耶利米書第二十六章註解
壹、內容綱要
【】
貳、逐節詳解
【耶二十六1】「猶大王約西亞的兒子約雅敬登基的時候，有這話從耶和華臨到耶利米說：」
〔呂振中譯〕「猶大王約西亞的兒子約雅敬開始掌國政的時候、有以下這話出於永恆主而傳與耶利米說：」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十六2】「“耶和華如此說：你站在耶和華殿的院內，對猶大眾城邑的人，就是到耶和華殿來禮拜的，說我所吩咐你的一切話，一字不可刪減。」
〔呂振中譯〕「『永恆主這麼說：你要站在永恆主之殿的院子，對猶大眾城市的人、那些到永恆主之殿來敬拜的、將我所吩咐你對他們說的話都告訴他們，一個字也不可減少。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十六3】「或者他們肯聽從，各人回頭離開惡道，使我後悔不將我因他們所行的惡，想要施行的災禍降與他們。」
〔呂振中譯〕「或者他們肯聽從，各人回轉、離開各人邪惡的壞行徑，使我改變心意、不將我因他們敗壞之行為想要施行的災禍、降與他們。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十六4】「你要對他們說：‘耶和華如此說：你們若不聽從我，不遵行我設立在你們面前的律法，」
〔呂振中譯〕「你要對他們說：“永恆主這麼說：你們若不聽從我，不按我的律法、我在你們面前所立的律法、而行，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十六5】「不聽我從早起來差遣到你們那裡去我僕人眾先知的話（你們還是沒有聽從），」
〔呂振中譯〕「不聽從我所差遣，又及時又屢次地差遣，到你們那裏去的、我那些僕人神言人的話，（你們還是沒有聽從），」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十六6】「我就必使這殿如示羅，使這城為地上萬國所咒詛的。’”」
〔呂振中譯〕「那麼我就必使這殿同示羅一樣，我必使這城變為地上萬國所引為受咒詛之對象。”』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十六7】「耶利米在耶和華殿中說的這些話，祭司、先知與眾民都聽見了。」
〔呂振中譯〕「耶利米在永恆主殿中說了這些話、祭司們神言人們和眾民都聽見了。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十六8】「耶利米說完了耶和華所吩咐他對眾人說的一切話，祭司、先知與眾民都來抓住他，說：“你必要死！」
〔呂振中譯〕「耶利米講完了永恆主所吩咐他對眾民說的一切話，祭司神言人和眾民都來捉住他，說：『你一定必須死！」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十六9】「你為何托耶和華的名預言說：‘這殿必如示羅，這城必變為荒場無人居住’呢？”於是眾民都在耶和華的殿中，聚集到耶利米那裡。」
〔呂振中譯〕「你為甚麼冒永恆主的名傳神言、說這殿必像示羅那樣，這城必變為荒廢，沒有人居住呢？』眾民在永恆主殿裏就都聚集攏來擁到耶利米周圍。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十六10】「猶大的首領聽見這事，就從王宮上到耶和華的殿，坐在耶和華殿的新門口。」
〔呂振中譯〕「猶大的首領貴族聽見這些事，就從王宮上永恆主的殿，去坐在永恆主之殿的新門口。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十六11】「祭司、先知對首領和眾民說：“這人是該死的，因為他說預言攻擊這城，正如你們親耳所聽見的。”」
〔呂振中譯〕「祭司和神言人對首領和眾民說：『這人真是該死，因為他傳神言攻擊這城，正如你們親耳聽見的。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十六12】「耶利米就對眾首領和眾民說：“耶和華差遣我預言，攻擊這殿和這城，說你們所聽見的這一切話。」
〔呂振中譯〕「耶利米對所有的首領和眾民說：『是永恆主差遣了我來傳神言、斥責這殿和這城，說你們所聽見的這一切話。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十六13】「現在要改正你們的行動作為，聽從耶和華你們 神的話，他就必後悔，不將所說的災禍降與你們。」
〔呂振中譯〕「現在呢、你們要改善你們所行所作的，聽從永恆主你們的神的聲音，永恆主就必改變心意、不降他所說要降與你們的災禍。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十六14】「至於我，我在你們手中，你們眼看何為善，何為正，就那樣待我吧！」
〔呂振中譯〕「至於我呢、你看，我都在你們手中；你們看怎麼好、怎麼正當，就怎麼辦我好啦。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十六15】「但你們要確實地知道，若把我治死，就使無辜人的血歸到你們和這城，並其中的居民了，因為耶和華實在差遣我到你們這裡來，將這一切話傳與你們耳中。”」
〔呂振中譯〕「不過你們要確實知道，你們若把我治死，就必使無辜人的血歸到你們和這城、以及它的居民，因為永恆主實在差遣了我到你們中間來，將這一切話傳到你們耳中。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十六16】「首領和眾民就對祭司、先知說：“這人是不該死的，因為他是奉耶和華我們 神的名向我們說話。”」
〔呂振中譯〕「首領和眾民就對祭司和神言人們說：『這人不該死，因為他是奉永恆主我們的神的名向我們說話的。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十六17】「國中的長老就有幾個人起來，對聚會的眾民說：」
〔呂振中譯〕「地方上的長老就有幾個人起來，對人民全體大眾說：」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十六18】「“當猶大王希西家的日子，有摩利沙人彌迦對猶大眾人預言說：‘萬軍之耶和華如此說：錫安必被耕種像一塊田，耶路撒冷必變為亂堆，這殿的山必像叢林的高處。’」
〔呂振中譯〕「『當猶大王希西家的日子、有摩利沙人彌迦對猶大的眾民傳神言說：“萬軍之永恆主這麼說：錫安必被人犁像田地；耶路撒冷必變為荒堆；這殿的山必像森林的山丘。”」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十六19】「猶大王希西家和猶大眾人豈是把他治死呢？希西家豈不是敬畏耶和華，懇求他的恩嗎？耶和華就後悔，不把自己所說的災禍降與他們。若治死這人，我們就作了大惡，自害己命。”」
〔呂振中譯〕「猶大王希西家和猶大眾人哪有把他治死呢？希西家豈不是敬畏永恆主，求他的情面；而永恆主就改變心意、不降他所說要降與他們的災禍麼？但我們呢、我們竟要行個大惡〔同詞：災禍〕、來害自己的性命了！』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十六20】「又有一個人奉耶和華的名說預言，是基列耶琳人示瑪雅的兒子烏利亞。他照耶利米的一切話說預言，攻擊這城和這地。」
〔呂振中譯〕「又有一個人、基列耶琳人示瑪雅的兒子烏利亞、奉永恆主的名傳神言；他斥責這城和這地所傳的神言、都像耶利米所說的話。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十六21】「約雅敬王和他眾勇士、眾首領聽見了烏利亞的話，王就想要把他治死。烏利亞聽見就懼怕，逃往埃及去了。」
〔呂振中譯〕「約雅敬王和他的眾勇士眾首領聽見了烏利亞的話，王就想法子要治死他；烏利亞聽見就懼怕，逃往埃及。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十六22】「約雅敬王便打發亞革波的兒子以利拿單，帶領幾個人往埃及去。」
〔呂振中譯〕「約雅敬王打發了人到埃及去，打發亞革波的兒子以利拿單、和幾個人跟着他往埃及去。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十六23】「他們就從埃及將烏利亞帶出來，送到約雅敬王那裡，王用刀殺了他，把他的屍首拋在平民的墳地中。」
〔呂振中譯〕「這些人就從埃及將烏利亞帶出來，送到約雅敬王那裏；王就用刀擊殺了他，把他的屍體拋在平民的墳地。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶二十六24】「然而沙番的兒子亞希甘保護耶利米，不交在百姓的手中治死他。」
〔呂振中譯〕「雖然如此，沙番的兒子亞希甘的手卻保護着耶利米，以致沒有人把耶利米交在人民手中去處死他。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──耶利米書註解》
參考書目：請參閱「耶利米書提要」末尾處