查經資料大全

 

返回首页 | 返回本书目录 |

 

以赛亚书第十二章例证与灵感集锦

 

赛十二1救恩之歌】「到那日你必说:耶和华啊,我要称谢你。」

  活水的泉源,会涌出水来,不停止的涌流。得救赎的人,会从心里涌出赞美。

  经验神

  在埃及为奴的以色列人,只有劳苦叹息;他们的口里,没有歌唱,因为心里没有喜乐。只有出埃及的人,放下了重担和筐子,过到红海的那边,才可以发出颂赞的歌声。那是摩西和米利暗的歌(出一五:1-21);是“祂使我口唱新歌,就是赞美我们神的话”(诗四○:3)。
  先知以赛亚所预言的“那日”,是第二次出埃及,也就是耶和华要召聚祂救赎的余民归回:

  到那日,你必说:“耶和华啊,我要称谢你。…
  主耶和华是我的力量,是我的诗歌;
  祂也成了我的拯救。”
  所以你们必从救恩的泉源欢然取水。(赛一二:1-3

  我们不会无缘无故的感谢谁,“称谢”必然是为了甚么而发。以色列人在大而可畏的旷野,飘流干渴,发出埋怨神和摩西的话;只有当神使盘石涌出活水,他们喝而满足,才有赞美的歌声。因为感恩是从得救的经验而来的。

  见证神

  神的子民必须先经验“祂所行的甚是美好”,才可以“传扬在万民中”,“普传天下”。(赛一二:4-5)正如四个长大痲疯的人,进入亚兰人逃走留下的空营账,吃喝饱足,向饥荒困守中的以色列人报信。虽然他们的信息出人意外,但看到他们圆饱的肚皮,崭新的衣服,可能还带着熏人的酒气,就不能不信,虽在深夜,也要向王家报告。(王下七:3-15)我们得到了神的满足,不再饥渴像世人贪求,是不可少不能伪装的见证。

  享受神

  属主的人最大的福分,至宝贵的产业,是“因为在你们中间的以色列圣者”(赛一二:6)。神的同在,使我们与万民有所分别。神的子民不是以财富夸口,也不是以勇力夸口,也不是以品德,知识为满足。我们最大的喜乐和荣耀,在于有神的同在,与神相交;“愿祂以我的默念为甘甜;我要因耶和华欢喜。”(诗一○四:34)── 于中旻《以赛亚书笺记》

 

【赛十二3】「你们必从救恩的泉源欢然取水。」

救恩在泉源之中,这是一幅有趣的图画。记得以琳有十二股水泉。在主里有救恩与福分的泉源。你需要同情吗?汲取他的眼泪。你需要勇敢吗?那在犹大的支派,祂是狮子。你需要圣洁吗?那在祂的宝血里面。和平吗?祂是和平的君。温和?祂心里柔和谦卑。恩慈?在祂里面,祷告的灵,就是祂本性!在主的神性中都有美好的供给,使心灵蒙恩不已。

但是我们必须汲取,你必有什么可以用来汲取的,虽然肉眼看不见。你心是水桶,可以掉到神恩惠的丰富水源去,你不仅可以相信神必应允祷告,也知道神必供给需用的恩典,那是属于你的,你要相信已经接受,不要只看掉下去的信心水桶,究竟得了多少,你无论有无得着,只要心中相信,用你所有的,在你一切都已够用,然后才可丰丰富富的作成一切的善事。

这是何等喜乐的事,常因新发现而欢乐。在神救恩的丰富,你都可以保着。我们汲取,不必担心用尽。圣灵与新妇邀我们去喝,不再干渴,也不再为不安或无尽的需求而失望。—— 迈尔《珍贵的片刻》