以賽亞書第六十六章註解
壹、內容綱要
【】
貳、逐節詳解
【賽六十六1】「耶和華如此說：“天是我的座位，地是我的腳凳。你們要為我造何等的殿宇？哪裡是我安息的地方呢？”」
〔呂振中譯〕「永恆主這麼說：『天是我的座位，地是我的腳凳；你們要在哪裏為我建殿呢？哪裏是我安居所的地方呢？」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十六2】「耶和華說：“這一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顧的，就是虛心痛悔、因我話而戰兢的人（“虛心”原文作“貧窮”）。」
〔呂振中譯〕「永恆主發神諭說：這一切都是我手造的，這一切都是我的〔傳統：這一切就都有了〕。但以下這種人我倒要垂看：我要垂看卑遜謙虛、心靈傷痛，一聽見我的話、就戰戰兢兢的人。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十六3】「假冒為善的宰牛，好像殺人，獻羊羔，好像打折狗項，獻供物，好像獻豬血，燒乳香，好像稱頌偶像。這等人揀選自己的道路，心裡喜悅行可憎惡的事。」
〔呂振中譯〕「『嘿，宰牛的、殺人的、宰獻小羊的、打折狗脖子的、獻上素祭的、獻上豬血的、燒乳香為表樣的、祝頌「無有」之神的：嘿，這些人呢、選擇他們自己的路，他們心裏喜悅他們那些可憎惡的事。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十六4】「我也必揀選迷惑他們的事，使他們所懼怕的臨到他們。因為我呼喚，無人答應；我說話，他們不聽從，反倒行我眼中看為惡的，揀選我所不喜悅的。”」
〔呂振中譯〕「我呢，我也必選擇愚弄他們的事，叫他們所懼怕的臨到他們；因為我呼喚，沒有人回答；我說話，他們都不聽；我所看為壞的、他們倒去行，我所不喜悅的、他們反而選擇。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十六5】「你們因耶和華言語戰兢的人，當聽他的話。你們的弟兄，就是恨惡你們、因我名趕出你們的，曾說：“願耶和華得榮耀，使我們得見你們的喜樂”，但蒙羞的究竟是他們。」
〔呂振中譯〕「一聽見永恆主的話、就戰戰兢兢的人哪，你們聽永恆主的話吧！『你們的弟兄、那些恨惡你們、使你們為我名的緣故被趕逐的、曾譏笑說：“願永恆主得榮耀阿！讓我們看看你們的喜樂阿！”其實呢、蒙羞抱愧的倒是這種人呢！」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十六6】「有喧嘩的聲音出自城中，有聲音出於殿中，是耶和華向仇敵施行報應的聲音。」
〔呂振中譯〕「『聽阿！有喧鬧的聲音出於城裏呢！有聲音出於殿堂中呢！是永恆主向他仇敵施報應的聲音哪！」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十六7】「錫安未曾劬勞就生產；未覺疼痛就生出男孩。」
〔呂振中譯〕「『錫安未曾絞痛就生產；疼痛未曾臨到她，她就產下個男孩。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十六8】「國豈能一日而生？民豈能一時而產？因為錫安一劬勞，便生下兒女。這樣的事誰曾聽見、誰曾看見呢？」
〔呂振中譯〕「像以下這樣的事、誰曾聽見過呢？像以下這些事、誰曾看見過呢？一個國家哪能在一天之內就產出呢？一國的人哪能在一時之間就生下來呢？但〔原文：因為〕錫安一絞痛，卻把兒女生下來了！」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十六9】「耶和華說：“我既使她臨產，豈不使她生產呢？你的 神說，我既使她生產，豈能使她閉胎不生呢？”」
〔呂振中譯〕「永恆主說：我，我既使她臨產，哪能不使她生產呢？你的神說：我，我既使她生產，哪能又使她閉胎呢？」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十六10】「你們愛慕耶路撒冷的，都要與她一同歡喜快樂，你們為她悲哀的，都要與她一同樂上加樂，」
〔呂振中譯〕「『一切愛慕耶路撒冷的人哪，你們都要跟耶路撒冷一同歡喜，都要因她而快樂哦！一切為她哀悼的人哪，你們都要跟她一同喜悅高興哦！」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十六11】「使你們在她安慰的懷中吃奶得飽，使他們得她豐盛的榮耀，猶如擠奶，滿心喜樂。」
〔呂振中譯〕「好使你們從她那能安慰人的懷裏喫奶，喫得飽足；使你們從她豐盛的乳房上擠奶，擠得有樂趣。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十六12】「耶和華如此說：“我要使平安延及她，好像江河；使列國的榮耀延及她，如同漲溢的河。你們要從中享受（原文作“咂”），你們必蒙抱在肋旁，搖弄在膝上。」
〔呂振中譯〕「因為永恆主這麼說：『看吧，我必使興隆延及於她、像江河，使列國的財寶延漫於她、像漲溢河；他們嗍奶的孩子必在她腰邊被懷搋〔傳統：你們要喫奶，你們要……〕，在她膝上被撫弄〔傳統：你們要在膝上被撫弄〕。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十六13】「母親怎樣安慰兒子，我就照樣安慰你們，你們也必因（或作“在”）耶路撒冷得安慰。」
〔呂振中譯〕「正如一個人，他母親怎樣安慰他，我也怎樣安慰你們；是在耶路撒冷你們要受安慰的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十六14】「你們看見，就心中快樂，你們的骨頭必得滋潤，像嫩草一樣。而且耶和華的手向他僕人所行的，必被人知道；他也要向仇敵發惱恨。」
〔呂振中譯〕「你們看見，你們心中就高興，你們的骨頭就滿得滋潤、像青草一樣；人就知道永恆主的手是跟着他僕人，他的盛怒是加於他仇敵的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十六15】「“看哪，耶和華必在火中降臨。他的車輦像旋風，以烈怒施行報應，以火焰施行責罰。」
〔呂振中譯〕「『因為你看吧，永恆主必乘着火來臨，他的車輦如同旋風；他必用他怒氣之猛烈施報應，用火燄行他的叱責。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十六16】「因為耶和華在一切有血氣的人身上，必以火與刀施行審判，被耶和華所殺的必多。」
〔呂振中譯〕「因為永恆主必用火施審判，用刀向凡有血肉的行判罰；而永恆主刺死的人一定很多。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十六17】「那些分別為聖、潔淨自己的，進入園內，跟在其中一個人的後頭吃豬肉和倉鼠，並可憎之物，他們必一同滅絕。這是耶和華說的。」
〔呂振中譯〕「『那些自己分別為聖、而潔淨自己，以進入園林龕的，其中一個人跟着一個〔傳統：在一個的後頭於其中〕，喫着豬肉、滋生物〔傳統：可憎之物〕、老鼠的，他們都必一概滅絕：這是永恆主發神諭說的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十六18】「我知道他們的行為和他們的意念。時候將到，我必將萬民萬族（“族”原文作“舌”）聚來，看見我的榮耀。」
〔呂振中譯〕「『在我呢，我知道他們的行為和意圖；我〔傳統：它〕必來，集合萬國萬方言的人；他們都必來，看我的榮耀。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十六19】「我要顯神跡（或作“記號”）在他們中間，逃脫的我要差到列國去，就是到他施、普勒、拉弓的路德和土巴、雅完，並素來沒有聽見我名聲，沒有看見我榮耀遼遠的海島，他們必將我的榮耀傳揚在列國中。」
〔呂振中譯〕「我必在他們中間施神蹟〔或譯：設個記號〕。從他們中間差遣逃脫的人到列國去：到他施、弗〔傳統：普勒〕、路德、米設、羅施〔「米設」「羅施」二名傳統作「拉弓的」〕、土巴、和雅完、遼遠的沿海地帶，就是未曾聽見過我的名聲、未曾看見過我榮耀的：他們都必將我的榮耀宣揚在列國中。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十六20】「他們必將你們的弟兄從列國中送回，使他們或騎馬，或坐車，坐轎，騎騾子，騎獨峰駝，到我的聖山耶路撒冷，作為供物獻給耶和華，好像以色列人用潔淨的器皿盛供物奉到耶和華的殿中。這是耶和華說的。”」
〔呂振中譯〕「他們必將你們的族弟兄從列國中送回來，或騎馬、或坐車、坐轎、或騎騾子、騎單峰駝，到我的聖山耶路撒冷，作為供物獻與永恆主，好像以色列人用潔淨的器皿將供物奉到永恆主殿中一樣；這是永恆主說的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十六21】「耶和華說：“我也必從他們中間取人為祭司，為利未人。”」
〔呂振中譯〕「永恆主說：就是從他們中間我也必取人為祭司、為利未人。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十六22】「耶和華說：“我所要造的新天新地，怎樣在我面前長存，你們的後裔和你們的名字也必照樣長存。」
〔呂振中譯〕「『永恆主發神諭說：我所要造的新天新地要怎樣在我面前長存立着，你們的後裔和你們的名字也必怎樣長存立着。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十六23】「每逢月朔、安息日，凡有血氣的必來在我面前下拜。這是耶和華說的。」
〔呂振中譯〕「將來一個初一過一個初一、一個安息日過一個安息日、血肉之人都必來我面前敬拜：這是永恆主說的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【賽六十六24】「他們必出去觀看那些違背我人的屍首，因為他們的蟲是不死的，他們的火是不滅的。凡有血氣的都必憎惡他們。”」
〔呂振中譯〕「『他們必出去，看那些悖逆我者的屍身；因為他們的蟲子總不死，燒他們的火總不滅；他們必成了血肉之人所憎惡的。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以賽亞書註解》
參考書目：請參閱「以賽亞書提要」末尾處