耶利米书第二章注解
壹、内容纲要
【】
贰、逐节详解
【耶二1】「耶和华的话临到我说：」
〔吕振中译〕「永恒主的话传与我，说：」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二2】「“你去向耶路撒冷人的耳中喊叫说，耶和华如此说：‘你幼年的恩爱，婚姻的爱情，你怎样在旷野，在未曾耕种之地跟随我，我都记得。」
〔吕振中译〕「『你去向耶路撒冷人喊叫说：永恒主这么说：你青年时的坚贞之爱，你订婚期间的爱情，你怎样在旷野、在未曾耕种之地跟随了我：我都记得。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二3】「那时以色列归耶和华为圣，作为土产初熟的果子，凡吞吃它的必算为有罪，灾祸必临到他们。这是耶和华说的。’”」
〔吕振中译〕「那时以色列归永恒主为圣，作为出产中的初熟物；凡吞吃它的都有罪；灾祸必临到他们：这是永恒主发神谕说的。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二4】「雅各家、以色列家的各族啊，你们当听耶和华的话。」
〔吕振中译〕「雅各家阿、以色列家各族阿，你们要听永恒主的话。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二5】「耶和华如此说：“你们的列祖见我有什么不义，竟远离我，随从虚无的神，自己成为虚妄的呢？」
〔吕振中译〕「永恒主这么说：『你们列祖见我有甚么不对，竟远离了我，去随从虚无神，而自己成为虚妄呢？」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二6】「他们也不说，那领我们从埃及地上来，引导我们经过旷野、沙漠有深坑之地，和干旱死荫、无人经过、无人居住之地的耶和华在哪里呢？」
〔吕振中译〕「他们也不追问说：“那领我们从埃及地上来，引导我们经过旷野，经过原野有深坑之地，干旱漆黑之地，无人经过、无人居住之地的永恒主在哪里呢？”」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二7】「我领你们进入肥美之地，使你们得吃其中的果子和美物。但你们进入的时候，就玷污我的地，使我的产业成为可憎的。」
〔吕振中译〕「我领你们进肥美的园地，来吃它的果子和美物，但你们进入了，就玷污我的地，使我的产业成为可厌恶。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二8】「祭司都不说：‘耶和华在哪里呢？’传讲律法的都不认识我，官长违背我，先知藉巴力说预言，随从无益的神。”」
〔吕振中译〕「祭司都不查问说：“永恒主在哪里？”那些处理礼节规矩的都不认识我，牧民者都悖逆了我；神言人藉着巴力〔即：外国人的神〕去传神言，随从着无益的神。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二9】「耶和华说：“我因此必与你们争辩，也必与你们的子孙争辩。」
〔吕振中译〕「『因此，永恒主发神谕说：我还在和你们争辩，也和你们的子孙争辩。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二10】「你们且过到基提海岛去察看，打发人往基达去留心查考，看曾有这样的事没有？」
〔吕振中译〕「你们且过去到基提那些海岛去察看，打发人往基达去细心考察，看曾有这样的事没有。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二11】「岂有一国换了他的神吗？其实这不是神！但我的百姓将他们的荣耀换了那无益的神。」
〔吕振中译〕「哪有一国换了他们的神呢？其实那些并不是神；但我的人民却将他们的荣耀换了那无益的神。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二12】「诸天哪，要因此惊奇，极其恐慌，甚为凄凉。这是耶和华说的。」
〔吕振中译〕「诸天哪，因此而惊愕哦！震惊哦，大大发颤〔传统：凄凉〕哦！永恒主发神谕说；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二13】「因为我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。”」
〔吕振中译〕「因为我的人民作了两件坏事：就是离弃了我这活水之源头，去为自己凿出池子，破裂的池子，不能存水的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二14】「以色列是仆人吗？是家中生的奴仆吗？为何成为掠物呢？」
〔吕振中译〕「『难道以色列是奴仆么？或是家中生的奴仆么？为甚么他成为被掠之物呢？」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二15】「少壮狮子向他咆哮，大声吼叫，使他的地荒凉；城邑也都焚烧，无人居住。」
〔吕振中译〕「少壮狮子向他吼叫，发出大声，使他的地荒，他的城市倒坏，无人居住。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二16】「挪弗人和答比匿人也打破你的头顶。」
〔吕振中译〕「并且挪弗人和答比匿人也剃光了你的头顶。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二17】「这事临到你身上，不是你自招的吗？不是因耶和华你 神引你行路的时候，你离弃他吗？」
〔吕振中译〕「岂不是当永恒主你的神领你行路时，你的离弃了他把这事引到你身上来么？」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二18】「现今你为何在埃及路上要喝西曷的水呢？你为何在亚述路上要喝大河的水呢？」
〔吕振中译〕「现在你去埃及、喝西曷的水，得了甚么呢？你去亚述、喝大河的水，得了甚么呢？」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二19】「你自己的恶必惩治你，你背道的事必责备你；由此可知可见，你离弃耶和华你的 神，不存敬畏我的心，乃为恶事、为苦事。这是主万军之耶和华说的。”」
〔吕振中译〕「你自己的坏事必惩治你，你的转离正道必责罚你。你要知道、要看明白你离弃了永恒主你的神，不存敬畏我的心，乃是坏事，乃是苦事阿：这是主万军之永恒主发神谕说的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二20】「“我在古时折断你的轭，解开你的绳索，你说：‘我必不侍奉耶和华。’因为你在各高冈上、各青翠树下屈身行淫（或作“我在古时折断你的轭，解开你的绳索，你就说：‘我必不侍奉别神。’谁知你在各高冈上、各青翠树下仍屈身行淫。”）。」
〔吕振中译〕「『因为你〔传统：我〕从古时就折断了你的轭，〔传统：我〕挣开了你的绳索，说：“我不事奉永恒主了”；因为你在各高冈上各茂盛树下屈身行淫。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二21】「然而我栽你是上等的葡萄树，全然是真种子，你怎么向我变为外邦葡萄树的坏枝子呢？」
〔吕振中译〕「然而我，我栽了你是上好的葡萄树，全是真正的种；你怎会向我变为外来葡萄树的遍差种呢？」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二22】「你虽用碱、多用肥皂洗濯，你罪孽的痕迹仍然在我面前显出。这是主耶和华说的。」
〔吕振中译〕「你虽用碱、多用肥皂、去洗濯，你罪孽的污渍仍显在我面前：这是主永恒主发神谕说的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二23】「你怎能说：‘我没有玷污、没有随从众巴力’？你看你谷中的路，就知道你所行的如何。你是快行的独峰驼，狂奔乱走；」
〔吕振中译〕「你怎能说：“我没有被玷污，我没有随从众巴力〔即：外国人的神〕”呢？看你的路在平谷中，就知道你所作的是甚么──嘿，一只迅速轻快的独峰驼！狂奔乱闯，跑道交错！」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二24】[你是野驴惯在旷野，欲心发动就吸风，起性的时候谁能使它转去呢？凡寻找它的必不至疲乏，在它的月份必能寻见。」
〔吕振中译〕「嘿，一只野驴，惯于旷野生活；欲心一动，就吸风；其交配时期，谁能使它回转呢？凡寻找她的、不必疲乏就能寻见；她月事来时、总可以找到她的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二25】「我说：‘你不要使脚上无鞋，喉咙干渴。’你倒说：‘这是枉然。我喜爱别神，必随从他们。’”」
〔吕振中译〕「不要使你的脚上没有穿鞋哦！不要使你的喉咙干渴哦！你却说：“不！别梦想啦！我喜爱外族人的神，我决要随从他们。”」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二26】「“贼被捉拿，怎样羞愧，以色列家和他们的君王、首领、祭司、先知也都照样羞愧。」
〔吕振中译〕「『贼被捉拿着、怎样惭愧，以色列家也必怎样惭愧：他们、他们的列王和首领、他们的祭司和神言人、都惭愧；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二27】「他们向木头说：‘你是我的父。’向石头说：‘你是生我的。’他们以背向我，不以面向我，及至遭遇患难的时候却说：‘起来拯救我们！’」
〔吕振中译〕「他们对树干说：“你是我的父”，对石头说：“你是生我的”。他们是以背向着我，不是以面；到遭遇患难时，他们却说：“起来，拯救我们哦！”」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二28】「你为自己作的神在哪里呢？你遭遇患难的时候，叫他们起来拯救你吧！犹大啊，你神的数目与你城的数目相等。”」
〔吕振中译〕「但你的神、你为自己所作的、在哪里呢？你遭遇患难时，他们若能拯救你，你叫他们起来吧！唉，犹大阿，你的神的就等于你城市的数目那么多呀！」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二29】「耶和华说：“你们为何与我争辩呢？你们都违背了我。」
〔吕振中译〕「『永恒主发神谕说：你们为甚么跟我争辩呢？你们都悖逆了我。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二30】「我责打你们的儿女是徒然的，他们不受惩治。你们自己的刀吞灭你们的先知，好像残害的狮子。」
〔吕振中译〕「我责打你们的儿女、也是徒然；他们不接受惩治；你们自己的刀吞灭了你们的神言人，像残害人的狮子。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二31】「这世代的人哪，你们要看明耶和华的话。我岂向以色列作旷野呢？或作幽暗之地呢？我的百姓为何说：‘我们脱离约束，再不归向你了’？
〔吕振中译〕「但你们呢，这世代的人哪，你们要看明白永恒主的话。难道我对以色列竟成了旷野？或是极幽暗之地？我的人民为甚么说：“我们漫游无拘了；我们再也不来归你了”？」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二32】「处女岂能忘记她的妆饰呢？新妇岂能忘记她的美衣呢？我的百姓却忘记了我无数的日子。」
〔吕振中译〕「处女哪能忘记她的妆饰呢？新妇哪能忘记她的珠带呢？我的人民却忘记了我无数的日子。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二33】「“你怎么修饰你的道路要求爱情呢？就是恶劣的妇人你也叫她们行你的路。」
〔吕振中译〕「『你多么精于你的路去寻求爱情阿；故此你竟把你的门路教给坏女人了。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二34】「并且你的衣襟上有无辜穷人的血。你杀他们并不是遇见他们挖窟窿，乃是因这一切的事。」
〔吕振中译〕「并且你手〔传统：衣边〕上也有无辜之穷人的鲜血呢；并不单在挖窟窿的地方有，乃在各处都有阿〔此行谅有残缺，意难确定〕；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二35】「你还说：‘我无辜，耶和华的怒气必定向我消了。’看哪，我必审问你，因你自说：‘我没有犯罪。’」
〔吕振中译〕「然而你还说：“我无辜；主的怒气必定向我转消。”看吧，我一定要判罚你，因为你自己说：“我没有犯罪。”」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二36】「你为何东跑西奔，要更换你的路呢？你必因埃及蒙羞，像从前因亚述蒙羞一样。」
〔吕振中译〕「你为甚么这样东奔西跑，要改变你的路呢？你必因埃及而蒙羞，像你因亚述而蒙羞一样。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶二37】「你也必两手抱头从埃及出来。因为耶和华已经弃绝你所倚靠的，你必不因他们得顺利。”
〔吕振中译〕「你也必从埃及出来，两手抱头；因为永恒主已弃绝了你所倚靠的；你必不因他们而得顺利。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
叁、灵训要义
【】
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──耶利米书注解》
参考书目：请参阅「耶利米书提要」末尾处