以賽亞書第十八章例證與靈感集錦
【賽十八4】「我要安靜，在我的居所觀看。」
亞述咋進攻古實，那地的居民被描繪為「高大光滑」。侵略的軍隊向前，他們並不受神阻礙，似乎可以達成他們的目的。其實神正在祂的居所觀看，陽光仍照耀著，露水滋潤著，但是在收割之前，花已結成葡萄。亞述就被擊打好似農人用鐮刀削去嫩枝，又砍掉蔓延的枝條。
這不是神奇妙的性格嗎？祂只安靜觀看。祂的安靜並非緘默，也非同意，祂只是等候時間，一到時機，惡人的計畫似乎即將成功，立刻施以災禍。當我們看這世界的罪惡，惡勢力似乎可以成功，我們也知道恨我們的人，那時這些話應使我溫習，神是安靜地觀看著。
還有另一方面的真理應該注意。主耶穌看門徒們在風雨的夜晚，搖櫓甚苦，祂也在看著伯大尼那些焦慮的腳步聲，拉撒路徐緩地經過致命的重病逐個階段，以後終於死去，被埋葬在墳墓裡。但是祂正在等候這時刻，祂可有效地施行拯救。祂對你也是如此，祂並沒有默然無顧，祂正在觀察一切。祂的手指按在你的脈搏上，注意它的跳動，在準確的時刻就來救助你。——
邁爾《珍貴的片刻》
【賽十八4】「我要安靜，在我的居所觀看。」
你們記得亞述王西拿基立上來攻擊猶大的那段故事嗎？當亞述軍隊上來的時候，神並沒有阻止他們；似乎神許可他們這樣作一般。神仍舊安安靜靜地在他的居所觀看，太陽也仍舊照著他們；但是到了夜間，耶和華的使者擊殺了全批傲慢的亞述軍隊，正如農夫的鐮刀割剪樹枝一般容易。
我們看，神的觀念多麼奇異——他喜歡安靜，在他的居所觀看！他的安靜並不是默許，他的緘默並不是同意；他不過在等待他自己的時候罷了——在最合宜的時候，他要起來，在惡者的圖謀正要成功的時候，他要起來用災禍毀滅他們。當我們看到世上的邪惡，想到惡人的成功，掙紮在仇人的欺壓下的時候，就應當想到神是在安靜觀看。
我們再看主耶穌在世時的態度。一天晚上，耶穌獨自在岸上，看見門徒在海中，因風不順，搖櫓甚苦，他怎麼樣呢？靜靜地望著；拉撒路生病的時候，他明知道所愛的人在伯大尼何等痛苦，但是他卻不去……直等到拉撒路的病勢一天沉重一天，死了，安放在墳墓裡了，他才前去，為的是要等待最合宜的時間。
親愛的讀者，他對你是不是也是這樣“安靜”呢？—— 考門夫人《荒漠甘泉》
古實在尼羅河上游地區立國，佔水土之利，發展了古老的尼羅河文化。他們的先祖，是英武有名的寧錄（創一○：8），人民皮膚黝黑，高大可畏。後來成為示巴，因其地處遙遠的南方，被視為人類文明的邊極（太一二：42）。他們的女王，曾嚮慕所羅門的智慧，遠道來朝，聽他的智慧話。在新約時代，埃提阿伯女王的太監，曾聽腓利講道而接受救恩，並且把福音帶到本國（徒八：27-39），就是今天的衣索俄比亞。
聖經預言，寧錄的後裔古實人，習慣於敵神的文化，將會跟反對神的勢力結盟（結三八：5；但一一：43）。他們自誇有悠久的文明，派遣使者遠赴海外，交結盟友，圖謀抵擋亞述的擴張。他們甚至組成了聯軍，在高處豎立起旗纛，吹角召集作戰的軍隊。但不是出於神的旨意，雖然看來開了花，似乎會有成熟的希望；但神要用鐮刀修剪，使它不能成就。
耶和華對我這樣說：“我要安靜，
在我的居所觀看，如同日光中的清熱，
又如露水的雲霧在收割的熱天。”（賽一八：1-4）
任憑人怎樣的組織，活動，神並不著急，祂是全知全能的神，祂知道人的有限，所以安靜，觀看，讓祂的計畫運作，讓人看見自己的失敗和愚昧。
到那時，這高大光滑的民，
就是從開國以來極其可畏，分地界踐踏人的…
他們必將禮物奉給萬軍之耶和華，
就是奉到錫安山，
耶和華安置祂名的地方。（賽一八：7）
人肉體所誇口的，自己的力量，物質的豐富，在神的面前都站立不住。到認識自己的貧窮，有限，才有希望。古實人到認識自我的誇耀，甚麼人傑地靈，並不過是虛驕自欺，終於厭棄自己，歸向神（詩六八：31，八七：4；番三：10）。
我們多少時候，也會倚靠自己的智慧，努力奔跑，飄洋過海，並不知道等候仰望神。有時看來頗有成功的機會，就沾沾自喜。但無論人的力量如何大，馬的腿如何快，在神的旨意以外的，終不會有結果。到走投無路，才會認識神的主權和神的大能，投靠神，將禮物奉到錫安山，就是向神敬拜，歇了自己的工，進入真正的安息，到萬軍之耶和華立名的居所，在神的殿裏，瞻仰祂的榮美，而飽享肥甘。──
于中旻《以賽亞書箋記》