以赛亚书第五十一章例证与灵感集锦
【赛五十一12】「惟有我是安慰你们的。」
印度曾有一次迫害信徒的运动，几百个妇孺在住处不敢出来，因为有很多群众在喧熙吵闹。那时有一包对象送来给她们，包装纸上有一张血渍的圣经碎片，上面有这样一句话，这就提醒她们神是创造者，必看顾她们，在逼害者的肆虐中不需要害怕，也不必担心没有食物，因为神必除灭敌人，使她们化险为夷。
在我们的主里面，我们也可以在忧苦之中得安慰，这时十字架树立着不只启示神的爱。先知特别提出神大能的两大凭据：创造的神迹有高耸的天堂及深入的大地，以及救赎的神迹有出埃及的经验。
到自然去，看神的大能写在祂荣耀的工作上，你要对自己说：神是我的父，祂情愿牺牲物质的世界，也不舍得忘记或舍弃祂的儿女，神将一切都立即毁灭，又可立即再造，但是要祂许可那信靠的人，祂最软弱的儿女们受苦，实在更不容易，你要站在十字架前，记得这是为你的，祂既劳顿地为你从地狱的权势中救出来，付了那么重大的代价，怎会让你在人的陷害中受苦呢？人的恶毒只像海浪的泡沫一样，祂一下就拨开了，海涛仍旧汹涌，却不能把你淹没。──迈尔《珍贵的片刻》
神的百姓享受祂赐福，可以满足的说：“耶和华是我的产业，是我杯中的分”（诗一六：5），因神的福杯喜乐。但因为违背神，就“从耶和华手中喝了祂忿怒之杯，喝了那使人东倒西歪的爵”（赛五一：17），神将他们交在外邦人的手中，受尽欺凌痛苦。不过，神不是永远弃绝所拣选的百姓。
虽然被掳亡国，看来没有指望，但神是独行奇事的神，在祂没有难成的事。神告诉他们，在古时如何选召亚伯拉罕，如何从年老的撒拉，生出许多的后裔；使将亡没有盼望的人，作多国之父。神引导他在地上飘流，没有可以称为自己的地业，没有可以寄托的国家，保护的君王，实在是难以生存。到雅各的时候，竟然因为饥荒下到埃及，全家族沦落成寄人篱下的奴隶。他们因受辖制，作苦工，负重轭，向神哀求；神就差遣摩西，带领他们出来。但埃及法老，像壮士看守他的掳物，不甘心让以色列人离去，追赶他们；神就在埃及人的身上显大能，“砍碎拉哈伯”（拉哈伯是水中的庞大怪物，代表埃及）把埃及的战车马兵，倾覆在红海里。
神是永在的全能者。创造天地的主，祂行事没有人能够拦阻。祂在历史上如何为祂的选民行事，现在仍然能创造历史，眷顾祂的子民。神应许说：
耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安，
永乐必归到他们的头上，
他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。…
又对锡安说：“你是我的百姓。”（赛五一：11
16）
这复兴的日子，是要借着基督的显现而成就。正如圣经记载的：“必有一位救主，从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶。”（罗一一：26）
我们应当挺身昂首，不论环境如何，总不惧怕。像使徒保罗在狂风暴雨的海上，仍然能说：“我所属所事奉的神…我信神祂怎样对我说，事情也要怎样成就。”（徒二七：23
25）
“栽定诸天，立定地基”的主，应许祂的仆人说：“我将我的话传给你，用我的手影遮蔽你。”这是多么安全可靠！我们应当把信心建立在祂的应许上。神用祂权能的命令，创造万有，托住万有，祂的话比天地更确定。要相信仰望祂。── 于中旻《以赛亚书笺记》