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以赛亚书第九章例证与灵感集锦

 

赛九6为我们】「有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们。」

  听来有些自私,但却是事实:一切的福利,最要紧的是为了我们,当然福音也不例外。如果与我们无关,就算不得是福音。救恩应许的中心,正是如此:

  有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们,
  政权必担在祂肩头上。祂名称为
  奇妙,策士,全能的神,永在的父,和平的君。
  祂的政权与平安必加增无穷。(赛九:6-7

  应许的成就

  这是预言主耶稣的降生。旧约有三百多处的预言,奇妙的指向耶稣基督,只有祂能完全合于这些应许,成就在祂身上。先知以赛亚在主降生前的七百多年,就如此宣告。及至时候满足,主耶稣来到世间,是那伟大的婴孩;但要到祂荣耀再临的时候,坐在大卫的宝座上,才可完全成就。

  应许的对象

  当主耶稣降生的时候,天使向牧人宣告说:“我报给你们大喜的信息,是关乎万民的:因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。”(路二:10-11)神因祂爱我们的大爱和恩典,甚至将祂的独生子“赐给我们”(约三:16)。“为我们而生”的主,是神最大的恩赐,因为我们是祂应许的对象。

  应许的内容

  显然的,历史上没有任何人能符合这些衔称,这些条件:“祂名称为奇妙策士,全能的神,永在的父,和平的君”。因主耶稣是我们的“保惠师”(约一四:16);祂是全能的神,保护祂的子民(申一○:17;耶三二:18);祂是永在的父,总不撇下我们为孤儿(约一四:18;罗八:15-17);祂是和平的君(诗七二:7),只有到祂再临,地上才可以建立永久和平。

  应许的期限

  “祂的政权与平安必加增无穷”。人的年日都是有限的,转眼即成过去,大卫的王统,也无法长久。但主耶稣是神所应许大卫的后裔,祂的生命没有穷尽,所以祂可以永远坐在宝座上,统治永远无尽。
  这里是弥赛亚的应许,是圣经中最重要的应许,也是我们永远的盼望。── 于中旻《以赛亚书笺记》


【赛6】「他名称为奇妙,策士,全能的神,永在的父,和平的君。」
  数年前,坊间发行过一张异于寻常的圣诞卡片,标题是︰ 假若基督没来。它源出于我们救主的一句话︰我若没有来。(约1522)卡上描述某个圣诞节早晨,有位牧师在书房里睡了一会儿,梦见耶稣从未到过的一个世界。
  他在梦中环顾自己的家室,壁炉角落里没有长袜,没有圣诞铃或冬青花圈,没有基督的安慰,喜悦和救赎。他走到大街,也看不到指向天国的教堂尖阁。他回来坐在书房里,但每一本有关救主的书都不见了。
  门铃响了,有个孩子来请他去看望那将断气的可怜母亲。他急忙跟着那啼哭的孩子赶去,到了那里,他坐下来说道︰我这儿有点东西能安慰你。他打开圣经,想找一句熟悉的诺言,但圣经只写到玛拉基书,没有福音,没有希望和救世的诺言,他只能垂着头和她一同在痛苦的绝望中哭泣。
  两天后,他站在她棺材旁,主持葬仪,但是找不到安慰亡灵的唁词,没有光荣复活的字句,没有敞开天堂的言语,只要尘归于尘,土归于土,和遥遥无期的永别。他终于明白 他未曾来到,于是泪如泉涌,在那悲哀的梦中痛苦起来。
  他突然惊醒,听道他的唱班正在教堂里歌唱,于是发出了一声欣喜和赞美的欢呼。
  让我们今天快乐欢欣,因为他已来临。让我们记得天使的通告︰我报给你们的大喜的信息,是关于万民的,因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是基督。(路210-11
  他来使他的祝福漫溢着遭受咒诅的所有地面。
  愿我们关心那些住在邪教区域的人民,他们没有幸福的圣诞节。你们去吃肥美的,喝甘甜的,有不能预备的,就分给他。(尼810)—— 考门夫人《荒漠甘泉》

【赛九7】「祂的政权与平安必加赠无穷。」

你生命的政权是否在祂肩头上?从前,官阶的肩章有时以钥匙来代替(二十二章二十二节)。在亚伦的肩上带着十二支派的名字。肩头是代表权力的记号。我们生命的政权是在强壮的神子身上。在这蒙福的日子我们见证生命的体力和给奇妙策士、全能的神,因为他是有资格作王,并领导众人。

当我们将政权交给主耶稣,在生命中是一个显著的步骤。这是一连串的行动中第一步,也是继续工作连环中的一项。我倒越将生命及机会交给祂,政权必定加增,生命的机会就更开放了。你在婚前奉献,有了家庭之后,主的政权必须更加扩大。

政权越加增,平安也越多,这是一起随着进展的。主的权力在生命中越扩张,意外的平安也更多了。有了平安就有合一。生命只有一个爱的目标,王权更无量地施展了。

总要奉献自己给主,以单纯的心献上。否认一切力量只有主自己,你就常有平安,直到永远。—— 迈尔《珍贵的片刻》