劍和出了鞘的刀,並上了弦的弓與刀兵的重災。」
〔呂振中譯〕「因為他們是逃避了刀劍,逃避了拔出來的刀,逃避了上了弦的弓,和戰事之劇烈。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二十一16】「主對我這樣說:“一年之內,照雇工的年數,基達的一切榮耀必歸於無有;」
〔呂振中譯〕「因為主曾對我這麼說:『三年〔傳統:一年〕之內、照雇工年數的算法、基達所有的威榮都必消沒;」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽二十一17】「弓箭手所餘剩的,就是基達人的勇士,必然稀少,因為這是耶和華以色列的 神說的。”」
〔呂振中譯〕「弓箭手的餘數、基達人的勇士、就必稀少;因為這是永恆主以色列之神說的。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以賽亞書註解》
參考書目:請參閱「以賽亞書提要」末尾處