以赛亚书第四十六章例证与灵感集锦
【赛四十六4】「我已造作，也必保抱。」
我们的生命原是充满着污秽与自私，也是我们自己应该负责的。我们只有仰望神来拯救，不能让神来负责，所以先知提说神这句话。我们应有基本的认识。
但是有些性格是环境的因素，是神直接所命定的。祂容我们在这个家庭，有这样的父母，具备这种情形。祂知道我们出生的地方与环境。祂容许我们有各种软弱与缺陷，这些足以阻碍我们成功，祂容许我们进入婚姻的关系，职业的环境，有些对我们似乎很不利。但是这些都是帮助我们更加依靠祂。「祂必保抱。」祂愿担当我们的忧患痛苦。当我们落到最深的苦难，就听见祂清楚的说：「孩子，我的恩典足够你用的，你的软弱必使我给你力量，以致在你生命中，将这些转变为荣耀。」
祂以恩典扶持我们，使我们在环境中，就是祂为我们安置的地方施恩。我们有时固执悖逆，祂仍以忍耐与仁爱恩待我们，祂曾为担当我们的罪，挂在木头上，祂现在仍担当我摸不信悖逆的罪。
神啊，你以造作我们，所以我们不是自己的，而是属你的民，也是你草场的羊。你必担当我们一切，求你造作我们，使我们成为合乎主用的人。──迈尔《珍贵的片刻》
【赛四十六4神的怀抱“我必怀抱，也必拯救。”】
亨利·摩尔豪斯是十九世纪英国传道人，他感到他被工作压得直不起腰来。神就亲切地提醒他；神会看顾他的。
有一天，当他回家的时候，他那双脚瘫痪的女儿坐在轮椅上。当他想把一个包裹送上楼给他太太时，他女儿问他能否把包裹交给她来拿。摩尔豪斯说：“我亲爱的女儿，你怎能搬运这个包裹？你甚至无法挪动你自己。”
女儿脸微笑说：“我知道，爸爸，但如果你把包裹交给我，你抱着我的时候，我就可以拿着包裹。”
摩尔豪斯把这情形看作是他与神以及他所承担的工作之间的关系。因此他感谢神，满怀信心继续工作，因为他知道神在怀抱着他。
我们万能的神，答应怀抱以色列人（赛46：4），也是怀抱我们的神。虽然我们必须承担我们自己的责任，我们有永不失败的神作我们的坚实后盾。我们不会被重担压垮。
请求救主来帮助你，他会承担你的重担。
当痛苦的乌云密布
遮去我视野中的所有星星，
我知道如果我转向我天父，
他会在黑暗中给我最甜美的歌声。
那永恒的双臂能担得起所有的重担。
──《生命隽语》
没有人愿意惧怕，因为惧怕属于不快感；但人有时不免会有惧怕，有些是不能避免的，是合理的，甚至是必须的。比如我们遇到危险，自然的反应是惧怕，然后才想法免除危险，或为了责任，必须面对危险，就要设法克服惧怕，胜过危险，那就是成功。但有的时候，没有可见的危险，自己竟然会没有理由的胆怯起来。圣经说：“恶人虽无人追赶也逃跑；义人却胆壮像狮子。”（箴二八：1）因为人有罪，就失去坦然的心，没有平安，惧怕刑罚；但因信靠耶稣基督而称义，除去罪孽，与神和好，死的毒钩不能再威胁，就没有甚么可怕的。
蒙爱的人，知道万事互相效力，总是为了神所召的人的益处：“神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？”（罗八：28-39）因此，无论在甚么环境，都可以放心；因为“爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。”（约壹四：18）
没有神的人，或是因为有罪，与神阻隔，失却倚靠，就难免遇事彷徨惧怕，仿佛落水即将遭遇灭顶的人，急想抓住任何手边的东西，即使是一根浮过的稻草也好，以为可以救命。这样，人就崇拜偶像，作为精神的寄托，焦虑中的安慰。到有一天，患难真的来了。愚昧无知的人，发觉偶像不能救人，反需要人去抢救它，抱着偶像逃难。巴比伦的彼勒，尼波，那些金银的偶像，不但不能作避难所，反倚赖人抱它逃难，成为人的重担。神的儿女，不要怕偶像，不要靠偶像；因为有神保护眷顾他们，从生下来就负责，到年老发白也怀抱扶持不丢弃。
你们当想念这事，自己作大丈夫…
你们要追念上古的事，因为我是神，并无别神；
我是神，再没有能比我的。
我从起初指明末后的事，
从古时言明未成的事说：
“我的筹算必立定，
凡我所喜悦的我必成就。”（赛四六：8-10）
神召亚伯拉罕，从吾珥拜偶像的地方出来，当他年老的时候，应许他必作多国的父，他的后裔要成为大国；并且应许凡他脚掌所踏之地，要赐他为业。我们因信作亚伯拉罕的子孙，借着耶稣基督，得承受应许。所以要倚靠祂，仰望祂，必不惧怕；因为神既预定，也必保守到底，直到祂的旨意成就。── 于中旻《以赛亚书笺记》