以賽亞書第六十一章註解
壹、內容綱要
【】
貳、逐節詳解
【賽六十一1】「主耶和華的靈在我身上，因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人（或作“傳福音給貧窮的人”），差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；」
〔呂振中譯〕「主永恆主的靈在我身上；因為永恆主用膏油膏了我，叫我傳好信息給困苦的人，差遣我去綁紮心裏破碎的，給被擄的宣告自由，給被囚的宣告開釋，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十一2】「報告耶和華的恩年，和我們 神報仇的日子，安慰一切悲哀的人；」
〔呂振中譯〕「宣告永恆主悅納人的年頭，我們的神替人伸冤的日子，來安慰一切悲哀的人，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十一3】「賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵，喜樂油代替悲哀，讚美衣代替憂傷之靈。使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。」
〔呂振中譯〕「分派給錫安悲哀的人，賜給他們華帽以代替爐灰，喜樂油以代替悲哀，頌讚之披風以代替暗淡沮喪之靈，使他們稱為義氣之篤耨香，是永恆主所栽種，以使自己得榮美的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十一4】「他們必修造已久的荒場，建立先前淒涼之處，重修歷代荒涼之城。」
〔呂振中譯〕「他們必修造久已頹廢的荒場，建立起先前淒涼之地，重新修造荒廢的城市，代代淒涼的地方。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十一5】「那時，外人必起來牧放你們的羊群，外邦人必作你們耕種田地的、修理葡萄園的。」
〔呂振中譯〕「那時外族人必伺候你們，牧放你們的羊群，外邦人必為你們耕種田地、整理葡萄園；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十一6】「你們倒要稱為耶和華的祭司，人必稱你們為我們 神的僕役。你們必吃用列國的財物，因得他們的榮耀自誇。」
〔呂振中譯〕「你們呢、倒要稱為永恆主的祭司；人必稱你們為伺候我們的神的；你們必喫用列國的資財，必因得到他們的財寶而矜誇。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十一7】「你們必得加倍的好處，代替所受的羞辱；份中所得的喜樂，必代替所受的淩辱。在境內必得加倍的產業，永遠之樂必歸與你們（原文作“他們”）。」
〔呂振中譯〕「你們必得加倍的好處以代替慚愧；你們〔傳統：他們〕必歡樂於你們〔傳統：他們〕的分、以代替羞辱；故此在你們國中你們〔傳統：他們〕必擁有雙倍以為業；永遠的喜樂必定是你們〔傳統：他們〕的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十一8】「因為我耶和華喜愛公平，恨惡搶奪和罪孽。我要憑誠實施行報應，並要與我的百姓立永約。」
〔呂振中譯〕「因為我、我永恆主喜愛公平，恨惡搶奪和不義〔傳統：搶奪帶燔祭〕；我要必憑忠信施行報應，並要必與和跟我的之人民立永約。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十一9】「他們的後裔必在列國中被人認識，他們的子孫在眾民中也是如此。凡看見他們的，必認他們是耶和華賜福的後裔。」
〔呂振中譯〕「他們的後裔必在列國中被認識，他們出的子孫必在萬族之民中被認得；凡看見他們的都必承認他們，說他們是永恆主賜福的後裔。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十一10】「我因耶和華大大歡喜，我的心靠 神快樂。因他以拯救為衣給我穿上，以公義為袍給我披上。好像新郎戴上華冠，又像新婦佩戴妝飾。」
〔呂振中譯〕「我因永恆主而大大高興，我的心以我的神為快樂；因為他將拯救之衣服給我穿上，將義氣之外袍給我披上，如同新郎以華帽豫備自己〔傳統：以華帽執行祭司的職務〕，又如新婦佩戴着金器為妝飾。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十一11】「田地怎樣使百穀發芽，園子怎樣使所種的發生，主耶和華必照樣使公義和讚美在萬民中發出。」
〔呂振中譯〕「因為地怎樣發出所生的，而園子怎樣使所種的發生起來，主永恆主也怎樣使義氣和可頌可讚的事發生於列國之前。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
【】
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以賽亞書註解》
參考書目：請參閱「以賽亞書提要」末尾處