以賽亞書第四十章註解
壹、內容綱要
【】
貳、逐節詳解
【賽四十1】「你們的 神說：“你們要安慰、安慰我的百姓。」
〔呂振中譯〕「你們的神說：要安慰，要安慰我的人民哦。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十2】「要對耶路撒冷說安慰的話，又向他宣告說，他爭戰的日子已滿了，他的罪孽赦免了，他為自己的一切罪，從耶和華手中加倍受罰。”」
〔呂振中譯〕「要和耶路撒冷談心，要向她宣告：她勞役的日期已滿，她對罪罰的苦行已蒙悅納，她為了自己的一切罪、已從永恆主手中加倍受罰了。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十3】「有人聲喊著說：“在曠野預備耶和華的路（或作“在曠野，有人聲喊著說：當預備耶和華的路”），在沙漠地修平我們 神的道。」
〔呂振中譯〕「在曠野有聲音呼喊着說：『要豫備〔或譯：有聲音呼喊着說：要在曠野豫備〕永恆主的道路，要在原野修平我們的神的大路。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十4】「一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平。高高低低的要改為平坦，崎崎嶇嶇的必成為平原。」
〔呂振中譯〕「一切山窪都要填高，大山小山都要削低，高高低低的要改為平坦，崎崎嶇嶇的要修成為平原。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十5】「耶和華的榮耀必然顯現，凡有血氣的必一同看見，因為這是耶和華親口說的。”」
〔呂振中譯〕「永恆主的榮耀必然顯現；血肉之人必都一齊看見，因為永恆主親口說了。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十6】「 有人聲說：“你喊叫吧！”有一個說：“我喊叫什麼呢？”說：“凡有血氣的盡都如草，他的美容都像野地的花。」
〔呂振中譯〕「有個聲音說：『你喊叫吧！』就有一個說：『我喊叫甚麼？』血肉之人盡都如草，他的美麗都像野地之花。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十7】「 草必枯乾，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上；百姓誠然是草。」
〔呂振中譯〕「永恆主的氣〔同詞：靈〕一吹在上頭，草就枯乾，花就凋殘；阿，人真是草。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十8】「 草必枯乾，花必凋殘；惟有我們 神的話，必永遠立定！”」
〔呂振中譯〕「草必枯乾，花必凋殘；惟獨我們的神的話永遠立定。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十9】「 報好信息給錫安的啊，你要登高山；報好信息給耶路撒冷的啊，你要極力揚聲，揚聲不要懼怕。對猶大的城邑說：“看哪，你們的 神！”」
〔呂振中譯〕「報好信息者錫安哪，上高山哦！報好消息者耶路撒冷阿，極力揚聲哦！要揚聲，不要懼怕！要對猶大的城市說：『看哪，你們的神！』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十10】「 主耶和華必像大能者臨到，他的膀臂必為他掌權。他的賞賜在他那裡，他的報應在他面前。」
〔呂振中譯〕「看哪，主永恆主帶着大能力〔傳統：作為大能的〕來臨，他的膀臂為他掌權；他的賞報在他兜裏，他的報應在他面前。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十11】「 他必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。」
〔呂振中譯〕「他必像牧人牧養他的羊群，用膀臂聚集喫奶的羊羔，抱在懷中，溫溫純純地引導餵奶的母羊。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十12】「誰曾用手心量諸水，用手虎口量蒼天，用升斗盛大地的塵土，用秤稱山嶺，用天平平岡陵呢？」
〔呂振中譯〕「誰曾用手心量諸水，用手虎口測諸天呢？誰用升斗盛大地的塵土，用秤稱山嶺，用天平平小山呢？」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十13】「誰曾測度耶和華的心（或作“誰曾指示耶和華的靈”），或作他的謀士指教他呢？」
〔呂振中譯〕「誰曾指揮〔或譯：測度了〕永恆主的靈，或做過他的謀士去指教他呢？」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十14】「他與誰商議，誰教導他，誰將公平的路指示他，又將知識教訓他，將通達的道指教他呢？」
〔呂振中譯〕「他跟誰商議，而誰給他明達；誰將對的路徑教導他，誰教訓他知識，將明哲之道路指教他呢？」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十15】「看哪，萬民都像水桶的一滴，又算如天平上的微塵；他舉起眾海島，好像極微之物。」
〔呂振中譯〕「看哪，萬國都像水桶裏之一滴，算如天平上的微塵；看哪，他舉起海島、像微細之物。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十16】「黎巴嫩的樹林不夠當柴燒，其中的走獸也不夠作燔祭。」
〔呂振中譯〕「利巴嫩的樹林不彀當柴燒，其走獸不彀做燔祭。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十17】「萬民在他面前好像虛無，被他看為不及虛無，乃為虛空。」
〔呂振中譯〕「萬國在他面前都像無物，在他看來、還算不得虛無虛空。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十18】「你們究竟將誰比 神，用什麼形像與 神比較呢？」
〔呂振中譯〕「你們將誰來跟神相比呢？用甚麼形相來跟神並列呢？」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十19】「偶像是匠人鑄造，銀匠用金包裹，為它鑄造銀鏈。」
〔呂振中譯〕「鑄像麼，是匠人鑄造，銀匠用金子錘包它，煉鑄銀模來。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十20】「窮乏獻不起這樣供物的，就揀選不能朽壞的樹木，為自己尋找巧匠，立起不能搖動的偶像。」
〔呂振中譯〕「那豫備鑄造偶像的〔傳統：窮乏，提獻祭〕揀選不能朽壞的樹木，尋找巧匠，立起不能搖動的鑄像來。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十21】「你們豈不曾知道嗎？你們豈不曾聽見嗎？從起初豈沒有人告訴你們嗎？自從立地的根基，你們豈沒有明白嗎？」
〔呂振中譯〕「你們不曾知道，不曾聽見麼？從起初沒有人告訴過你們麼？大地的根基立了以來、你們沒有明白過麼？」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十22】「 神坐在地球大圈之上，地上的居民好像蝗蟲。他鋪張穹蒼如幔子，展開諸天如可住的帳棚。」
〔呂振中譯〕「是神坐在大地的圓穹之上，地上的居民就像蚱蜢；他搭開諸天如帷幕，鋪張天空如可住的帳棚。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十23】「 他使君王歸於虛無，使地上的審判官成為虛空。」
〔呂振中譯〕「他使人君歸於無有，使地上的審判官成為虛空。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十24】「他們是剛才栽上（“剛才”或作“不曾”下同），剛才種上，根也剛才紮在地裡；他一吹在其上，便都枯乾，旋風將他們吹去，像碎秸一樣。」
〔呂振中譯〕「他們剛栽上，剛種上，其樹墩子剛扎根在地裏，他一吹，他們便枯乾，旋風就把他們帶走、像碎秸一樣。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十25】「 那聖者說：“你們將誰比我，叫他與我相等呢？」
〔呂振中譯〕「至聖者說：你們將誰來跟我相比，使他跟我一樣呢？」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十26】「 你們向上舉目，看誰創造這萬象，按數目領出，他一一稱其名。因他的權能，又因他的大能大力，連一個都不缺。”」
〔呂振中譯〕「你們舉目向上觀看！誰創造這些星呢？是那按數目領其萬象而出、一一點名呼喚的呀；因他力氣大而能力強、沒有一個邋下的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十27】「雅各啊，你為何說：“我的道路向耶和華隱藏？”以色列啊，你為何言：“我的冤屈 神並不查問？”」
〔呂振中譯〕「雅各阿，你為甚麼說：『我的路隱藏着、永恆主見不着』？以色列阿，你為甚麼說：『我伸冤的權利、我的神都忽略了』？」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十28】「你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的 神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦，他的智慧無法測度。」
〔呂振中譯〕「你不曾知道，不曾看見麼？永恆的神永恆之主、創造地之儘邊的、他並不疲乏，也不困倦；他的明智不可測度。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十29】「 疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。」
〔呂振中譯〕「疲乏的、他賜能力；無氣力的、他給增加力量。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十30】「就是少年人也要疲乏困倦，強壯的也必全然跌倒；」
〔呂振中譯〕「就是少年人也會疲乏困倦，強壯人也會力盡而倒地；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十31】「但那等候耶和華的，必從新得力。他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」
〔呂振中譯〕「但那等候永恆主的、必從新得力；他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑，也不困倦，他們行走，也不疲乏。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以賽亞書註解》
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