耶利米書第二十三章註解
壹、內容綱要
【】
貳、逐節詳解
【耶二十三1】「耶和華說：“那些殘害、趕散我草場之羊的牧人，有禍了！”」
〔呂振中譯〕「永恆主發神諭說：『有禍阿那些牧民者，那使我牧場的羊喪亡或四散的！』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三2】「耶和華以色列的 神斥責那些牧養他百姓的牧人，如此說：“你們趕散我的羊群，並沒有看顧他們，我必討你們這行惡的罪。這是耶和華說的。」
〔呂振中譯〕「因此永恆主以色列的神為了斥責那些牧養他〔原文：我〕人民的牧民者就這麼說：『你們、使我的羊群四散，而趕逐他們，並沒有巡察而看顧他們。看吧，我必鑒察你們行為之敗壞而察罰你們：這是永恆主發神諭說的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三3】「我要將我羊群中所餘剩的，從我趕他們到的各國內招聚出來，領他們歸回本圈，他們也必生養眾多。」
〔呂振中譯〕「我、我必將我羊群中所餘剩的、從我放逐他們到的列國之地、招集返回他們的莊舍，使他們生殖而繁多。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三4】「我必設立照管他們的牧人，牧養他們。他們不再懼怕，不再驚惶，也不缺少一個。這是耶和華說的。”」
〔呂振中譯〕「我必設立照管他們的牧民者來牧養他們；他們必不再懼怕，不再驚慌，也不缺少一個；這是永恆主發神諭說的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三5】「耶和華說：“日子將到，我要給大衛興起一個公義的苗裔，他必掌王權，行事有智慧，在地上施行公平和公義。」
〔呂振中譯〕「『看吧，日子必到，永恆主發神諭說，我必給大衛興起一個憑義氣救人的苗裔；他必掌王權，精明而亨通，在國中秉公而行義。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三6】「在他的日子，猶大必得救，以色列也安然居住。他的名必稱為耶和華我們的義。”」
〔呂振中譯〕「當他執政的日子猶大必得救，以色列必安然居住；那時他必稱為“永恆主使我們得勝的義氣”：這就是他的名字。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三7】「耶和華說：“日子將到，人必不再指著那領以色列人從埃及地上來永生的耶和華起誓，」
〔呂振中譯〕「『故此你看吧，永恆主發神諭說，日子必到，人必不再指着那領以色列人從埃及地上來的永活永恆主來起誓，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三8】「卻要指著那領以色列家的後裔從北方和趕他們到的各國中上來、永生的耶和華起誓。他們必住在本地。”」
〔呂振中譯〕「卻要指着那領以色列家的後裔從北方之地上來的、從他〔傳統：我〕所逐他們到的列國之地出來的、永活永恆主來起誓。那麼他們就必住在他們自己的土地了。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三9】「論到那些先知，我心在我裡面憂傷，我骨頭都發顫；因耶和華和他的聖言，我像醉酒的人，像被酒所勝的人。」
〔呂振中譯〕「論到那些神言人們：我的心在我裏面破碎了，我的骨頭都發軟了；因永恆主的緣故，因他聖言的緣故，我就像醉酒的人，像人被酒所勝。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三10】「地滿了行淫的人。因妄自賭咒，地就悲哀，曠野的草場都枯乾了。他們所行的道乃是惡的，他們的勇力使得不正。」
〔呂振中譯〕「因為遍地充滿了行姦淫的人；因受咒詛，地就悲哀，曠野的草場都枯乾了。他們行的路程乃是壞的，他們的勇力使得不對。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三11】「連先知帶祭司，都是褻瀆的，就是在我殿中，我也看見他們的惡。這是耶和華說的。」
〔呂振中譯〕「因為連神言人帶祭司、都褻瀆神；甚至在我殿中我也看見他們行的壞事：永恆主發神諭說。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三12】「因此，他們的道路必像黑暗中的滑地，他們必被追趕，在這路中僕倒；因為當追討之年，我必使災禍臨到他們。這是耶和華說的。」
〔呂振中譯〕「因此、他們的路、對於他們來說、就像墨黑中的滑地，他們準會被推趕而仆倒的；因為當他們被察罰的年日，我必使災禍〔同詞：壞〕臨到他們：這是永恆主發神諭說的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三13】「我在撒瑪利亞的先知中曾見愚妄，他們藉巴力說預言，使我的百姓以色列走錯了路。」
〔呂振中譯〕「在撒瑪利亞的神言人之中我見過令人作嘔的事：他們靠着巴力〔即：外國人的神〕而傳神言，使我人民以色列走錯了路。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三14】「我在耶路撒冷的先知中曾見可憎惡的事，他們行姦淫，作事虛妄；又堅固惡人的手，甚至無人回頭離開他的惡。他們在我面前都像所多瑪，耶路撒冷的居民都像蛾摩拉。」
〔呂振中譯〕「但在耶路撒冷的神言人之中我竟見過令人不寒而慄的事：他們居然行姦淫，行虛假事；又加強作壞事者的手，以致無人回轉〔稍加點竄翻譯的〕離開壞事：他們在我面前都像所多瑪，其〔原文：她〕居民正像蛾摩拉。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三15】「所以萬軍之耶和華論到先知如此說：我必將茵蔯給他們吃，又將苦膽水給他們喝，因為褻瀆的事出於耶路撒冷的先知，流行遍地。」
〔呂振中譯〕「因此萬軍之永恆主論到這些神言人是這麼說的：『看吧，我必將苦堇給他們喫，給毒苦水給他們喝；因為有褻瀆神的事從耶路撒冷的神言人發出，傳到遍地。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三16】「萬軍之耶和華如此說：“這些先知向你們說預言，你們不要聽他們的話。他們以虛空教訓你們，所說的異象，是出於自己的心，不是出於耶和華的口。」
〔呂振中譯〕「萬軍之永恆主這麼說：『這些向你們傳神言的神言人、他們的話你們不要聽；他們使你們滿有虛空的盼望；他們講異象、是出於他們自己的心，不是出於永恆主的口。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三17】「他們常對藐視我的人說：‘耶和華說：你們必享平安。’又對一切按自己頑梗之心而行的人說：‘必沒有災禍臨到你們。’」
〔呂振中譯〕「他們不斷地對藐視永恆主之話的人說〔傳統：對藐視我的人說：永恆主說〕：“你們必平安無事”；又對所有隨着自己頑強之心意而行的人說：“必沒有災禍〔同詞：壞〕會臨到你們。”』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三18】「有誰站在耶和華的會中，得以聽見並會悟他的話呢？有誰留心聽他的話呢？」
〔呂振中譯〕「因為他們中間有誰曾站在永恆主之機密圈中，得以理會而聽到他的話呢？有誰曾留心聽他的話而聽得到呢？」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三19】「看哪，耶和華的忿怒好像暴風，已經發出，是暴烈的旋風，必轉到惡人的頭上。」
〔呂振中譯〕「看哪，永恆主的旋風！的震怒已經發出！是旋轉的狂風，必旋轉到惡人的頭上。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三20】「耶和華的怒氣必不轉消，直到他心中所擬定的成就了。末後的日子你們要全然明白。」
〔呂振中譯〕「永恆主的怒氣必不轉消，直到把他心中的計畫都作成了，都實現了；末後的日子你們就會全然明白。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三21】「“我沒有打發那些先知，他們竟自奔跑；我沒有對他們說話，他們竟自預言。」
〔呂振中譯〕「『我沒有差遣那些神言人，他們竟自奔跑；我沒有對他們說話，他們竟自傳神言。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三22】「他們若是站在我的會中，就必使我的百姓聽我的話，又使他們回頭離開惡道和他們所行的惡。”」
〔呂振中譯〕「他們若是站在我的機密圈中，就必向我的人民宣告我的話，使他們回轉離開他們的壞行徑，離開他們之敗壞行為。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三23】「耶和華說：“我豈為近處的 神呢？不也為遠處的 神嗎？”」
〔呂振中譯〕「永恆主發神諭說：『我，難道我只是近處的神？不也是遠處的神麼？」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三24】「耶和華說：“人豈能在隱密處藏身，使我看不見他呢？”耶和華說：“我豈不充滿天地嗎？」
〔呂振中譯〕「永恆主發神諭說：人哪能在隱密處藏身，使我看不見他呢？永恆主發神諭說：我，難道我不充滿着天地麼？」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三25】「我已聽見那些先知所說的，就是托我名說的假預言，他們說：‘我作了夢，我作了夢。’」
〔呂振中譯〕「那些神言人所說的、我都聽見了，他們冒我名傳虛假為神言說：“我作了夢了！我作了夢了！”」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三26】「說假預言的先知，就是預言本心詭詐的先知，他們這樣存心要到幾時呢？」
〔呂振中譯〕「傳虛假為神言的神言人，傳自己心中之詭詐為神言的〔傳統：其心中的詭詐之神言人〕，他們心裏存着這樣的意念要到幾時呢？」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三27】「他們各人將所作的夢對鄰舍述說，想要使我的百姓忘記我的名，正如他們列祖因巴力忘記我的名一樣。」
〔呂振中譯〕「他們將所作的夢彼此敘說，想要使我人民因他們的夢而忘了我的名，正如他們列祖因巴力〔即：外國人的神〕的緣故而忘了我的名一樣。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三28】「得夢的先知，可以述說那夢；得我話的人，可以誠實講說我的話。糠秕怎能與麥子比較呢？這是耶和華說的。”」
〔呂振中譯〕「得了夢的神言人儘可以將夢敘說出來呀；得了我的話的人儘可以老老實實講說我的話呀。永恆主發神諭說，禾槁怎能跟麥子比較呢？」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三29】「耶和華說：“我的話豈不像火，又像能打碎磐石的大錘嗎？”」
〔呂振中譯〕「永恆主發神諭說，我的話豈不是像火？豈不是像能擊碎岩石的大鎚麼？」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三30】「耶和華說：“那些先知各從鄰舍偷竊我的言語，因此我必與他們反對。”」
〔呂振中譯〕「因此你看，永恆主發神諭說，那些神言人、彼此竊取我的話的、我總是跟他們作對。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三31】「耶和華說：“那些先知用舌頭說是耶和華說的，我必與他們反對。”」
〔呂振中譯〕「你看，永恆主發神諭說，那些神言人拿口舌發神諭說，是永恆主發神諭說的，我總跟他們作對。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三32】「耶和華說：“那些以幻夢為預言，又述說這夢，以謊言和矜誇使我百姓走錯了路的，我必與他們反對。我沒有打發他們，也沒有吩咐他們，他們與這百姓毫無益處。這是耶和華說的。”」
〔呂振中譯〕「你看，永恆主發神諭說，那些傳虛假之夢為神言的，那些敘說這些夢，以其虛假和信口自誇使我的人民走錯了路的，我總跟他們作對；我，我沒有差遣他們，我沒有吩咐他們；他們對這人民毫無益處：這是永恆主發神諭說的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三33】「“無論是百姓，是先知，是祭司，問你說：‘耶和華有什麼默示呢？’你就對他們說：‘什麼默示啊？耶和華說：我要撇棄你們。’」
〔呂振中譯〕「『若是這人民或神言人或祭司問你說：“永恆主的神託是甚麼？”你要對他們說：“你們就是永恆主所托起的〔傳統：甚麼神託〕，因此永恆主發神諭說：我必丟棄你們。”」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三34】「無論是先知，是祭司，是百姓，說‘耶和華的默示’，我必刑罰那人和他的家。」
〔呂振中譯〕「無論是神言人、是祭司、抑或任何人民、凡說“永恆主之神託”的，那人和他的家、我都要察罰。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三35】「你們各人要對鄰舍，各人要對弟兄如此說：‘耶和華回答什麼？耶和華說了什麼呢？’」
〔呂振中譯〕「你們各人對鄰舍、各人對弟兄要這麼說：“永恆主回答了甚麼”，“永恆主說了甚麼話”。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三36】「‘耶和華的默示’你們不可再提，各人所說的話必作自己的重擔（“重擔”和“默示”原文同）。因為你們謬用永生 神萬軍之耶和華我們 神的言語。」
〔呂振中譯〕「至於“永恆主的神託”呢，你們可不要再提了〔傳統：記得〕，因為各人所說的話必成了他自己所托起的，而永活的神萬軍之永恆主我們的神的話語、你們卻謬用得偏差了。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三37】「你們要對先知如此說：‘耶和華回答你什麼？耶和華說了什麼呢？’」
〔呂振中譯〕「你們對那神言人這麼說：“永恆主回答了你甚麼”，“永恆主說了甚麼話”。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三38】「你們若說‘耶和華的默示’，耶和華就如此說：因你們說‘耶和華的默示’這句話，我也打發人到你們那裡去，告訴你們不可說‘耶和華的默示’，」
〔呂振中譯〕「但你們若說：“永恆主的神託”呢，那麼永恆主就這麼說：『你們既說“永恆主的神託”這話語，而我又曾經差遣人去告訴你們不可說“永恆主的神託”，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三39】「所以我必全然忘記你們，將你們和我所賜給你們並你們列祖的城撇棄了。」
〔呂振中譯〕「那你就看吧，我一定要把你們跟我所賜給你們和你們列祖的城全然托起〔傳統：全然忘記〕，給丟棄掉、離開我面前。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十三40】「又必使永遠的淩辱和長久的羞恥臨到你們，是不能忘記的。”」
〔呂振中譯〕「我必將永遠的羞辱永遠的慚愧加於你們，就是忘記不了的。”』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──耶利米書註解》
參考書目：請參閱「耶利米書提要」末尾處