以赛亚书第四章例证与灵感集锦
从自然界的现象，我们可以看到生命的奇妙。酷寒的冬天给大地抹上死亡，树木的叶子脱落，原野冰封，看不出生命的痕迹。但冬天总会过去，有新的开始。
到那日，耶和华发生的苗，必华美尊荣；地的出产，必为以色列逃脱的人显为荣华茂盛。主以公义的灵和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中的血除净。那时，剩在锡安，留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷，在生命册上记名的，必称为圣。（赛四：2-4）
当犹大全国，看见国势繁荣，在感谢他们各自的神之时，先知以赛亚，看到了这一片的丰绿的后面，是肃杀的秋天，和酷烈严冬；当神公义的审判临到之后，北方的强敌，要使全地变为荒凉，暂时的荣华，只给他们留下废墟。
但以赛亚虽然是旧约先知，他笔下的信息，却像是新约的作者，流露出光明的盼望。他不仅看见弥赛亚的降临，更远远望见，祂荣耀的再来；“耶和华发生的苗”，威严的来到了地上。不过，那不是历史上被掳的人归回，也不是近年的以色列政治上的复国，而是基督的第二次降临。
那不是属地的国度，而是从耶和华的根本，所发生的苗。这只能应验在主耶稣身上，因为是称为“苗裔”的。“按肉体说，是从大卫后裔生的；按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。”（罗一：3-4）
主耶稣在世上的时候，并没有现出祂的属天的荣耀，只有祂最亲近的门徒，偶然看见永世的一瞥。到祂第二次降临，必大显荣耀，更新万有。圣经称为：“复兴的时候”。
世人最大的问题，是罪的阻隔，使人与神远离。主再临的时候，要除去人的罪，使神能居住在中间，成为圣城。
在属天的耶路撒冷里面，不洁的人不能混迹在其中，只有“在生命册上记名的”，就是重生得救的人，才可以与神永远同住。感谢主，因祂的死与复活，使我们连在祂的根上。── 于中旻《以赛亚书笺记》
【赛四5】「在全荣耀之上必有遮蔽。」
当会幕在旷野，白日有云柱，晚上有火柱，这也是神对每个家庭的应许。耶和华必在锡安山并各会众以上，使白日有烟云，黑夜有火焰的光。每个家庭必有云柱引导，在黑暗中有光耀的火，必有避处躲去风雨与炎热，这是你的安慰，虽然你的家庭分散在远处，所有家人仍住在一起，因为有同一云柱引导，同一火光照亮。在神没有的距离，住在祂里面的，有多辽阔的空间，可包括世界，这也是很狭窄的，只有神与我们所爱的才可彼此接近。
这些话还有更多的灵意。每个圣洁的心灵都有这应许的内容，因为神所居住的殿是借着圣灵所恒久的，当你行经旷野般的世界，就有云柱起来引导你的脚步，使你到达之后可以安顿下来休息。对里来说，只有经过黑夜，火柱才可照亮云中的光亮。对你来说，那遮蔽的是张开的帐幕（启示录二十一章三节希腊文愿意）。神可配合我们不同的需要——有时用云，有时用火，在风雨中的避处，在炎热中的阴影。祂总是照着我们的需要给予我们助力。—— 迈尔《珍贵的片刻》