以賽亞書第十二章拾穗
【賽十二1】「到那日，你必說：“耶和華啊，我要稱謝你！因為你雖然向我發怒，你的怒氣卻已轉消，你又安慰了我。」
〔暫編註解〕本章是一首感恩的詩歌。上一章描寫彌賽亞從壓迫者的手中解救義人。本章是上一章合適的續編。正如以色列人從埃及得救以後歌唱摩西的歌（出15章），當“主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的”（賽11:11）的時候，還要唱另一首得救的歌。賽25章和26章記錄了類似的凱旋讚歌。見啟15:3各世代的贖民們在取得最後勝利以後歡唱凱旋之歌。
1∼6 神在將來（“到那日”）將要祝福以色列人，這應許是那麼肯定，以至以賽亞譜出了這首讚美之歌，期待千禧年的到臨。
1-6 稱謝救恩之歌：本章一方面連接上章，為彌賽亞的顯現及百姓的獲救向神謝恩，另一方面亦是1-11章這一大段的總結：神審判的怒氣只是暫時的，至終祂必安慰、拯救祂的子民。
按本章結構，可分為兩首詩歌：１ 1-3節個人稱謝之歌；２ 4-6節團體稱謝之歌。
12:1~6稱謝、讚美救恩。神對不法的猶大與以色列宣告的審判與救恩信息在12章結束。以賽亞以勸勉稱謝、讚美神作為結束具有深遠意義。表明最終神將賜下慈愛、救恩
神一時的責備
正是為了賜下更大的愛。12章與詩篇諸多讚美詩一樣
生動地描繪在深重危機中惟靠神慈愛得蒙拯救的感激之情(詩75
100
107
108等)。
【賽十二1∼6 勝利之歌】憤怒的神如今完結公正的邦國審判這個觀念，會在以賽亞書再次出現（四十1∼2）。呼籲、讚美神的名字，見於諸多詩篇篇章，包括二十二篇22∼25節與一一六篇12∼13節。神的憤怒之後否極泰來的神義論也見於摩押的米沙石碑。上面記載國王提到他們的神明基抹容許他們暫時被征服，最後卻使他們勝過敵人。同樣的，亞述的以撒哈頓、撒縵以色一世、杜庫提寧努他一世的年表也都讚美他們的神「亞述」擁有「普世的權柄」，並且授權予他們制服列國。──《舊約聖經背景注釋》
【賽十二2】「看哪！ 神是我的拯救，我要倚靠他，並不懼怕；因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，他也成了我的拯救。”」
〔暫編註解〕「耶和華 ...... 我的拯救」：迴響著出15:2摩西對神的歌頌。
神是我的拯救。在西拿基立入侵的時候，是神，而不是錫安的城牆或以色列的軍隊拯救了祂的子民（賽37:33-36）。到了末日，神也將把忠心的餘民從仇敵的勢力下拯救出來。
主耶和華（Yah Yahweh）。神聖名的重複，縮略形式加上全名。重複可能是為了強調。以賽亞經常把神的名字重疊起來使用。
【賽十二3】「所以，你們必從救恩的泉源歡然取水。」
〔暫編註解〕「救恩的泉源」：以乾涸不毛之地所湧出的泉水，比喻神救恩福氣的豐盛、清新。
你們必……取水: 以賽亞將賜給教會的救恩比作不斷湧出的井水。與耶穌向撒瑪利亞婦人應許的活水相通(約4:13
14)。當時
撒瑪利亞婦人在肉體的欲望與日常需求的領域彷徨不定。遇到耶穌
她認識到自己的問題並非在肉體
乃在於靈性。從此
婦人消除了一切饑渴
像流浪在無水曠野的以色列百姓
喝下磐石湧出的活水消除饑渴一樣(出17:1-7)。出自耶穌的一切話語
使靈魂得到新的力量
是使人永不渴的活水(亞14:8;約4:10)。
以色列人在曠野的時候，神從被擊打的岩石中向他們供水（出17:6；民20:8-11）。後來在聖殿裡所舉行形象生動的住棚節儀式，就是慶祝這個奇跡。西羅亞泉的水（見賽8:6注釋），用金罐運到聖殿裡，倒在燔祭壇上。當祭司前往水泉時候，有利未人的唱詩班作陪，許多崇拜者隨著去喝從聖殿山邊的水泉裡流出來的活水。約7:37記載，耶穌在節日的最後一天提到了這個節日。祂邀請百姓到祂那裡喝水。基督就是泉源，流出活水帶來生命，並醫治萬民（結47:1；珥3:18；亞14:8）。
【賽十二4】「在那日，你們要說：“當稱謝耶和華，求告他的名，將他所行的傳揚在萬民中，提說他的名已被尊崇。」
〔暫編註解〕「他的名」：就是神自己；神的名將 自己啟示出來。參出3:14-15
本節鼓勵神的子民回憶祂對待他們的恩典，並把祂奇妙的福氣告訴別人。如果在神的子民中間多有讚美，就會少有氣餒、沮喪和吹毛求疵。沒有紀念上天奇妙恩典的人，很可能就是忘記神（羅1:21-23），老是挑剔弟兄缺點的人。
【賽十二5】「你們要向耶和華唱歌，因他所行的甚是美好；但願這事普傳天下。」
〔暫編註解〕神對待祂子民的仁慈的作為是無法數算的。為什麼不記在心中，唱詩讚美祂無比的慈愛呢？讚美會驅趕沮喪、恐懼和誘惑
加強人的心靈抵制魔鬼的詭計。
【賽十二6】「錫安的居民哪，當揚聲歡呼，因為在你們中間的以色列聖者乃為至大。”」
〔暫編註解〕見賽1:4節注釋。以賽亞所描述的，不是一位遙遠的神，把自己封閉在聖潔的天國裡。祂住在祂的子民中間（賽57:15；66:1
2）。神與祂的子民同在──以馬內利，“神與我們同在”，是以賽亞用自己的生活和言語所傳達的信息（見賽7:14；8:8
10）。那些得救脫離內罪外敵的人，絕不會對上天的仁慈保持沉默（見第1節注釋）。單單企望站在玻璃海上參加贖民的歌唱是不夠的。我們有特權在今生懷著心中的屬天喜樂與平安放聲歌唱。這首讚美的詩歌（賽12章）結束了所謂以賽亞預言的“以馬內利卷”。
【暫編註解資料來源】
《啟導本聖經註釋》․《雷氏研讀本》․《串珠聖經註釋》․《聖經精讀本──箴言註解》․《SDA聖經注釋》․