以赛亚书第二十七章例证与灵感集锦
没有归属感，缺乏安全感，是现代人心理上的两个问题。圣经说，以色列是神的葡萄园。神把他们栽在最好的土地，是最好的种子，用最好的照顾，却结出坏的果子。因此，他们受到神的惩罚。神的恩典止住，不再眷顾施恩，任凭外邦践踏，使他们亡国被掳。（赛五：1-7）神的子民在远方想起自己的罪，因管教悔改，心中想念神和耶路撒冷，就再蒙恩惠：
当那日，有出酒的葡萄园，
你们要指这园唱歌说：
“我耶和华是看守葡萄园的，我必时刻浇灌，
昼夜看守，免得有人损害。…”
将来雅各要扎根，以色列要发芽开花，
他们的果实必充满世界。（赛二七：2-3
6）
酒是代表欢乐。本来是悲惨荒凉的，现在成为产生欢乐的园子，因为神再眷顾，向他们施恩怜悯：想想看，时刻浇灌，昼夜看守，保护得非常周密，神的眼睛常在他们身上，恩爱何等周密！这是最大的赐福。以色列悔改蒙恩，扎根在主里面，不但要开花结果，而且果实要充满世界。因为神选召亚伯拉罕的目的，不止是要使他和他的后裔得福，更是命定万民要因他得福。（创一二：2，二二：18）可惜，以色列忽略了这光荣的使命，反倒效法外邦，在纷扰的世界中，用自己的方法求生存，以至受神的惩罚。惩罚使人归向神而蒙恩。
主耶稣在被钉十字架以前，同门徒从圣殿经过，他们看见殿门上雕刻的葡萄树装饰，那是神选民传统的象征。主耶稣对门徒说：“我是真葡萄树，我父是栽培的人…你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。”（约一五：7-8）
多少年来，教会从圣经和经验中，学习到功课，就是认识主给我们的使命，必须靠主才可以完成。如果我们为了自己而活，要凭着自己发展，向外邦延伸枝子，是神所不喜悦的；因为神不要我们被世界同化，而是要我们道化世界。效法世界，与世俗为友，并不能赢得谁归向神；惟有从世界分别出来，时时联结于主，从主蒙受恩典，才可以彰显神的荣耀。
神的恩典对我们是何等丰盛！感谢主。── 于中旻《以赛亚书笺记》
【赛二十七5】「让祂持住我的能力。」
这里指示我们两种可能，你必须持住神的能力，或拒绝能力。不愿持住，就好似荆棘与蒺藜父交战，神并不要不虔者死亡，但祂期待那些人肯转离罪恶而存活。如果盲目地与神作对，最后必至无可收拾的地步。注意这里有双重的请求：让祂持住我的能力，愿祂与我和好。
我那里去找祂的能力呢？罪人也许会问。在高山，在天堂，在海洋，不，这能力全不在那些地方，而在那受死的主，祂的心灵伤痛至死，也列在犯罪之中。神的能力是完全的，祂的软弱也比人刚强。我们得钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在希利尼人是愚拙，在我们蒙召的人，基督总是神的能力。
我们来吧，神的能力在被刺的手中。你要持住，祂的力量必高举你，在你里面得与祂和好，你必须与祂有和好的关系，接受祂的恩慈。神正伸出手来，你要持住。祂近亲你，你要亲近祂，于是祂必保守你，以致仇敌或试探来到，你仍蒙保守，祂保护你必有日夜的力量（三节）。
平安！完全的平安，在这罪恶的黑暗？
基督的宝血必在我们心里发出平安的慰语。—— 迈尔《珍贵的片刻》