以賽亞書第三十章註解
壹、內容綱要
【】
貳、逐節詳解
【賽三十1】「耶和華說：“禍哉！這悖逆的兒女。他們同謀，卻不由於我，結盟，卻不由於我的靈，以致罪上加罪；」
〔呂振中譯〕「永恆主發神諭說：『有禍阿，這些悖逆的兒女！設下計謀，卻不由於我！奠酒結盟，卻不由於我的靈，以致罪上加罪！」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十2】「起身下埃及去，並沒有求問我。要靠法老的力量加添自己的力量，並投在埃及的蔭下。」
〔呂振中譯〕「他們起身下埃及去，並沒有求問我的許可〔同詞：口〕，就要在法老的保護〔原文：逃難所〕下去逃難，在埃及的蔭庇下去躲避！」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十3】「所以，法老的力量必作你們的羞辱；投在埃及的蔭下，要為你們的慚愧。」
〔呂振中譯〕「故此法老的保護〔原文：逃難所〕必變為你們的慚愧，躲避於埃及的蔭庇下必成為你們的恥辱。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十4】「他們的首領已在瑣安，他們的使臣到了哈內斯。」
〔呂振中譯〕「因為他們的首領雖已在瑣安，他的使者雖抵達了哈內斯，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十5】「他們必因那不利於他們的民蒙羞。那民並非幫助，也非利益，只作羞恥淩辱。”」
〔呂振中譯〕「但他們都必因無益的族民而慚愧；那族民帶來的並不是幫助，也不是益處，只是慚愧與羞辱而已。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十6】「論南方牲畜的默示：他們把財物馱在驢駒的脊背上，將寶物馱在駱駝的肉鞍上，經過艱難困苦之地，就是公獅、母獅、蝮蛇、火焰的飛龍之地，往那不利於他們的民那裡去。」
〔呂振中譯〕「他們用南地的牲畜馱〔傳統：神託〕財物，經過艱難困苦之地，有公獅、母獅、蝮蛇、和能飛的火蛇之地，把資財馱在驢駒的脊背上，將寶物馱在駱駝的肉鞍上，到無益的族民那裏去。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十7】「埃及的幫助是徒然無益的，所以我稱他為坐而不動的拉哈伯。」
〔呂振中譯〕「因為埃及的幫助是徒然而空洞的；故此我稱牠為“坐而不動〔或譯：被制服〕的拉哈伯”。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十8】「現今你去，在他們面前將這話刻在版上、寫在書上，以便傳留後世，直到永永遠遠。」
〔呂振中譯〕「如今你去，在他們面前將這話寫在版上，記在書上，以便傳留後日，做證據到永遠〔傳統：到永遠〕。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十9】「因為他們是悖逆的百姓、說謊的兒女，不肯聽從耶和華訓誨的兒女。」
〔呂振中譯〕「因為他們是悖逆的人民、不忠實的兒女，不肯聽從永恆主指教的兒女。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十10】「他們對先見說：“不要望見不吉利的事”，對先知說：“不要向我們講正直的話，要向我們說柔和的話，言虛幻的事。」
〔呂振中譯〕「他們對先見們說：『不要見異象哦』；對見異象的人說：『不要向我們傳講對的異象哦；只要向我們說圓滑的話，傳講虛幻的異象好啦；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十11】「你們要離棄正道，偏離直路，不要在我們面前再提說以色列的聖者。”」
〔呂振中譯〕「離棄這條路吧！離開這路徑、轉走一邊吧！別在我們面前再提以色列之聖者了！』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十12】「所以，以色列的聖者如此說：“因為你們藐視這訓誨的話，倚賴欺壓和乖僻，以此為可靠的；」
〔呂振中譯〕「因此以色列之聖者這麼說：『你們棄絕了這話語，而倚賴欺壓和乖僻，走依靠它，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十13】「故此，這罪孽在你們身上，好像將要破裂凸出來的高牆，頃刻之間忽然坍塌。」
〔呂振中譯〕「那麼這罪罰對於你們就必像有裂縫、凸出來、行將倒塌的高墻；其崩垮〔同詞：毀壞〕準會在頃刻間突然臨到的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十14】「要被打碎，好像把窯匠的瓦器打碎，毫不顧惜，甚至碎塊中找不到一片可用以從爐內取火、從池中舀水。”」
〔呂振中譯〕「主必毀壞它，像窯匠的瓦器之被毀壞，砸到碎碎，毫不顧惜，甚至碎塊中也找不到一片瓦，可以用來從燒炭中去取火，從沼池中去舀水的。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十15】「主耶和華以色列的聖者曾如此說：“你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩。”你們竟自不肯。」
〔呂振中譯〕「因為主永恆主以色列之聖者這麼說：『你們之得救、在乎歸回與安靜；你們之得力、在於寧靜與信靠。』你們逕自不肯；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十16】「你們卻說：“不然，我們要騎馬奔走。”所以你們必然奔走。又說：“我們要騎飛快的牲口。”所以追趕你們的也必飛快。」
〔呂振中譯〕「你們卻說：『不！我們要騎馬奔跑；』故此你們真地要逃跑；你們又說：『我們要騎迅速輕快的』；故此追趕你們的也必迅速輕快。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十17】「一人叱喝，必令千人逃跑；五人叱喝，你們都必逃跑。以致剩下的，好像山頂的旗杆，岡上的大旗。」
〔呂振中譯〕「一人叱喝，千人就發顫〔傳統：一〕，五人叱喝，你們就逃跑，以致你們剩下的就像山頂上的旗杆，岡陵上的旌旗。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十18】「耶和華必然等候，要施恩給你們；必然興起，好憐憫你們。因為耶和華是公平的 神，凡等候他的都是有福的。」
〔呂振中譯〕「因此永恆主必等候來恩待你們；因此永恆主必興起〔傳統：自尊為至高〕來憐憫你們；因為永恆主是公平的神；凡等候他的全都有福。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十19】「百姓必在錫安、在耶路撒冷居住，你不再哭泣。主必因你哀求的聲音施恩給你；他聽見的時候，就必應允你。」
〔呂振中譯〕「哦，錫安裏的人民、住在耶路撒冷的人哪〔傳統：因為錫安裏的人民必住在耶路撒冷〕，你一定不必再哭；他一定因你的哀呼聲來恩待你；他聽見時候就要應你。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十20】「主雖然以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏，你眼必看見你的教師。」
〔呂振中譯〕「主雖給你們艱難飯和窘迫水，你的導師今後必不躲藏；你必親眼看見你的導師。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十21】「你或向左、或向右，你必聽見後邊有聲音說：“這是正路，要行在其間。”」
〔呂振中譯〕「你遍於右、或遍於左、的時候，你總要親耳聽見，從後邊有話在說：『這就是路：你要行它！』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十22】「你雕刻偶像所包的銀子和鑄造偶像所鍍的金子，你要玷污、要拋棄，好像污穢之物，對偶像說：“去吧！”」
〔呂振中譯〕「你那包銀的雕像和鍍金的鑄像、你們都要作為俗用，都要撒掉，如同月經布；對它說：『去吧！』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十23】「你將種子撒在地裡，主必降雨在其上，並使地所出的糧肥美豐盛。到那時，你的牲畜必在寬闊的草場吃草。」
〔呂振中譯〕「你撒在土地的種子、主必降雨給它；並使糧食、土地上的出產、豐腴又肥美。當那日子、你的牲畜必在寬闊的草地上喫草；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十24】「耕地的牛和驢駒必吃加鹽的料，這料是用木鍁和杈子揚淨的。」
〔呂振中譯〕「耕種土地的牛和驢駒必喫加鹽的料，就是用木杴和杈子揚淨的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十25】「在大行殺戮的日子、高臺倒塌的時候，各高山岡陵必有川流河湧。」
〔呂振中譯〕「當大行殺戮的日子、譙樓倒塌的時候，各崇山各高岡之上、必有河溝流水。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十26】「當耶和華纏裹他百姓的損處、醫治他民鞭傷的日子，月光必像日光，日光必加七倍，像七日的光一樣。」
〔呂振中譯〕「當永恆主綁紮他人民的傷口，醫治其受打之重傷的日子，月光必像日光，日光必加七倍，像七個日頭的光一樣。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十27】「看哪，耶和華的名從遠方來，怒氣燒起，密煙上騰。他的嘴唇滿有忿恨，他的舌頭像吞滅的火。」
〔呂振中譯〕「看哪，有威名的永恆主〔原文：永恆主的名〕從遠方而來，他的怒氣燒起，上騰的煙濃密；他的嘴脣滿有盛怒，他的舌頭像吞滅的火；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十28】「他的氣如漲溢的河水，直漲到頸項，要用毀滅的篩籮篩淨列國，並且在眾民的口中必有使人錯行的嚼環。」
〔呂振中譯〕「他的氣如漲溢的谿河，直漲到人的脖子，要用毀滅的篩籮篩淨列國；用使人走錯的轡頭放在萬族之民口中。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十29】「你們必唱歌，像守聖節的夜間一樣，並且心中喜樂，像人吹笛，上耶和華的山，到以色列的磐石那裡。」
〔呂振中譯〕「你們必有歌唱，像守朝拜聖節之夜一樣；必有心中的喜樂，像人吹笛走路，上永恆主的山，到以色列之磐石那裏。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十30】「耶和華必使人聽他威嚴的聲音，又顯他降罰的膀臂和他怒中的忿恨，並吞滅的火焰與霹雷、暴風、冰雹。」
〔呂振中譯〕「永恆主必使人聽他威嚴的聲音，使人看他膀臂之下擊，他忿怒中的震怒、和吞滅的火燄、傾盆大雨、暴風、冰雹。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十31】「亞述人必因耶和華的聲音驚惶，耶和華必用杖擊打他。」
〔呂振中譯〕「永恆主使杖打的時候，亞述人必因永恆主的聲音而驚慌。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十32】耶和華必將命定的杖加在他身上，每打一下，人必擊鼓彈琴。打仗的時候，耶和華必掄起手來與他交戰。
〔呂振中譯〕「永恆主所加於他身上的懲罰〔傳統：根基〕之杖、每打一下，就有擊鼓彈琴的聲音；永恆主必用掄起來的打仗之手跟他交戰。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽三十33】「原來陀斐特又深又寬，早已為王預備好了，其中堆的是火與許多木柴。耶和華的氣如一股硫磺火，使他著起來。」
〔呂振中譯〕「因為有一個焚燒處〔傳統：陀裴特〕早已安排好了，居然又是為了君王〔或譯：摩洛，亞捫人的神〕而豫備的，又深又寬；它堆的是火跟許多木柴；永恆主的氣如一條硫磺火流，把它點著起來。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以賽亞書註解》
參考書目：請參閱「以賽亞書提要」末尾處