以賽亞書第五十七章註解
壹、內容綱要
【】
貳、逐節詳解
【賽五十七1】「義人死亡，無人放在心上；虔誠人被收去，無人思念。這義人被收去是免了將來的禍患。」
〔呂振中譯〕「義人死亡，沒有人放在心上；堅貞之人被收去，沒有人留意；義人被收去、是脫離了禍患，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽五十七2】「他們得享（原文作“進入”）平安。素行正直的，各人在墳裡（原文作“床上”）安歇。」
〔呂振中譯〕「進入平安；憑其端正而行的人安息在他們的永臥處。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽五十七3】「你們這些巫婆的兒子，姦夫和妓女的種子，都要前來。」
〔呂振中譯〕「但你們呢，巫婆的兒子阿，姦夫和妓女〔傳統：她作妓女〕的種阿，走近前到這裏來吧！」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽五十七4】「你們向誰戲笑、向誰張口吐舌呢？你們豈不是悖逆的兒女、虛謊的種類呢？」
〔呂振中譯〕「你們挖苦誰？張大了口伸長舌頭戲弄誰呢？你們豈不是“悖逆”所生的，“虛假”之種呢？」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽五十七5】「你們在橡樹中間、在各青翠樹下欲火攻心；在山谷間、在石穴下殺了兒女；」
〔呂振中譯〕「你們這在聖篤耨香樹中間、在各茂盛樹下慾火焚燒，在谿谷間，在岩穴下宰殺親生孩子的？」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽五十七6】「在穀中光滑石頭裡有你的份，這些就是你所得的份。你也向他澆了奠祭、獻了供物，因這事我豈能容忍嗎？」
〔呂振中譯〕「在谿谷中的圓滑石頭裏有你的分；這些，這些人（！）就是你的鬮分了！你竟向這些澆奠祭，獻上了供物：對這些事我哪能容忍呢？」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽五十七7】「你在高而又高的山上安設床榻，也上那裡去獻祭。」
〔呂振中譯〕「你在高而峻的山上安設你的床，又上那裏去獻祭牲。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽五十七8】「你在門後、在門框後立起你的紀念，向外人赤露，又上去擴張床榻，與他們立約。你在那裡看見他們的床就甚喜愛。」
〔呂振中譯〕「你在門後、在門框後、安設你的男性像，因為你背着我、露體而上去，擴張你的床，同〔傳統：從〕他們契合；你愛他們的床；你看他們的下體〔原文：手〕！」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽五十七9】「你把油帶到王那裡去，又多加香料；打發使者往遠方去，自卑自賤直到陰間，」
〔呂振中譯〕「你帶着膏油走到摩洛〔傳統：王〕那裏，又加多了你的香料，差遣你的使節到遠方去，甚至深入到陰間！」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽五十七10】「你因路遠疲倦，卻不說這是枉然，你以為有復興之力，所以不覺疲憊。」
〔呂振中譯〕「你因路途遙遠而困乏，卻不說：『唉，絕望了！』你為了自己的精力〔傳統：手〕得了新生，因此你也不覺得疲弱。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽五十七11】「你怕誰？因誰恐懼？竟說謊，不紀念我，又不將這事放在心上！我不是許久閉口不言，你仍不怕我嗎？」
〔呂振中譯〕「你怕誰？你因誰而恐懼，竟然撒謊？連我、你都不懷念，不放在心上！豈不是我緘默不言又閉口許久了，以致連我、你都不畏懼麼？」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽五十七12】「我要指明你的公義，至於你所行的，都必與你無益。」
〔呂振中譯〕「我要指明你的“正義”（！）和你所行的事，但這於你也毫無用處。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽五十七13】「你哀求的時候，讓你所聚集的拯救你吧！風要把他們刮散，一口氣要把他們都吹去；但那投靠我的必得地土，必承受我的聖山為業。」
〔呂振中譯〕「你哀呼時，讓你收集的偶像援救你吧！但它們全部、風都颳走，一口氣都吹去。惟有避難於我裏面的必承受地土，必擁有我的聖山以為業。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽五十七14】「耶和華要說：“你們修築修築，預備道路，將絆腳石從我百姓的路中除掉。”」
〔呂振中譯〕「有聲音說：『填高！填高！豫備道路！將絆腳物從我人民的路上拿起來。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽五十七15】「因為那至高至上、永遠長存（原文作“住在永遠”）、名為聖者的如此說：“我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔、謙卑的人同居；要使謙卑人的靈蘇醒，也使痛悔人的心蘇醒。」
〔呂振中譯〕「因為那崇高又高聳的這麼說，那住“永恆”、其名為聖者說：『我住崇高而至聖的所在，也跟心靈痛悔〔同詞：被壓碎〕而謙卑的人同住，要使謙卑人的靈活起來，使痛悔〔同詞：被壓碎〕之人的心復活。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽五十七16】「我必不永遠相爭，也不長久發怒，恐怕我所造的人與靈性都必發昏。」
〔呂振中譯〕「因為我不永遠爭辯，也不長久震怒；因為人的生氣〔同字：靈〕是由我而出，人的氣息是我造的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽五十七17】「因他貪婪的罪孽，我就發怒擊打他。我向他掩面發怒，他卻仍然隨心背道。」
〔呂振中譯〕「因他貪婪的罪孽、我震怒了，我擊打他；我向他掩面而震怒，他卻仍然隨心意而轉離正路。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽五十七18】「我看見他所行的道，也要醫治他，又要引導他，使他和那一同傷心的人再得安慰。」
〔呂振中譯〕「我所行的路我看見了；但我要醫治他，引導他，將安慰賞報他，為哀悼他的人」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽五十七19】「我造就嘴唇的果子，願平安康泰歸與遠處的人，也歸與近處的人；並且我要醫治他。”這是耶和華說的。」
〔呂振中譯〕「創造嘴脣的果子來：願平安福利，給遠處的人，也給近處的人；永恆主說：我並且要醫治他。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽五十七20】「惟獨惡人，好像翻騰的海不得平靜；其中的水常湧出污穢和淤泥來。」
〔呂振中譯〕「惟獨惡人、好像翻騰的海；因不能平靜，其水就翻騰出髒泡沬和淤泥來。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽五十七21】「我的 神說：“惡人必不得平安。”」
〔呂振中譯〕「我的神說：『惡人並沒有平安福利。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
【】
──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以賽亞書註解》
參考書目：請參閱「以賽亞書提要」末尾處