耶利米书第三十一章注解
壹、内容纲要
【】
贰、逐节详解
【耶三十一1】1耶和华说：“那时我必作以色列各家的 神，他们必作我的子民。”
〔吕振中译〕「永恒主发神谕说：『那时我必做以色列各家的神，他们必做我的子民。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一2】「耶和华如此说：“脱离刀剑的就是以色列人，我使他享安息的时候，他曾在旷野蒙恩。」
〔吕振中译〕「永恒主这么说：『刀剑屠杀后残存的人民、以色列、去寻求安身之处，在旷野居然蒙受恩眷；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一3】「古时（或作“从远方”）耶和华向以色列（原文作“我”）显现，说：‘我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。’」
〔吕振中译〕「永恒主从远方向以色列〔传统：我〕显现，说：我以永远的爱爱了你，因此我对你延长我的坚爱。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一4】「以色列的民哪（“民”原文作“处女”），我要再建立你，你就被建立；你必再以击鼓为美，与欢乐的人一同跳舞而出。」
〔吕振中译〕「以色列子民〔原文：处女〕哪，我必再建立你，你就得建立；你必再以「手鼓」为装饰，出去加入嬉嬉笑闹者的舞蹈。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一5】「又必在撒玛利亚的山上栽种葡萄园，栽种的人要享用所结的果子。」
〔吕振中译〕「在撒玛利亚的众山上你必再度栽种葡萄园；栽种的必栽种，来享用所结的果子。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一6】「日子必到，以法莲山上守望的人必呼叫说：‘起来吧！我们可以上锡安，到耶和华我们的 神那里去。’”」
〔吕振中译〕「因为必有一天、以法莲山地看果园的人必呼叫说：“起来，我们上锡安，去见永恒主我们的神吧！”』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一7】「耶和华如此说：“你们当为雅各欢乐歌唱，因万国中为首的欢呼。当传扬颂赞说：‘耶和华啊，求你拯救你的百姓以色列所剩下的人。’」
〔吕振中译〕「因为永恒主这么说：『要为雅各喜乐欢呼哦！要为列国中为首的发尖锐声哦！要宣告，要颂赞说：“永恒主已拯救他人民〔传统：永恒主阿，拯救你的人民〕以色列余剩的人了！”」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一8】「我必将他们从北方领来，从地极招聚，同着他们来的有瞎子、瘸子、孕妇、产妇，他们必成为大帮回到这里来。」
〔吕振中译〕「看吧，我必将他们从北方之地领来，将他们从地之极处招集拢来；和他们同来的有瞎子，有瘸子，有孕妇，有产妇，都在一起，成了一团大众、返回这里来。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一9】「他们要哭泣而来，我要照他们恳求的引导他们，使他们在河水旁走正直的路，在其上不至绊跌，因为我是以色列的父，以法莲是我的长子。”」
〔吕振中译〕「他们必哭哭啼啼而来，我必以安慰〔传统：恳求〕引导他们，使他们到流水之溪谷，在平坦的路上走，不至于在那上头跌倒；因为我是以色列的父，以法莲是我的长子。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一10】「列国啊，要听耶和华的话，传扬在远处的海岛说：“赶散以色列的，必招聚他，又看守他，好像牧人看守羊群。」
〔吕振中译〕「『列国阿，要听永恒主的话，要传告在远处的沿海地带，说：那使以色列四散的必再招集他，看守他，像牧人看守羊群一般，」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一11】「因耶和华救赎了雅各，救赎他脱离比他更强之人的手。」
〔吕振中译〕「因为永恒主赎救了雅各，赎回了他脱离比他强的人的手。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一12】「他们要来到锡安的高处歌唱，又流归耶和华施恩之地，就是有五谷、新酒和油，并羊羔、牛犊之地。他们的心必像浇灌的园子，他们也不再有一点愁烦。」
〔吕振中译〕「他们必到锡安的高地来欢呼，必因永恒主赐的美物而容光焕发，必因有五谷、有新酒、新油、有羊仔和牛犊、而满面春风；他们必像浇透了的园子；任何消损必不再有。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一13】「那时处女必欢乐跳舞，年少的、年老的，也必一同欢乐，因为我要使他们的悲哀变为欢喜，并要安慰他们，使他们的愁烦转为快乐。」
〔吕振中译〕「那时处女必以舞蹈而欢乐，而年青的和年老的一起欢乐。我必使他们的悲哀变为喜乐；我必安慰他们，使他们从忧愁中得到欢乐。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一14】「我必以肥油使祭司的心满足，我的百姓也要因我的恩惠知足。这是耶和华说的。”」
〔吕振中译〕「我必用肥油使祭司的心饱饫；我的人民必因我赐的美物而心满意足：这是永恒主发神谕说的。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一15】「耶和华如此说：“在拉玛听见号啕痛哭的声音，是拉结哭她儿女，不肯受安慰，因为他们都不在了。”」
〔吕振中译〕「永恒主这么说：『在拉玛听见有声音，悲苦痛哭的声音，是拉结哭她的儿女，不肯因儿女的缘故而受安慰，因为他们〔传统：我们〕不在了。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一16】「耶和华如此说：“你禁止声音不要哀哭，禁止眼目不要流泪，因你所作之工，必有赏赐，他们必从敌国归回。这是耶和华说的。”」
〔吕振中译〕「永恒主这么说：『要抑制你的声音不要哭，要抑制你的眼不要流泪；因为你所作的工必有赏报，永恒主发神谕说，他们必从仇敌之地回来。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一17】「耶和华说：“你末后必有指望，你的儿女必回到自己的境界。”」
〔吕振中译〕「你的晚景必有希望，永恒主发神谕说，你的儿女必返回自己的境界。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一18】「我听见以法莲为自己悲叹说：“你责罚我，我便受责罚，像不惯负轭的牛犊一样。求你使我回转，我便回转，因为你是耶和华我的 神。」
〔吕振中译〕「我真地听见以法莲在为自己悲叹着说：“你督责了我，我便受督责，像训练未驯的牛犊一样；使我返回哦，我便得以返回，因为你是永恒主我的神。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一19】「我回转以后，就真正懊悔，受教以后就拍腿叹息，我因担当幼年的凌辱，就抱愧蒙羞。”」
〔吕振中译〕「我被掳〔同词：返回〕以后，就真地后悔；我受教责以后，就拍腿悔恨；我因担当年幼的耻辱，而抱愧蒙羞。”」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一20】「耶和华说：“以法莲是我的爱子吗？是可喜悦的孩子吗？我每逢责备他，仍深顾念他，所以我的心肠恋慕他，我必要怜悯他。」
〔吕振中译〕「永恒主发神谕说：以法莲是我的宝贝儿子么？是个可喜悦的孩子么？因为我每逢说了话遣责他，我总还是依依怀念着他。我的心肠热恋着他；我一定要怜悯他。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一21】「“以色列民哪（“民”原文作“处女”），你当为自己设立指路碑，竖起引路柱，你要留心向大路，就是你所去的原路；你当回转，回转到你这些城邑。」
〔吕振中译〕「『以色列子民〔原文：处女〕哪，要为你自己设立标记，为你自己竖指路牌；要留心向大路，向你走去的原路回转，返回到你这些城市中。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一22】「背道的民哪（“民”原文作“女子”），你反来复去要到几时呢？耶和华在地上造了一件新事，就是女子护卫男子。”」
〔吕振中译〕「转离正道的人民〔原文：女儿〕哪，你反来复去要到几时呢？永恒主在地上创作了一件新的事：女的围护着男人呢〔或点窜作：女的变成了男的！』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一23】「万军之耶和华以色列的 神如此说：“我使被掳之人归回的时候，他们在犹大地和其中的城邑必再这样说：‘公义的居所啊，圣山哪，愿耶和华赐福给你。’」
〔吕振中译〕「万军之永恒主以色列之神这么说：『我恢复他们的故业时，在犹大地和它的城市里人必再说以下这样的话：“公义的庄舍阿，圣山哪，愿永恒主赐福与你！”」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一24】「犹大和属犹大城邑的人，农夫和放羊的人，要一同住在其中。」
〔吕振中译〕「犹大和属犹大众城市的人、耕地的和领着群畜游牧的人〔传统：他们领着群畜游牧〕、都一起住在其中。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一25】「疲乏的人，我使他饱饫；愁烦的人，我使他知足。”」
〔吕振中译〕「因为疲乏的人、我使他饱饫；消损的人、我都使他满足。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一26】「先知说：“我醒了，觉着睡得香甜！”」
〔吕振中译〕「于是我醒了，我一看，觉得我睡的好香甜哪！』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一27】「耶和华说：“日子将到，我要把人的种和牲畜的种，播种在以色列家和犹大家。」
〔吕振中译〕「『看吧，日子必到，永恒主发神谕说，我必将人的种和牲口的种播在以色列家和犹大家之中。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一28】「我先前怎样留意将他们拔出、拆毁、毁坏、倾覆、苦害，也必照样留意将他们建立、栽植。这是耶和华说的。」
〔吕振中译〕「我先前怎样儆醒察看他们、而拔除、而拆毁、而倾覆、而毁灭、而降灾，我将来也必怎样儆醒察看他们、而建立、而栽植：这是永恒主发神谕说的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一29】「当那些日子，人不再说：‘父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了。’」
〔吕振中译〕「当那些日子、人必不再说：“父亲吃了酸葡萄，儿子的牙就酸倒了。”」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一30】「但各人必因自己的罪死亡，凡吃酸葡萄的，自己的牙必酸倒。”」
〔吕振中译〕「不，各人的死，必须因自己的罪孽而死；各人吃酸葡萄的，只有他自己的牙会酸倒。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一31】「耶和华说：“日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约。」
〔吕振中译〕「『看吧，日子必到，永恒主发神谕说，我必跟以色列家和犹大家立个新的约，」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一32】「不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及地的时候，与他们所立的约。我虽作他们的丈夫，他们却背了我的约。这是耶和华说的。」
〔吕振中译〕「不像我拉着他们祖宗的手、领他们出埃及地的日子、跟他们立的约那样：我虽做他们的夫君，他们却违犯了我的约：永恒主发神谕说。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一33】「耶和华说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。我要作他们的 神，他们要作我的子民。」
〔吕振中译〕「但那些日子以后，永恒主发神谕说，我跟以色列家所立的约乃是这样：我必将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要必做他们的神，他们要做我的子民。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一34】「他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说：‘你该认识耶和华。’因为他们从最小的到至大的，都必认识我。我要赦免他们的罪孽，不再纪念他们的罪恶。这是耶和华说的。”」
〔吕振中译〕「他们各人必不再教导自己的邻舍、和自己的弟兄，说：“你该认识永恒主！”因为他们从最小的、到至大的、都必认识我，永恒主发神谕说：因为我要赦免他们的罪孽；他们的罪、我必不再追念。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一35】「那使太阳白日发光，使星月有定例，黑夜发亮，又搅动大海，使海中波浪砰訇的，万军之耶和华是他的名。他如此说：」
〔吕振中译〕「那使日头白昼发光，又派定月亮和星辰〔传统：月亮和星辰之定例〕做黑夜里的光，也搅动大海，使它的波浪匉訇的，万军之永恒主是他的名，他这么说：」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一36】「“这些定例若能在我面前废掉，以色列的后裔也就在我面前断绝，永远不再成国。这是耶和华说的。”」
〔吕振中译〕「『这些定例若能从我面前废掉，永恒主发神谕说，以色列的后裔也就能从我面前息灭，永远不再成国。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一37】「耶和华如此说：“若能量度上天，寻察下地的根基，我就因以色列后裔一切所行的弃绝他们。这是耶和华说的。”」
〔吕振中译〕「永恒主这么说：『上天若能被量度，下地的根基若能被测透，我也就能因以色列后裔所行的一切事来弃绝他们众人了：永恒主发神谕说。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一38】「耶和华说：“日子将到，这城必为耶和华建造，从哈楠业楼直到角门。」
〔吕振中译〕「『看吧，日子必到，永恒主发神谕说，这城必给永恒主重建起来，从哈楠业谯楼直到角门。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一39】「准绳要往外量出，直到迦立山，又转到歌亚。」
〔吕振中译〕「测量的准绳还要往外量出、直到迦立山，又转到歌亚。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【耶三十一40】「抛尸的全谷和倒灰之处，并一切田地，直到汲沦溪，又直到东方马门的拐角，都要归耶和华为圣，不再拔出，不再倾覆，直到永远。”」
〔吕振中译〕「抛尸山谷全部、和倒灰之处〔即：欣嫩子谷〕、以及一切田园，直到汲沦溪谷，延到东边马门的拐角──都必归永恒主为圣，永远不再被拔毁，不再倾覆。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
叁、灵训要义
【】
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──耶利米书注解》
参考书目：请参阅「耶利米书提要」末尾处