以賽亞書第十九章例證與靈感集錦
埃及這個古老的國家，是文明發達物產豐富的地方。以色列人的祖宗亞伯蘭，遇到饑荒的問題，就下到埃及去，在那裏得糧生活（創一二：10）。神也曾經藉埃及養活以色列人，使他們生養繁多，時候到了，從那裏出來，進入神應許的迦南地，成為一國（創一五：13-16）。
但神始終顧念埃及人，賜給他們救恩的應許，吩咐祂的子民說：“不可憎惡埃及人，因為你在他的地上作過寄居的，他們第三代子孫可以入耶和華的會。”（申二三：7-8）
埃及人的衰敗，是從不息的內戰開始，分裂成為許多小邦國。他們之間互相攻擊，不肯合作，以至神疲力盡，自然無力抵禦外侮，終於落在殘忍強暴的亞述王轄制之下。
主權既然失去，經濟問題相繼臨到：他們的最大資源尼羅河乾涸了，象徵埃及文明的蒲草紙，因為沒有水而停產，有名的細麻布工業，也因缺水而失去；農業沒有灌溉用水，難以種植收成，水產業沒有水，就沒有漁產。於是人民難以為生，全國經濟崩潰。（賽一九：1-15）
但神不是要消滅埃及，他們在困苦中有指望。
耶和華必擊打埃及，
又擊打，又醫治，埃及人就歸向耶和華。
祂必應允他們的禱告，醫治他們。…
當那日，以色列必與埃及，亞述，三國一律，
使地上的人得福。（賽一九：22-24）
掌管萬有的神，使一切都改變了。埃及的智慧人變成了愚昧，作出錯誤的決策；他們藐視外族的心，變為懼怕；以固有文化自傲的，竟然學說希伯來話；更奇妙的是，他們的心轉而敬畏耶和華。（賽一九：16-21）原來神擊打的手，也是祂施恩的手；人向祂謙卑悔改，神就纏裹醫治。
埃及因為國勢低微，就仰望耶和華，離棄虛假的偶像，向至高的神哀求而得應允：“祂就差遣一位救主，作護衛者，拯救他們。”這奇妙的預言，是舊約中福音的光芒，使我們知道神自己作無人之工，祂的旨意必然成就，沒有人能阻擋。
在以賽亞的時代，埃及仍然在競逐世界霸權，先知卻看到遙遠的將來。今天我們更清楚的看見，這預言在逐步應驗。── 于中旻《以賽亞書箋記》
【賽十九25】「埃及我的百姓，亞述我手的工作，以色列我的產業都有福了。」
這句話從以色列人的口中說出，是十分奇妙的，這是因為以賽亞的嘴唇正是被炭火沾過之後的果效，他知道神的愛確實超過國族及社會的界限，賜給凡虛心尋求祂的人。
我們這裡也看見時代的預表，當時沒有顯露。但是經過長期的經煉，使人從神的行為中，體會信主轉變後的觀念。我們也應明白這光明面，就是神教會的仇敵日後也被神接進祂的疆城只中，好似對待自己的選民，有誰看著埃及可怕的災殃，會想到他們竟成為「我的百姓」？有誰想到殘暴的亞述會成為「我手的工作」？但是這些都是神恩典的凱旋戰利品。我們的牧者有許多羊，不是只在以色列的羊圈內，祂必帶回其他的，都是一群，只有一位牧者，所以凡事不要失望，神的恩典高過諸山。
但是以色列永遠是祂的產業，是祂可以休息與居住的，祂的分就是祂的百姓，要知道祂在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀！我們生命的地土多麼貧瘠多石，但是祂揀選我們，甚至願將天上一切的財富都用上，來達成祂永恆的目的，乃幔曾要了兩驢車的土，但在基督裡刻省得多了，屬神的品格更加是好土滋生植物。——
邁爾《珍貴的片刻》