以賽亞書第十六章例證與靈感集錦
【賽十六5】「必有寶座因慈愛堅立。」
古時寶座不是因慈愛堅立，而是流血、兇暴與武力。先知對摩押的勸告，當摩押人在危急的時候，難民集中在亞嫩河的交叉處，他們瘋狂地逃離征服者的鐵蹄，要與歷代的仇敵以色列人講和，希望以色列人不再記恨，而給予他們避難。他說，當這事發生的時候，他們的籲求一定會得著允諾，因為那時寶座已經在恩慈中堅立了。古時的仇恨已經遺忘，一切舊隙也都不再計較，以色列人必保護他們，以色列人好似沙漠中的岩石，使驚怕的群眾都有避處，雖然在午正炎熱的日頭把地烤得火熱。
誰獨坐在寶座上，有恩慈與真實，在祂的審判者中尋求公義，為被壓迫者維護呢？除了大衛家的王以外不可能有別人了，他的王位永無窮盡。你若是避難者，從你的住處逐出，好似驚弓之鳥懼怕地飛來飛去，炎陽正熱炙非常，你站在亞嫩河交叉之處，海面是仇敵，面面是死路一條，你最好還是送羊羔到錫安山，與那邊的王和好，求寬恕與救恩。記得祂雖是王，祂的寶座卻在恩慈中堅立。祂的影子如午正的黑夜，祂會遮蔽你，保護亡命者（第三節）。——
邁爾《珍貴的片刻》
世界的寶座，都染著血跡，是暴力爭奪的結果，盡是權術的成果，也靠權術維持。這個虛謊的世界上，幾乎不容誠實有立足的地方。
但彌賽亞國度，在神所定的時候，要顯明出來：
必有寶座因慈愛堅立，
必有一位誠誠實實坐在其上，
在大衛帳幕中施行審判，
尋求公平，速行公義。（賽一六：5）
摩押在遭難的日子，逃難到鄰國以東。西拉是以東的首邑彼得拉，建造在山巖高處，堅固可守；“西拉”在希伯來文是“岩石”“陡崖”的意思。人所倚恃的是堅城高壘；但先知勸告摩押，不要仰望那些，要從逃難所到的地方，向猶大地耶路撒冷送貢物，“當將羊羔奉給那地掌權的，從西拉往曠野，送到錫安城的山”。
有的摩押難民，失去了家鄉，流離在亞捫邊界的亞嫩河渡口，“像遊飛的鳥，如拆窩的雛”，孤苦無依，情況很可憐。先知也勸告神的子民，顯出愛心，將當行的路告訴他們，收容他們，作他們的避難所（賽一六：1-4）。
摩押的眼睛，只要轉向西方的猶大國，歸向耶路撒冷，就可以得到救恩。當許多年前，摩西登上尼波山，望約但河西的應許之地，就在摩押邊境；那顆年老的心，奮發無限的嚮往。不過，摩押有一項攔阻，使那條路不但綿長，而且是不可逾越的深淵，不僅比約但河更寬，而且比死海更沒有盼望。那就是他們的驕傲：“我們聽說摩押人驕傲，是極其驕傲；聽說他狂妄，驕傲，忿怒，他誇大的話是虛空的。”（賽一六：6）
摩押無論如何，也不想把羊羔送到錫安山，不想再向猶大國納貢（參王下三：4）。他是寧死也不低頭！如果有骨氣，是好的；但不是強項悖逆，拒絕救恩。
今天許多人的問題，也是驕傲，成為蒙恩的最大攔阻。他寧肯向人奔走求救，明顯是愚昧無望的；他堅持投靠勢力，是脆弱的葦杖，甚至到奴顏婢膝的地步；只是不肯謙卑向神。只有坐大衛寶座的主，是誠實可靠的主，永遠的主；只有祂是施行慈愛的神，唯一的救恩。快歸向祂吧！──
于中旻《以賽亞書箋記》