耶利米書第三十一章註解
壹、內容綱要
【】
貳、逐節詳解
【耶三十一1】1耶和華說：“那時我必作以色列各家的 神，他們必作我的子民。”
〔呂振中譯〕「永恆主發神諭說：『那時我必做以色列各家的神，他們必做我的子民。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一2】「耶和華如此說：“脫離刀劍的就是以色列人，我使他享安息的時候，他曾在曠野蒙恩。」
〔呂振中譯〕「永恆主這麼說：『刀劍屠殺後殘存的人民、以色列、去尋求安身之處，在曠野居然蒙受恩眷；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一3】「古時（或作“從遠方”）耶和華向以色列（原文作“我”）顯現，說：‘我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。’」
〔呂振中譯〕「永恆主從遠方向以色列〔傳統：我〕顯現，說：我以永遠的愛愛了你，因此我對你延長我的堅愛。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一4】「以色列的民哪（“民”原文作“處女”），我要再建立你，你就被建立；你必再以擊鼓為美，與歡樂的人一同跳舞而出。」
〔呂振中譯〕「以色列子民〔原文：處女〕哪，我必再建立你，你就得建立；你必再以「手鼓」為裝飾，出去加入嬉嬉笑鬧者的舞蹈。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一5】「又必在撒瑪利亞的山上栽種葡萄園，栽種的人要享用所結的果子。」
〔呂振中譯〕「在撒瑪利亞的眾山上你必再度栽種葡萄園；栽種的必栽種，來享用所結的果子。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一6】「日子必到，以法蓮山上守望的人必呼叫說：‘起來吧！我們可以上錫安，到耶和華我們的 神那裡去。’”」
〔呂振中譯〕「因為必有一天、以法蓮山地看果園的人必呼叫說：“起來，我們上錫安，去見永恆主我們的神吧！”』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一7】「耶和華如此說：“你們當為雅各歡樂歌唱，因萬國中為首的歡呼。當傳揚頌贊說：‘耶和華啊，求你拯救你的百姓以色列所剩下的人。’」
〔呂振中譯〕「因為永恆主這麼說：『要為雅各喜樂歡呼哦！要為列國中為首的發尖銳聲哦！要宣告，要頌讚說：“永恆主已拯救他人民〔傳統：永恆主阿，拯救你的人民〕以色列餘剩的人了！”」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一8】「我必將他們從北方領來，從地極招聚，同著他們來的有瞎子、瘸子、孕婦、產婦，他們必成為大幫回到這裡來。」
〔呂振中譯〕「看吧，我必將他們從北方之地領來，將他們從地之極處招集攏來；和他們同來的有瞎子，有瘸子，有孕婦，有產婦，都在一起，成了一團大眾、返回這裏來。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一9】「他們要哭泣而來，我要照他們懇求的引導他們，使他們在河水旁走正直的路，在其上不至絆跌，因為我是以色列的父，以法蓮是我的長子。”」
〔呂振中譯〕「他們必哭哭啼啼而來，我必以安慰〔傳統：懇求〕引導他們，使他們到流水之谿谷，在平坦的路上走，不至於在那上頭跌倒；因為我是以色列的父，以法蓮是我的長子。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一10】「列國啊，要聽耶和華的話，傳揚在遠處的海島說：“趕散以色列的，必招聚他，又看守他，好像牧人看守羊群。」
〔呂振中譯〕「『列國阿，要聽永恆主的話，要傳告在遠處的沿海地帶，說：那使以色列四散的必再招集他，看守他，像牧人看守羊群一般，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一11】「因耶和華救贖了雅各，救贖他脫離比他更強之人的手。」
〔呂振中譯〕「因為永恆主贖救了雅各，贖回了他脫離比他強的人的手。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一12】「他們要來到錫安的高處歌唱，又流歸耶和華施恩之地，就是有五穀、新酒和油，並羊羔、牛犢之地。他們的心必像澆灌的園子，他們也不再有一點愁煩。」
〔呂振中譯〕「他們必到錫安的高地來歡呼，必因永恆主賜的美物而容光煥發，必因有五穀、有新酒、新油、有羊仔和牛犢、而滿面春風；他們必像澆透了的園子；任何消損必不再有。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一13】「那時處女必歡樂跳舞，年少的、年老的，也必一同歡樂，因為我要使他們的悲哀變為歡喜，並要安慰他們，使他們的愁煩轉為快樂。」
〔呂振中譯〕「那時處女必以舞蹈而歡樂，而年青的和年老的一起歡樂。我必使他們的悲哀變為喜樂；我必安慰他們，使他們從憂愁中得到歡樂。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一14】「我必以肥油使祭司的心滿足，我的百姓也要因我的恩惠知足。這是耶和華說的。”」
〔呂振中譯〕「我必用肥油使祭司的心飽飫；我的人民必因我賜的美物而心滿意足：這是永恆主發神諭說的。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一15】「耶和華如此說：“在拉瑪聽見號啕痛哭的聲音，是拉結哭她兒女，不肯受安慰，因為他們都不在了。”」
〔呂振中譯〕「永恆主這麼說：『在拉瑪聽見有聲音，悲苦痛哭的聲音，是拉結哭她的兒女，不肯因兒女的緣故而受安慰，因為他們〔傳統：我們〕不在了。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一16】「耶和華如此說：“你禁止聲音不要哀哭，禁止眼目不要流淚，因你所作之工，必有賞賜，他們必從敵國歸回。這是耶和華說的。”」
〔呂振中譯〕「永恆主這麼說：『要抑制你的聲音不要哭，要抑制你的眼不要流淚；因為你所作的工必有賞報，永恆主發神諭說，他們必從仇敵之地回來。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一17】「耶和華說：“你末後必有指望，你的兒女必回到自己的境界。”」
〔呂振中譯〕「你的晚景必有希望，永恆主發神諭說，你的兒女必返回自己的境界。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一18】「我聽見以法蓮為自己悲歎說：“你責罰我，我便受責罰，像不慣負軛的牛犢一樣。求你使我回轉，我便回轉，因為你是耶和華我的 神。」
〔呂振中譯〕「我真地聽見以法蓮在為自己悲歎着說：“你督責了我，我便受督責，像訓練未馴的牛犢一樣；使我返回哦，我便得以返回，因為你是永恆主我的神。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一19】「我回轉以後，就真正懊悔，受教以後就拍腿歎息，我因擔當幼年的淩辱，就抱愧蒙羞。”」
〔呂振中譯〕「我被擄〔同詞：返回〕以後，就真地後悔；我受教責以後，就拍腿悔恨；我因擔當年幼的恥辱，而抱愧蒙羞。”」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一20】「耶和華說：“以法蓮是我的愛子嗎？是可喜悅的孩子嗎？我每逢責備他，仍深顧念他，所以我的心腸戀慕他，我必要憐憫他。」
〔呂振中譯〕「永恆主發神諭說：以法蓮是我的寶貝兒子麼？是個可喜悅的孩子麼？因為我每逢說了話遣責他，我總還是依依懷念着他。我的心腸熱戀着他；我一定要憐憫他。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一21】「“以色列民哪（“民”原文作“處女”），你當為自己設立指路碑，豎起引路柱，你要留心向大路，就是你所去的原路；你當回轉，回轉到你這些城邑。」
〔呂振中譯〕「『以色列子民〔原文：處女〕哪，要為你自己設立標記，為你自己豎指路牌；要留心向大路，向你走去的原路回轉，返回到你這些城市中。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一22】「背道的民哪（“民”原文作“女子”），你反來複去要到幾時呢？耶和華在地上造了一件新事，就是女子護衛男子。”」
〔呂振中譯〕「轉離正道的人民〔原文：女兒〕哪，你反來復去要到幾時呢？永恆主在地上創作了一件新的事：女的圍護着男人呢〔或點竄作：女的變成了男的！』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一23】「萬軍之耶和華以色列的 神如此說：“我使被擄之人歸回的時候，他們在猶大地和其中的城邑必再這樣說：‘公義的居所啊，聖山哪，願耶和華賜福給你。’」
〔呂振中譯〕「萬軍之永恆主以色列之神這麼說：『我恢復他們的故業時，在猶大地和它的城市裏人必再說以下這樣的話：“公義的莊舍阿，聖山哪，願永恆主賜福與你！”」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一24】「猶大和屬猶大城邑的人，農夫和放羊的人，要一同住在其中。」
〔呂振中譯〕「猶大和屬猶大眾城市的人、耕地的和領着群畜遊牧的人〔傳統：他們領着群畜遊牧〕、都一起住在其中。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一25】「疲乏的人，我使他飽飫；愁煩的人，我使他知足。”」
〔呂振中譯〕「因為疲乏的人、我使他飽飫；消損的人、我都使他滿足。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一26】「先知說：“我醒了，覺著睡得香甜！”」
〔呂振中譯〕「於是我醒了，我一看，覺得我睡的好香甜哪！』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一27】「耶和華說：“日子將到，我要把人的種和牲畜的種，播種在以色列家和猶大家。」
〔呂振中譯〕「『看吧，日子必到，永恆主發神諭說，我必將人的種和牲口的種播在以色列家和猶大家之中。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一28】「我先前怎樣留意將他們拔出、拆毀、毀壞、傾覆、苦害，也必照樣留意將他們建立、栽植。這是耶和華說的。」
〔呂振中譯〕「我先前怎樣儆醒察看他們、而拔除、而拆毀、而傾覆、而毀滅、而降災，我將來也必怎樣儆醒察看他們、而建立、而栽植：這是永恆主發神諭說的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一29】「當那些日子，人不再說：‘父親吃了酸葡萄，兒子的牙酸倒了。’」
〔呂振中譯〕「當那些日子、人必不再說：“父親喫了酸葡萄，兒子的牙就酸倒了。”」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一30】「但各人必因自己的罪死亡，凡吃酸葡萄的，自己的牙必酸倒。”」
〔呂振中譯〕「不，各人的死，必須因自己的罪孽而死；各人喫酸葡萄的，只有他自己的牙會酸倒。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一31】「耶和華說：“日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約。」
〔呂振中譯〕「『看吧，日子必到，永恆主發神諭說，我必跟以色列家和猶大家立個新的約，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一32】「不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約。我雖作他們的丈夫，他們卻背了我的約。這是耶和華說的。」
〔呂振中譯〕「不像我拉着他們祖宗的手、領他們出埃及地的日子、跟他們立的約那樣：我雖做他們的夫君，他們卻違犯了我的約：永恆主發神諭說。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一33】「耶和華說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的 神，他們要作我的子民。」
〔呂振中譯〕「但那些日子以後，永恆主發神諭說，我跟以色列家所立的約乃是這樣：我必將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上；我要必做他們的神，他們要做我的子民。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一34】「他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說：‘你該認識耶和華。’因為他們從最小的到至大的，都必認識我。我要赦免他們的罪孽，不再紀念他們的罪惡。這是耶和華說的。”」
〔呂振中譯〕「他們各人必不再教導自己的鄰舍、和自己的弟兄，說：“你該認識永恆主！”因為他們從最小的、到至大的、都必認識我，永恆主發神諭說：因為我要赦免他們的罪孽；他們的罪、我必不再追念。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一35】「那使太陽白日發光，使星月有定例，黑夜發亮，又攪動大海，使海中波浪砰訇的，萬軍之耶和華是他的名。他如此說：」
〔呂振中譯〕「那使日頭白晝發光，又派定月亮和星辰〔傳統：月亮和星辰之定例〕做黑夜裏的光，也攪動大海，使它的波浪匉訇的，萬軍之永恆主是他的名，他這麼說：」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一36】「“這些定例若能在我面前廢掉，以色列的後裔也就在我面前斷絕，永遠不再成國。這是耶和華說的。”」
〔呂振中譯〕「『這些定例若能從我面前廢掉，永恆主發神諭說，以色列的後裔也就能從我面前息滅，永遠不再成國。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一37】「耶和華如此說：“若能量度上天，尋察下地的根基，我就因以色列後裔一切所行的棄絕他們。這是耶和華說的。”」
〔呂振中譯〕「永恆主這麼說：『上天若能被量度，下地的根基若能被測透，我也就能因以色列後裔所行的一切事來棄絕他們眾人了：永恆主發神諭說。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一38】「耶和華說：“日子將到，這城必為耶和華建造，從哈楠業樓直到角門。」
〔呂振中譯〕「『看吧，日子必到，永恆主發神諭說，這城必給永恆主重建起來，從哈楠業譙樓直到角門。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一39】「準繩要往外量出，直到迦立山，又轉到歌亞。」
〔呂振中譯〕「測量的準繩還要往外量出、直到迦立山，又轉到歌亞。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【耶三十一40】「拋屍的全谷和倒灰之處，並一切田地，直到汲淪溪，又直到東方馬門的拐角，都要歸耶和華為聖，不再拔出，不再傾覆，直到永遠。”」
〔呂振中譯〕「拋屍山谷全部、和倒灰之處〔即：欣嫩子谷〕、以及一切田園，直到汲淪谿谷，延到東邊馬門的拐角──都必歸永恆主為聖，永遠不再被拔毀，不再傾覆。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
【】
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──耶利米書註解》
參考書目：請參閱「耶利米書提要」末尾處