以賽亞書第四十五章註解
壹、內容綱要
【】
貳、逐節詳解
【賽四十五1】「我耶和華所膏的居魯士，我攙扶他的右手，使列國降伏在他面前。我也要放鬆列王的腰帶，使城門在他面前敞開，不得關閉。我對他如此說：」
〔呂振中譯〕「我永恆主所膏立的古列，我拉他的右手，使列國降服在他面前；列王的腰帶我必鬆開；我必使門戶在他面前敞開，使一切大門不得關閉：我永恆主對古列這麼說；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十五2】「“我必在你前面行，修平崎嶇之地。我必打破銅門，砍斷鐵閂。」
〔呂振中譯〕「『我必親自領導你，使道路〔傳統：隆起處〕平直；銅門我必打破，鐵閂我必砍斷；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十五3】「我要將暗中的寶物和隱密的財寶賜給你，使你知道提名召你的，就是我耶和華以色列的 神。」
〔呂振中譯〕「我必將暗中的財寶和隱密處的寶藏賜給你，使你知道是我永恆主、以色列之神、呼喚你的名召了你。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十五4】「因我僕人雅各、我所揀選以色列的緣故，我就提名召你，你雖不認識我，我也加給你名號。」
〔呂振中譯〕「為了我僕人雅各，我所揀選的以色列之緣故，我呼喚你的名召了你，將頭銜加給你，雖則你不認識我。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十五5】「我是耶和華，在我以外並沒有別神。除了我以外再沒有 神。你雖不認識我，我必給你束腰。」
〔呂振中譯〕「我乃是永恆主，再沒有別的神了；除了我以外、並沒有神；你雖不認識我，我都給你束腰，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十五6】「從日出之地到日落之處，使人都知道除了我以外，沒有別神。我是耶和華，在我以外並沒有別神。」
〔呂振中譯〕「好使人從日出之地到日落之處都知道我以外沒有別的神；我乃是永恆主，再沒有別的神了。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十五7】「我造光，又造暗；我施平安，又降災禍；造作這一切的是我耶和華。」
〔呂振中譯〕「我、形成光的，創造黑暗的，造成平安興隆的，創造災禍的：我永恆主乃是造成這一切的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十五8】「“諸天哪，自上而滴，穹蒼降下公義，地面開裂，產出救恩，使公義一同發生，這都是我耶和華所造的。”」
〔呂振中譯〕「『諸天哪，從上頭滴落哦！願雲霄溜下義氣；願大地裂開，產出救恩〔傳統：讓它們產出救恩〕，使義氣一並發生；我永恆主已創造了這事了。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十五9】「禍哉！那與造他的主爭論的，他不過是地上瓦片中的一塊瓦片。泥土豈可對摶弄他的說：“你作什麼呢？”所作的物豈可說：“你沒有手呢？”」
〔呂振中譯〕「『有禍阿，那跟塑造他、的主爭論的！瓦器跟搏土者〔傳統：跟土的瓦器〕計較的！〔傳統：跟土的瓦器〕泥土哪能對塑造它的說：“你在作甚麼？”或是說：“你所作的沒有把手呀”？」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十五10】「禍哉！那對父親說：“你生的是什麼呢？”或對母親（原文作“婦人”）說：“你產的是什麼呢？”」
〔呂振中譯〕「有禍呀，那對父親說：“你生的是甚麼？”或是對母親〔原文：婦人〕說：“你絞痛產的是甚麼？”』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十五11】「 耶和華以色列的聖者，就是造就以色列的如此說：“將來的事你們可以問我，至於我的眾子，並我手的工作，你們可以求我命定（“求我命定”原文作“吩咐我”）。
」
〔呂振中譯〕「以色列之聖者，那塑造以色列的、永恆主這麼說：『關於我眾子的事、你們要詰問我麼〔根據死海古卷翻譯的〕？關於我手所作的、你們要統管我麼？」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十五12】「我造地，又造人在地上，我親手鋪張諸天，天上萬象也是我所命定的。」
〔呂振中譯〕「是我，我造了大地，又創造人在地上；是我，我親手展開諸天，又統管其萬彙。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十五13】「我憑公義興起居魯士（“居魯士”原文作“他”），又要修直他一切道路。他必建造我的城，釋放我被擄的民，不是為工價，也不是為賞賜。這是萬軍之耶和華說的。”」
〔呂振中譯〕「是我，我憑着義氣激動了他，他所行的一切路、我必使它平直；是他要重建我的城；我流亡之民他要送來，不是為工價，不是為賞報』：這是萬軍之永恆主說的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十五14】「 耶和華如此說：“埃及勞碌得來的和古實的貨物必歸你，身量高大的西巴人必投降你，也要屬你。他們必帶著鎖鏈過來隨從你，又向你下拜，祈求你說：‘ 神真在你們中間，此外再沒有別神，再沒有別的 神。’”」
〔呂振中譯〕「永恆主這麼說：『埃及勞碌得來的、和古實所得之利、以及身量高大的西巴人、都必過來歸你，屬於你，必帶着鎖鍊過來跟從你，向你下拜，向你祈求，說：“神真地在你中間，再沒有別的神；沒有別的神。”』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十五15】「 救主以色列的 神啊，你實在是自隱的 神。」
〔呂振中譯〕「拯救者以色列的神阿，你實在是自己隱藏的神。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十五16】「凡製造偶像的都必抱愧蒙羞，都要一同歸於慚愧。」
〔呂振中譯〕「製作偶像的匠人必失望狼狽，一概同歸於絕望。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十五17】「 惟有以色列必蒙耶和華的拯救，得永遠的救恩。你們必不蒙羞，也不抱愧，直到永世無盡。」
〔呂振中譯〕「但以色列卻要靠着永遠的救恩在永恆主裏蒙拯救：你們必不失望，不狼狽，直到永永遠遠。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十五18】「創造諸天的耶和華，製造成全大地的 神，他創造堅定大地，並非使地荒涼，是要給人居住。他如此說：“我是耶和華，再沒有別神。」
〔呂振中譯〕「創造諸天的、他乃是神；形成大地而造它的，他是堅立大地；他創造大地，不是空空虛虛；他形成大地，是要給人居住：這位創造天地的永恆主這麼說：『我乃是永恆主，再沒有別的神。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十五19】「我沒有在隱密黑暗之地說話，我沒有對雅各的後裔說：你們尋求我是徒然的。我耶和華所講的是公義，所說的是正直。”」
〔呂振中譯〕「我不是在隱密處、在黑暗之地的所在說話的；我並不是對雅各的後裔說：「你們要空空虛虛以尋求我」呀；我永恆主是講義理，是宣揚正直的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十五20】「“你們從列國逃脫的人，要一同聚集前來。那些抬著雕刻木偶，禱告不能救人之神的，毫無知識。」
〔呂振中譯〕「『列國逃脫的人哪，集合攏來，一同走近前哦！那些抬着木頭雕像的、直禱告那不能救人之神的、毫無知識。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十五21】「你們要述說陳明你們的理，讓他們彼此商議。誰從古時指明？誰從上古述說？不是我耶和華嗎？除了我以外，再沒有 神。我是公義的 神，又是救主，除了我以外，再沒有別神。」
〔呂振中譯〕「你們訴明吧，提出吧！讓他們一同商議吧！誰從古時就把這一點說給人聽呢？誰從上古就把它訴明出來呢？不是我永恆主麼？我以外再沒有神，一位顯義氣的神，即是拯救者；除了我以外、並沒有別的神。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十五22】「地極的人都當仰望我，就必得救，因為我是 神，再沒有別神。」
〔呂振中譯〕「『地的四極，面向着我來得吧！因為只有我是神，再沒有別的神：」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十五23】「我指著自己起誓，我口所出的話是憑公義，並不反回。萬膝必向我跪拜；萬口必憑我起誓。」
〔呂振中譯〕「我指着自己來起誓：話語從我口中帶着義氣而出，並不返回：“眾膝都必向我屈跪，眾舌頭都必指着我來起誓。”」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十五24】「 “人論我說：‘公義、能力，惟獨在乎耶和華。人都必歸向他，凡向他發怒的，必至蒙羞。」
〔呂振中譯〕「『人論到我都必說：義氣和能力惟在於永恆主；人都都必回轉來歸向他；凡向他發怒的、必至於慚愧。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽四十五25】「 以色列的後裔都必因耶和華得稱為義，並要誇耀。’”」
〔呂振中譯〕「以色列的後裔都必靠着永恆主而得勝，而誇耀。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
【】
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以賽亞書註解》
參考書目：請參閱「以賽亞書提要」末尾處