以赛亚书第十七章例证与灵感集锦
人是神造的，仰望神是最自然，最合理的事。奇怪的是，人宁肯仰望自己手所造的，却不仰望造他的神；仰望那欺压他的，却不仰望施恩给他的神。
大马色是最古老的城市，是亚兰（叙利亚）的国都，南达埃及，东往亚述，是交通的枢纽。王国分裂以后，犹大国历代受北国以色列联结亚兰的欺压，成为长久的威胁。犹大王亚哈斯施行仰望强国的政策，奉迎新霸权亚述；亚述攻取了大马色，纾解了犹大的问题，后来并导致以色列的亡国被掳。犹大却成了亚述的附庸，亚哈斯往大马色觐见亚述王，竟接受宗主国的宗教，画图照样作了新坛，崇拜混合信仰，代替犹大传统对于真神的敬拜（王下一六：5-18）。结果，惹动忌邪的神震怒，终至亡国被掳。这都是仰望霸权外交的结果。
先知预见这连锁灾难的来临，他的心悲伤，但无法阻止。不过，从遥遥的地平在线，看见美好的将来：
到那日，雅各的荣耀必至枵薄，
他肥胖的身体必渐瘦弱…
当那日，人必仰望造他们的主，
眼目重看以色列的圣者。
他们必不仰望祭坛，就是自己手所筑的，
也不重看自己指头所作的。（赛一七：4
7-8）
人是何等无望的愚昧败坏，仰望不能拯救的国，仰望必然会死的人，却不仰望主。必须到山穷水尽时，到势蹙国亡，走投无路，才肯仰望造他的主！多少年来，先知传出神的话，在他们眼前，却如东风马耳，没有人重视。犹大的固执，往错谬里直奔，是神早就启示他的（赛六：11-12）；但先知看见国人，为自己积蓄忿怒，他的心是何等伤痛！
今天，神施恩的手，要在祂所爱的儿女身上，作剥夺的工作：叫我们失去所夸口的东西，物质的丰富，环境的顺利，甚至健康。想不到一切从神来的恩惠，到一个地步，会成为“蒙脸的帕子”，遮蔽我们的眼光，使我们不仰望神，使我们看不见神。正如现代人努力消除不健康的肥胖，神就是要我们“减肥”，除去心上的脂油，到这些都消失了，才可以仰望神，明白神的心意，也是蒙恩的开始。── 于中旻《以赛亚书笺记》
【赛十七11】「在愁苦极其伤痛的日子，所收割的都飞去了。」
我们多少人也受这话的警戒。我们栽种好树，希望有美丽的外形，也会结出嘉果，各人有不同的想法，有的希望发财，有的愿望成功出名，也有的要发动政治或宗教的运动，可以造福人群。村里的农工是在早春园内，好似代表不同职业的人在各种工作上求发展。
但是我们一切的准备都无功效，如果我们忘记救恩的神，忽略我们力量的盘石。没有神的帮助与福分，我们得不着收获。愁苦的日子必来到，除去我们一切劳苦的后果。神的合作与福分，必须是在我们的计算之中。不以祷告来寻求，我们怎会得着恒久的成功？
相反的呢？我们若纪念救恩的神，常常仰望我们力量的盘石。我们所栽种的不会拔出，来年也必结出佳美的果实，使神得荣耀受称赞，也给干渴的迷路人帮助，这些简单的教训必继续叩敲我们蒙福的门，使我们得以进入，也求神的旨意实现在我们家中，使我们在全能者的荫下有永远的居所。—— 迈尔《珍贵的片刻》