以賽亞書第四十六章例證與靈感集錦
【賽四十六4】「我已造作，也必保抱。」
我們的生命原是充滿著污穢與自私，也是我們自己應該負責的。我們只有仰望神來拯救，不能讓神來負責，所以先知提說神這句話。我們應有基本的認識。
但是有些性格是環境的因素，是神直接所命定的。祂容我們在這個家庭，有這樣的父母，具備這種情形。祂知道我們出生的地方與環境。祂容許我們有各種軟弱與缺陷，這些足以阻礙我們成功，祂容許我們進入婚姻的關係，職業的環境，有些對我們似乎很不利。但是這些都是幫助我們更加依靠祂。「祂必保抱。」祂願擔當我們的憂患痛苦。當我們落到最深的苦難，就聽見祂清楚的說：「孩子，我的恩典足夠你用的，你的軟弱必使我給你力量，以致在你生命中，將這些轉變為榮耀。」
祂以恩典扶持我們，使我們在環境中，就是祂為我們安置的地方施恩。我們有時固執悖逆，祂仍以忍耐與仁愛恩待我們，祂曾為擔當我們的罪，掛在木頭上，祂現在仍擔當我摸不信悖逆的罪。
神啊，你以造作我們，所以我們不是自己的，而是屬你的民，也是你草場的羊。你必擔當我們一切，求你造作我們，使我們成為合乎主用的人。──邁爾《珍貴的片刻》
【賽四十六4神的懷抱“我必懷抱，也必拯救。”】
亨利·摩爾豪斯是十九世紀英國傳道人，他感到他被工作壓得直不起腰來。神就親切地提醒他；神會看顧他的。
有一天，當他回家的時候，他那雙腳癱瘓的女兒坐在輪椅上。當他想把一個包裹送上樓給他太太時，他女兒問他能否把包裹交給她來拿。摩爾豪斯說：“我親愛的女兒，你怎能搬運這個包裹？你甚至無法挪動你自己。”
女兒臉微笑說：“我知道，爸爸，但如果你把包裹交給我，你抱著我的時候，我就可以拿著包裹。”
摩爾豪斯把這情形看作是他與神以及他所承擔的工作之間的關係。因此他感謝神，滿懷信心繼續工作，因為他知道神在懷抱著他。
我們萬能的神，答應懷抱以色列人（賽46：4），也是懷抱我們的神。雖然我們必須承擔我們自己的責任，我們有永不失敗的神作我們的堅實後盾。我們不會被重擔壓垮。
請求救主來幫助你，他會承擔你的重擔。
當痛苦的烏雲密佈
遮去我視野中的所有星星，
我知道如果我轉向我天父，
他會在黑暗中給我最甜美的歌聲。
那永恆的雙臂能擔得起所有的重擔。
──《生命雋語》
沒有人願意懼怕，因為懼怕屬於不快感；但人有時不免會有懼怕，有些是不能避免的，是合理的，甚至是必須的。比如我們遇到危險，自然的反應是懼怕，然後才想法免除危險，或為了責任，必須面對危險，就要設法克服懼怕，勝過危險，那就是成功。但有的時候，沒有可見的危險，自己竟然會沒有理由的膽怯起來。聖經說：“惡人雖無人追趕也逃跑；義人卻膽壯像獅子。”（箴二八：1）因為人有罪，就失去坦然的心，沒有平安，懼怕刑罰；但因信靠耶穌基督而稱義，除去罪孽，與神和好，死的毒鉤不能再威脅，就沒有甚麼可怕的。
蒙愛的人，知道萬事互相效力，總是為了神所召的人的益處：“神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？”（羅八：28-39）因此，無論在甚麼環境，都可以放心；因為“愛裏沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。”（約壹四：18）
沒有神的人，或是因為有罪，與神阻隔，失卻倚靠，就難免遇事彷徨懼怕，仿佛落水即將遭遇滅頂的人，急想抓住任何手邊的東西，即使是一根浮過的稻草也好，以為可以救命。這樣，人就崇拜偶像，作為精神的寄託，焦慮中的安慰。到有一天，患難真的來了。愚昧無知的人，發覺偶像不能救人，反需要人去搶救它，抱著偶像逃難。巴比倫的彼勒，尼波，那些金銀的偶像，不但不能作避難所，反倚賴人抱它逃難，成為人的重擔。神的兒女，不要怕偶像，不要靠偶像；因為有神保護眷顧他們，從生下來就負責，到年老髮白也懷抱扶持不丟棄。
你們當想念這事，自己作大丈夫…
你們要追念上古的事，因為我是神，並無別神；
我是神，再沒有能比我的。
我從起初指明末後的事，
從古時言明未成的事說：
“我的籌算必立定，
凡我所喜悅的我必成就。”（賽四六：8-10）
神召亞伯拉罕，從吾珥拜偶像的地方出來，當他年老的時候，應許他必作多國的父，他的後裔要成為大國；並且應許凡他腳掌所踏之地，要賜他為業。我們因信作亞伯拉罕的子孫，藉著耶穌基督，得承受應許。所以要倚靠祂，仰望祂，必不懼怕；因為神既預定，也必保守到底，直到祂的旨意成就。──
于中旻《以賽亞書箋記》