以賽亞書第二十八章例證與靈感集錦
【賽二十八5】「萬軍之耶和華必作餘剩之民的榮冠華冕。」
以法蓮醉酒之後，只求酒精的刺激；但是神的百姓卻只在神面前尋求滿足。這是不同的態度，也需切實省察的事，你切求榮耀嗎？求神的喜悅，必有祂的榮耀的冠冕。你若知道自己性格的缺陷，必求華美的事？那祂必成為你的華美，你在一切的事上求正當的審斷嗎？這樣你就能經理重大的事，祂有判斷的靈，給你正確的審斷，所以你將審斷的事交托給祂，祂必在你心中作主，引導你達到結論。你的仇敵一直脅迫你，而且已經到了門口。你該轉向神，祂是你的力量，在危機中，當罪惡倡狂，信心與公義似乎無法解釋當時的紛亂，你好似也得不著幫助。那時你該專心仰賴耶和華軍隊的元帥，你立即知道自己要快回營寨，因為這正是得勝的時刻。
讓我們與榮耀的主有緊密的朋友，得著祂豐富的恩典而作主。在祂的豐滿中我們都領受了，而且恩上加恩。「當那日」在基督的口舌常指五旬節的恩典，我們能為自己領受升天的主豐富的資源。祂是萬有的主，也必使萬有充滿我！——
邁爾《珍貴的片刻》
【賽二十八12直譯】「你們要使疲乏人得安息，這樣的安息才得舒暢。」
為什麼你要憂慮呢？你的憂慮有什麼用處呢？你現在好似一隻大船上的乘客，你不會駕駛；就是船主——主耶穌——把你放在舵邊，你也不會把它；你連將帆卷起來也不會；為什麼你要擔心好象你是船主，舵工，一般呢？哦，安息罷；主耶穌是船主！
你看見波浪翻騰，船身顛簸，就以為神已經離開了你！不，他始終在你的左右，波浪就是他的馬車，馬正在飛奔，可是它們都有羈勒，他握著韁繩，照他的意志駕駛著。耶和華是你的船長，只要信，不要怕，願你平安。——司布真
我懇求你，不要為沮喪留地步。這是一個很危險的引誘——一個精巧的引誘。沮喪使你的心收縮枯萎，以至不能接受恩典。它把事情擴大，又描上凶險的顏色；使你覺得擔子太重太難。請記得神在你身上的計劃，和實現這些計劃的方法，都是絕頂智慧的。——
考門夫人《荒漠甘泉》蓋恩夫人
【賽廿八16必不著急「信靠的人必不著急。」】
有許多事是叫人著急，因為慢了，事就變得更壞了，或者完全失去機會，甚至有各種危險，也有人天性容易著急，雖然事情
並不嚴重，但他沒有忍耐等候的心，什麼事都希望立刻成就。總之，容易著急的人和叫人著急的事是常有的，然而著急是一件苦惱的事，著急頂容易作錯事。甚至犯罪。我們看到摩西曾因為說了急躁的話又擊打磐石二次而不能進入迦南地（詩106：32，33）。掃羅就是因為沒有等到時候，而著急獻祭，被廢掉王位（撒上13：10
~ 13）。所以著急頂容易叫人說錯話，作錯事，心中沒有平安。
但怎能不著急呢？要想克制自己，改變自己的性情是無用的，著急的人，遇見著急的事，不能不著急，這是人的天性、也是由於某些經驗，不著急不行，然而有一個途徑可以叫人不著急，那就是信靠主。若沒有主可以依靠，不著急是沒有力量的。可是若有一位可信，可靠，全知，全能，又愛我們的主，負我們的一切責任，掌握一切事務，我們信靠祂，就能夠不著急。無論遇見什麼著急的事，我們把它立刻交托主，讓祂為我們處理，我們專心仰望祂，等候祂，祂必能為我們解決，使它成為我們的益處，祂不會誤事，錯過時機。如果是需要我們自己作的事，也不必著急，只按照主的指示去作就是了。──《每日天糧》
先知以賽亞，預見將臨到猶大的苦難：華美的聖殿被毀，城被攻破拆毀。但他看到遙遠的將來，不是殘破的景象，而是榮耀華美的光芒。原來在神的計畫中，不是日暮塗窮，而是燦爛光明的明天。
聖殿是敬拜神的地方，神與祂的子民同在。不過，以色列人不以神為他們的喜樂，倒去行淫崇拜偶像，隨從罪惡私慾，污穢神的聖所，所以神的榮耀離開。在苦難中，他們覺悟悔改了，除去罪惡歸向神，“到那日，萬軍之耶和華必作祂剩餘之民的榮冠華冕，也作了在位上行審判者公平之靈，並城門口打退仇敵者的力量。”（賽二八：5-6）
主耶穌基督道成肉身，到世間來了。祂說：“時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜祂。神是靈，所以拜祂的，必須用心靈和誠實拜祂。”（約四：23-24）
所以主耶和華如此說：“看哪，我在錫安放一塊石頭，作為根基，是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石，信靠的人必不著急。”（賽二八：16）
這重建聖殿的根基，就是但以理給尼布甲尼撒王所講解夢中“非人手鑿出來的一塊石頭”（但二：45），就是耶穌基督作教會的根基（參詩一一八：22；林前三：11；弗二：20）。舊約物質的聖殿，曾經被人污穢，被神丟棄，被仇敵外邦人踐踏，破壞。這屬靈的聖殿完全不同，因為建造在基督的房角石和根基上面。既然在基督裏，是神所悅納保守的，就存到永遠。
人是不耐久的，所以出於人的工作，也不能耐久。但出於基督的，是永遠的。我們的得救是永遠可靠的；一得救了，就成為屬靈的“活石”，建造在基督的根基上。正如經上所記：“你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。因為經上說：‘看哪！我把所揀選，所寶貴的房角石安放在錫安，信靠祂的人必不至於羞愧。’”（彼前二：4-8；羅九：33，一○：11）
人的問題，在於好建立自己，立自己的名，並以自己為標準。我們靠自己不能稱義，所作的工作，也不能得神的喜悅。我們不能建立別的根基，不能立自己的義，只有作在基督裏，在那永遠的根基上，才可以存到永久。──
于中旻《以賽亞書箋記》
【賽二十八24】「那耕地為要撒種的，豈是常常耕地呢？」
一天初夏，我走過一塊美麗的草場。上面的青草非常柔軟，濃厚，純粹，真象一塊東方的綠色大地毯。草場的一隅栽著一棵佳美的古樹，樹上停著無數美麗的野鳥；晴爽的空中充滿了它們悅耳的歌聲。兩只母牛躺臥在涼爽的樹蔭下，洋洋得意。
路旁種著黃色的蒲公英，蒲公英中間，又夾著紫色的紫羅蘭。
我倚著竹籬呆望了好久，盡量飽享了一頓眼福，心中想著︰神所造的宇宙中，沒有一處能比這裡更美麗更可愛了。
第二天我又走過那條路，看啊！那幅美麗的圖畫全被拆毀了。一個農夫扶著鐵犁，站在畦間，在一天之內造成了這一個大破壞！綠色的青草沒有了，留著的只是一片醜陋光禿的黃土；歌唱的野鳥不見了，卻換來了幾只抓土啄蟲的老母雞。路旁的蒲公英，美麗的紫羅蘭，一概都不見了。我憂憂愁愁地自語著︰“這樣美麗的東西，也有人忍心損害嗎？”
那時全能的手打開了我的眼楮，叫我看見已熟的禾稼等待人去收割。我能夠看見巨大遲笨的草人巍立在日光之下；我能夠聽見秋風掠過麥穗的響聲。我就領悟到︰若不經過那塊醜陋光禿的黃土，就得不到收割禾稼的光榮。——
考門夫人《荒漠甘泉》
【賽二十八28】「作餅的糧食是用磨磨碎。」
我們沒有在主的手裡被摔碎以前，主不能用我們來做世人的糧食。“作餅的糧食是用磨磨碎”的。多少時候，主給我們的經歷是痛苦的；但是我們的痛苦能使別人的生命得福，那麼我們所付的代價，也不算太大了。世上最可愛的東西，往往是從眼淚和痛苦中得來的。 ——密勒(J.R.Miller)
世上的英雄，醫界的偉人，差不多都是由貧乏，患難，不幸，促成的。
聖經上最光榮的人物，都是先被磨碎，壓傷，然後才成了他人的糧食。
亞伯拉罕被稱為“信心之父”，是因為他的苦難最多，順服也最多。
雅各也曾遭受過不少難忍的磨練。
約瑟必須做過波提乏的僕役，坐過埃及的監獄，才能得到宰相的高位。
大衛在山上象鷓鴣般被人追逐——又疲倦，又痛苦，至終卻成了全國的糧食。
保羅如果沒有受過鞭打和石擊，也決不會成為該撒家的糧食。他是為王家作磨碎的細粉。
親愛的讀者，如果神命定你受特別的試煉，當知道在他的心中，已經給你留著一個特別的地位。——
考門夫人《荒漠甘泉》