以賽亞書第二十八章綱目
【基督為根基】(賽廿八16)
一、是主立的(前半；參約三16)
二、是穩固的(第六句)
三、是可靠的(末句)
四、是試過的(第五句；無數的人已經試過)
五、是寶貴的(第七句；腓三8)
六、是獨一的(第三句；林前三10；徒四12)
―― 丁良才《經題模範》
【醉酒的領袖（廿八1∼29）】
一、北國被踐踏（1∼6節）──此段是神指責北國以法蓮的話，肥美穀的山是撒馬利亞
二、南國的剛愎（7∼22節）──猶大的宗教領袖們，包括了祭司和先知，也犯上同樣的弊病
1、被酒所困，失去屬靈的悟性與能力
2、墮入可憐的光景而不自覺
3、譏誚先知的教訓認為是多餘的，不再像嬰孩一般受教
4、與死亡立約，與陰間結盟——指他們採用迷信的通靈巫術，或指與埃及結盟，企圖藉此逃過亞述的攻擊
三、務農的智慧（23∼29節）──神的審判並不是隨意、漫無目的，而是有祂奇妙的謀略
──《新舊約輔讀》
【禍哉之書——以法蓮的禍哉（二十八1∼29）】
一、以法蓮受罰的因由（1∼10）
1、心裡高傲（1∼6）
2、錯解默示（7∼8）
3、譏誚聖言（9∼10）
二、神施罰的宣告（11∼22）
三、選民受審判的目的（23∼29）
1、耕地的人不會常開墾耕地（24）
2、既已耕地，定必試種各類植物（25 上）
3、他又按種子的性質在定處種植（25 下）
4、再者，種植後也用適宜的工具，將農作物製成糧食（27∼28）
── 馬有藻《神必救贖──以賽亞書詮釋》
提要： 1 先知警告以法蓮的驕傲和酗酒。5 餘剩之民將在基督的國中得到抬舉。7 他責備他們的錯誤。9 他們不願受教，14 他們的盟約。16 基督是所應許的可靠根基。18 他們的盟約將被廢棄。23 鼓勵他們思考神審慎的天意。──《SDA聖經註釋》