以赛亚书第二十九章例证与灵感集锦
【赛二十九9∼18书架的见证】
你能瞒住别人，使人误认你是一个灵命极深的基督徒，可是你的书架却故意和你做对，常常暴露你的真相！你书架上所陈设的书显示出你真正的兴趣所在。
我的一位牧师朋友说，你去教友家探访时，能一眼就从书架上的书刊断这一家人灵性的光景，而非借着教友满口虔诚的对话来判断。对于一个训练有素的人，一进门就能感觉到这一家人的生活方式。无论是墙上悬挂的图、孩子们的态度、钢琴所弹奏的歌曲、电唱机所播放的主体音乐、和许多其他的事物都是这一家灵命的温度计，其中书架上所陈设的书更是一个有力的线索！
美国海军核子舰队队长，著名的詹姆士卡尔伯特告诉朋友说，他之所以能够担任北极航海线海底侦察队队长的职务，乃是因为他能够回答海曼李克弗将军的问话。海曼将军在接见他时问他：「你最近所读的是那四本书？」卡尔伯特被这突如其来的问题怔住了，但很快地他用使人满意的答复回答了他的长官。的确，这是一个颇具一针见血有效的问题：「你最近所读的是那四本书？」这个问题很能测出一个人的兴趣和其人生态度。
朋友，你的圣经是破旧的、缺角的、被泪水沾过的呢？抑或是满布灰尘，原封不动的呢？请你接受先知以赛亚的忠告：「你们要查考宣读耶和华的书……。」（赛三十四16）。——H.G.B.——梁敏夫译辑《清晨露滴》
敬畏神的心，与人的知识是不相同的。没有人能说知识没用；但若止于知识，实在不是有益处的。
不论我们多么想要爱主，总难避免力与愿违的经验；特别是在唱诗或祷告的时候，口中所唱的，所祷所颂的，往往跟实际所作的，有相当的距离，甚或是相反的方向。我们为了这样的现象，会深深的惶惑不安。不过，这种不理想的属灵情况，究竟与存意欺骗神不同。
保罗的属灵历程中，曾有过“我所愿意的，我并不作；我所恨恶的，我倒去作…因为立志为善由得我，只是行出来由不得我”（罗七：15
18）。但是，他知道甚么是好，也立志为善。
彼得在主耶稣被捉钉十字架以前，曾经矢言：“我就是必须和你同死，也总不能不认你。”众门徒也都说一样的话，表明对主效忠。（太二六：31-35）但当击打牧人的时候，没有一
个门徒跟主站在一起，彼得竟然在鸡叫以先，三次不认主。
保罗和彼得等使徒，是心灵愿意，肉体软弱，并非故意的违背主。不过，有另外的一种情形，造成言与行违（赛二九：13）：
主说：“因为这百姓亲近我，
用嘴唇尊敬我，心却远离我；
他们敬畏我，不过是领受人的吩咐。…”
耶稣基督到世上来，指出构成这种问题的原因，是由于错误的教学方法。从根本上说，由于心不诚实，只有外貌敬虔；因此，他们内心不敬畏神，把人的吩咐当作真理。也许，他们并不这样相信，但为了自己的利益；譬如说，他们想得到人给他钱财，就说是对神的供献，可以代替孝敬父母的诫命。这样是自己找借口，违背神的话。（太一五：8-9；可七：6-13）可见是由于人心的诡诈，不愿遵行神的旨意。
真正的敬畏主，必须从正确的教导开始。坐在法利赛人的脚前，总不能领受好的教导，因为他们的心意不正，处处为了自己，既不尊重神的圣言，就不惜随从己意扭曲改动，只求适合他的利益。这样的存心，根本就不想明白主的旨意而遵行，也就没有意思把神的话教导人。受他所教导的，自然跟他走同样的路线，谬种流传，形成抵挡神的文化，自己还不知道。
求主使我们心敬畏主，领受主的话，遵行祂的旨意。── 于中旻《以赛亚书笺记》
【赛二十九19】「谦卑人必因耶和华增添欢喜。」
「温和的人有福了。」，「虚心的人有福了。」什么是温和？为什么谦卑的人特别有喜乐的福分？温和与卑下不同。在逼迫我们的人面前，不是报复或以威力对付，而只柔顺地在静默与顺服中受苦，耶稣的温和精神，好似一只羊被牵到宰杀之地，祂并不叫十二营的天使来救，只让该亚法的武器队伍来捆绑祂。这种精神对我们并不自然，我们的性情是想报复。我们要叫火降下，武装的天使从神而来。这不是喜乐和平的途径。
但是圣灵要在我们里面产生耶稣的温和，于是你难以基督徒的礼貌对待人，而仍受伤害与凶恶，在风雨之下仍不受影响，却经历之后便有喜乐。喜乐，因为神安慰你，因为你没有失去热心，只要想别人从罪恶中转回；因为你知道这样的态度更坚强。耶稣基督的忍耐能得着国度。凡经历生命的风暴，必站立起来，在时常困扰之中仍受尊敬与请教。但是温柔的人承受地土，最好的必在最后赐给他们。神使他们受特别的托付，他们行径耶稣的路径，而得着祂的喜乐。—— 迈尔《珍贵的片刻》