耶利米书第十五章例证与灵感集锦
【耶十五16神言如粮「我得着你的言语,就当食物吃了,你的言语,是我心中的欢喜快乐。」】
任何人都很注重食物,不吃食物就不能生存,肉身如此,灵性也是一样。不将神的话语当作食物吃,不能维持属灵的生命,神的话对我们的关系如同婴儿所需要的奶,和成人所需要的饭一样(彼前2:2;来5:12)。主耶稣也特别提到,「人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。」(太4:4)约伯说,「我看重祂口中的言语,过于需用的饮食。」(伯23:12)
以色列人在旷野如何天天收取吗哪,照样信徒也要天天收取神的话,他们是每日早晨,按着各人的饭量收取,(出16:21)这是属天的粮食。(诗78:24)我们每天早晨也应当先读神的话,来餧养灵命,许多信徒都是不读经,不吃早饭。这是看重神的话过于日用的饮食,所谓一日之计在于晨,是对的。没有一个好的起头,就要过一个失败的生活。必须先读圣经,从神的话语中得到亮光、力量、滋润、提醒,才能帮助我们走属灵的道路,不至在试探中跌倒,忘记神的命令,在与人来往中没有主的带领。
当然读经不能只是按着形式、习惯,应付一下,必需认真,虔诚,安静地读,直到将神的话印在心中,如同神借着经文重新向我说话一样,千万不能因为太忙而忽略读经,连一次也不要放弃,人不能一天不吃饭,照样也不能一天不读经。──《每日天粮》
【耶十五16】把神的话当作食物吃了,有三种意义:(一)把神的话细细咀嚼、慢慢消化、反复思想、心领意会,让神的话运行在心中,影响到我们的思想和好恶;像食物吸收在我们生命的血液中,成为生命的一部份。这是读经的方法。(二)把圣经当作食物,是指以吃饭的精神来读经;读的时候可能不懂,好象我们对所吃食物的化学成份,虽然不尽了解,但还是吃了。读圣经纵不明白,仍旧读,必然得帮助。(三)把圣经当作食物,是表明其「必要性」、「规律性」。若因今天吃得很丰富,往后数天就断炊,身体必受亏损。停停读读的读经,也是如此。── 施达雄《生之态度》
【耶十五19】「你若归回,我就将你再带来,使你站在我面前。」
这对后退者是多么重要的应许!有人离开神的同在,不再作祂的口,究竟多久在这种情形,我们不需要过问,那情形实在十分低落,但他看见别人作这特选的工作,心中一定十分难堪的。你知道吗?这些话是对你说的,接受下去,心中才可重新有喜乐。
你归回吗?你愿意回复以前的情况吗?向神禀明,祂必将你带来,你站立的地方,是在神的面前,所以你必须让祂居首位。要相信你再在那里得赦免、得洁净、得以成圣。你应在那里,不要再离开。
你有没有离开那无用污秽之处,扔掉许多杂质,而有圣洁品格的金银宝石,你应付上代价,因为这些是值得的。神要叫你成为祂的口,向圣徒与罪人说话,彼得是怎样犯罪之后得着复兴,五十天之后,他成为圣洁的出口,向几千人传道。
马可会离开使徒,在第一次旅行布道的时候发生的。但是以后他仍被神重用,成为圣灵的口,写那福音,他名字为那福音书的名称。──迈尔《珍贵的片刻》
耶利米蒙召所作的,是极困难的工作,受人的反对,工作没有效果;不但缺乏动人的故事和数字可以报告,也没有凭据能够来安慰自己。在这样的情形之下,他不能不检讨自己:
在对人方面:“我的母亲哪,我有祸了!因你生我作为遍地相争相竞的人。我素来没有借贷与人,人也没有借贷与我,人人却都咒骂我。”(耶一五:10)既没有放债取利,也没有欠债不还,一个清白与世无争的人,为甚么惹得人人厌恶反对?
在对神方面:“耶和华万军之神啊,我得着你的言语就当食物吃了;你的言语是我心中的欢喜快乐,因我是称为你名下的人。”(耶一五:16)这样的爱慕神的话,怎会对神不忠心?
他分别为圣,独自静坐思想,愈觉得孤单,心灵受伤。时常与自我怀疑相挣扎,长久的痛苦,使他对自己的事奉和神的信实产生疑问(耶一五:17-18)。也许,耶利米现在已经不再年轻了,头上生出了华发,力量也不如从前,人到了中年。如果说,要退去的思想,有时不免涌上心头,也该是自然的事。但神总没有失望。祂对这灰心的仆人说:
“你若归回,我就将你再带来,使你站在我面前;
你若将宝贵的和下贱的分别出来,
你就可以当作我的口,
他们必归向你,你却不可归向他们。
我必使你向这百姓成为坚固的铜墙,
他们必攻击你,却不能胜你;
因我与你同在,要拯救你,搭救你。”
(耶一五:19-20)
神了解耶利米的境况和心情,鼓励他,应许使用他,与他同在。但在此之前,必须先悔改归回,才可以再被神使用,在祂面前事奉祂。因为不相信祂信实的人,就被神看为已经背离祂的人,不能再使用;直到他归回神面前。完全相信神,将宝贵的和下贱的分别出来,才会“自洁脱离卑贱的事,作神宝贵的器皿,成为圣洁,合乎主用”(提后二:21),传出主时代的信息。有了神清楚的呼召,正确的价值观念,就会站立得稳,不同世俗合流,不怕人多势众,而作敢于敌挡罪恶的铜墙,为主打美好的仗。因为有主的同在,至终必然得胜。
现在,神正需要像耶利米一样的工人,作时代的工人,忠心传出神的信息,不怕人的反对,惟求神的喜悦。── 于中旻《耶利米书笺记》