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以赛亚书第二章例证与灵感集锦

 

赛二2耶和华的山】「末后的日子耶和华殿的山必坚立。」

  以色列人的观念,以为他们那个民族,在神心目中有特殊优越的地位。这不是全无道理的。因为他们的好处,是“神的圣言交托他们”(罗三:2)。可惜,他们“受了天使所传的律法,竟不遵守”(徒七:53),这反而定他们的罪。
  先知以赛亚得神的启示说:

  末后的日子,耶和华殿的山必坚立超乎诸山,
  高举过于万岭,万民都要流归这山。
  必有许多国的民前往,说:
  “来吧!我们登耶和华的山,奔雅各神的殿;
  主必将祂的道教训我们,我们也要行祂的路。”(赛二:2-3

  多数的人,把神圈在他们的小族群中间,以为耶和华是他们独有的神,别人无分,别人都是不洁的。如果每一民族都成为选民,哪还有甚么选民可言?
  但在神看来,以色列人不遵从祂的话,效法异教文化,“像非利士人一样,并与外邦人击掌”(赛二:6-9),还不自知耻的自以为是“圣民”,岂不是笑话?圣经说:“惟有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵不在乎仪文。这人的称赞,不是从人来的,乃是从神来的。”(罗二:29)因为神是鉴察人心肠肺腑的,绝不会给空洞的宗教名词欺骗。
  犹大国在乌西雅王长期统治下,地上的丰富增加了,“他们的国满了金银,财宝也无穷;他们的地满了马匹,车辆也无数”(赛二:7;代下二六:1-15)。但富强之后,却全忘记了赐福的神,人民还是行邪僻的事,去造作崇拜偶像,归荣耀给假神。
  神要责打祂的子民,同时给他们新的盼望。到时候满足,神差祂的儿子基督耶稣到世上来,借着死救赎死在罪恶过犯中的人,并借着所赐的圣灵,使外邦人悔改,蒙恩而成为神的选民。因此,许多国的民,因信称义而得洁净,都可以登神的圣山,奔雅各神的殿;而且信的人就成为圣殿,是神借着圣灵居住的所在。他们既心被洁净,有真理的圣灵引导,而行神的义路,在神的光中行走。最后,神的国临到,外邦人“与主的百姓一同欢乐”(罗一五:10)。这是神儿女的盼望。
  愿我们谦卑在主面前,认罪悔改,藉主的宝血除去一切污秽,在神的光中行走。── 于中旻《以赛亚书笺记》

 

【赛二5】「雅各家啊,来吧!我们在耶和华的光明中行走。」

主呼召我们,要我们得以行走,在生命的更新中,正如基督从死里复活,满有父神的荣耀,我们在基督里,不仅信服基督,也凭着祂行事,我们要像基督,他说住在主里面,就要尊主而行,我们更靠圣灵,凭圣灵行事,不随从肉体的私欲,我们行事为人,都当与神的恩典相称,讨祂的喜悦,在生活中结好果子。我们靠主凭爱心行事,要行在光中,好似祂在光明中,我们行事,凭信心,不凭眼见。

这原是对雅各家说的。选民有时候称之为以色列,有时称之为雅各,这是针对他们性格中有双重的特质,这种百姓特别需要在主光明中行走,直到他们性格中的黑暗撇弃掉。你不能完全除去自我的生命,常会有嫉妒与不洁,直到你行走在主的光中。对付疾病与败坏最有效的,是光与空气。请相信我的话:我们必须住在主里面,才有健康与强壮,祂也必住在我们里面。

你走是一步步的,我们必须求祂指引我们每步,才可充分享受神的同在。我们必须常仰望父神的脸面,才从黑暗中出走,在在光明之中,成为光明之子。──迈尔《珍贵的片刻》

 

【赛89 <syncBible ref=2:8-9>拜偶像到底有哪些危害?

    在邪恶的国王统治下,拜偶像在以色列和犹大泛滥成灾。在犹大只有少数好国王在执政期间制止了拜偶像。虽然今天几乎没有人去拜那雕刻的或模制的形像,但拜有权势或物质的东西仍在继续。我们崇拜汽车、房子、名星、名人、金钱等等。拜偶像的邪恶在于﹕(1)当我们敬拜神所创造的东西而不敬拜神的时候,就是羞辱了神。(2)当我们相信其他东西而不是神的时候,这便阻止我们亲近和服事神。(3)它使我们依靠自己的努力而不去依靠神(参申二十七15)。──《灵修版圣经注释》