以賽亞書第五十二章例證與靈感集錦
守望者站在耶路撒冷的城牆上。舉目看城內，仍然有斷垣頹壁，破敗的景象。那是罪惡所留下的傷痕，是被神責罰的記號。他的內心，盼望與憂慮哀傷交織。
他的眼睛，向遠方眺望。他看見一個報信的使者，出現在地平線上，跑上了山坡。使者從戰場上帶來勝利的信息。這喜信，像野火在城內傳揚開來，燃起了遍地的歡樂。
使徒保羅引這經文，作為福音信息的應驗：“報福音，傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！”（羅一○：15）這是基督復活的信息。主基督耶穌復活，為失喪的人類成就了救恩，給被罪壓制的，帶來了希望。祂得勝了死權，生命的主作王了。因為主耶穌為我們的罪，死在十字架上，但祂不能被死拘禁；而“神已經立祂為主為基督了”（徒二：36），信祂的人，就不至滅亡，而有永生。這就是福音。
本來大地滿了黑暗，沒有希望，沒有亮光。看宗教機構，聖殿失去了光彩，令人灰心；朝中的官員，各人為了自己經營打算，誰管甚麼國家事？但報喜信的使者，傳來了好信息。
這喜信是哪裏來的呢？“你的神作王了！”喜信不看人的條件，不是出於人的創造：
耶路撒冷的荒場啊，要發起歡聲，一同歌唱，
因為耶和華安慰了祂的百姓，
救贖了耶路撒冷。…
你們離開吧，離開吧！從巴比倫出來，
不要沾不潔淨的物，要從其中出來。
（賽五二：9
11）
神奇妙的救恩，是藉著耶穌基督成就的，信的人就可以得著，不在乎人的行為。但得救的人，是屬祂的子民，在祂的救恩有分，是屬於新耶路撒冷的人，不應再戀慕巴比倫的污穢，要作永生神的聖殿；“就如神曾說：‘我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要作他們的神，他們要作我的子民。’又說：‘你們務要從他們中間出來，與他們分別不要沾不潔淨的物，我就收納你們。我要作你們的父，你們要作我的兒女。’這是全能的主說的。”（林後六：16-18）
神向祂兒女所要的，不是外表的虛儀，而是心靈誠實的敬拜。凡是屬主的人，總要潔淨自己，過成聖的生活，這是蒙恩的人，感恩的表現。── 于中旻《以賽亞書箋記》
【賽五十二11】「你們杠抬耶和華器皿的人哪，務要自潔。」
選民已經在七十年被擄的末期，他們蒙受拯救的時候到了，他們去能的救贖主須開衣袖，放開膀臂，施展能力。當以色列人在夜間逃避埃及無需著急，因為神引導他們，在他們前面走，也在後面保護他們。
我們這些被擄到巴比倫的（在不同的形式之中），也該聽見祂的呼喚。我們要起來離開，擺脫被擄時的綁索。我們要跟著神的雲柱走，祂的同在繼續引導他們，我們不可往後看，好似怕過去的罪惡或錯失，神所拯救的，他們無法追趕，他們想追也追步上。我們以前雖然都犯過罪，而舊的試探與綁捆，都在永生神面前得以解除了，好似祂的雲柱隔開法老的追兵一般。這是多麼令人安慰的事。
有一件事我們必須特別謹慎的，我們要潔淨。當以斯拉這位可敬的老人，為古列王所信任的公僕，現在要把以前尼布甲尼撒擄去的聖殿物件帶回，杠抬的人必須聖潔。我們的受託傳揚神聖名與福音的也要這樣。神的日子，祂的聖書，福音的真道，祂的尊貴，都是聖潔的器皿，我們要抬杠過去。我們必須聖潔，除去一切的污穢，身心出來，不再接觸不潔之物。──邁爾《珍貴的片刻》
【賽五十二12】「你們出來必不至急忙。」
我不相信，我們已經瞭解在安靜中的奇妙的能力了。我們常太急躁——我們自己一定要去作——不給神一個機會彰顯他的榮耀。因此，神常對我們說，“站住”（出十四︰13），“安坐”（路參︰18），“住了罷；靜了罷“（可四︰39），他才可以發揮他的全能。
在我們基督徒的生活中，我們的失敗常是因為我們要自己工作得勝；其實，我們需要讓神在我們裡面工作。當你請一個攝影師替你照相的時候，你必須安靜不動，完全讓他作。
神對於我們有一個永久的目的，就是要我們象他的兒子；如果要達成這個目的，我們必須處在被動的地位，關於如何主動，我們聽得太多了，也許我們更需要瞭解安靜的意義。——
考門夫人《荒漠甘泉》