耶利米书第十五章例证与灵感集锦
【耶十五16神言如粮「我得着你的言语，就当食物吃了，你的言语，是我心中的欢喜快乐。」】
任何人都很注重食物，不吃食物就不能生存，肉身如此，灵性也是一样。不将神的话语当作食物吃，不能维持属灵的生命，神的话对我们的关系如同婴儿所需要的奶，和成人所需要的饭一样（彼前2：2；来5：12）。主耶稣也特别提到，「人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。」（太4：4）约伯说，「我看重祂口中的言语，过于需用的饮食。」（伯23：12）
以色列人在旷野如何天天收取吗哪，照样信徒也要天天收取神的话，他们是每日早晨，按着各人的饭量收取，（出16：21）这是属天的粮食。（诗78：24）我们每天早晨也应当先读神的话，来餧养灵命，许多信徒都是不读经，不吃早饭。这是看重神的话过于日用的饮食，所谓一日之计在于晨，是对的。没有一个好的起头，就要过一个失败的生活。必须先读圣经，从神的话语中得到亮光、力量、滋润、提醒，才能帮助我们走属灵的道路，不至在试探中跌倒，忘记神的命令，在与人来往中没有主的带领。
当然读经不能只是按着形式、习惯，应付一下，必需认真，虔诚，安静地读，直到将神的话印在心中，如同神借着经文重新向我说话一样，千万不能因为太忙而忽略读经，连一次也不要放弃，人不能一天不吃饭，照样也不能一天不读经。──《每日天粮》
【耶十五16】把神的话当作食物吃了，有三种意义：(一)把神的话细细咀嚼、慢慢消化、反复思想、心领意会，让神的话运行在心中，影响到我们的思想和好恶；像食物吸收在我们生命的血液中，成为生命的一部份。这是读经的方法。(二)把圣经当作食物，是指以吃饭的精神来读经；读的时候可能不懂，好象我们对所吃食物的化学成份，虽然不尽了解，但还是吃了。读圣经纵不明白，仍旧读，必然得帮助。(三)把圣经当作食物，是表明其「必要性」、「规律性」。若因今天吃得很丰富，往后数天就断炊，身体必受亏损。停停读读的读经，也是如此。── 施达雄《生之态度》
【耶十五19】「你若归回，我就将你再带来，使你站在我面前。」
这对后退者是多么重要的应许！有人离开神的同在，不再作祂的口，究竟多久在这种情形，我们不需要过问，那情形实在十分低落，但他看见别人作这特选的工作，心中一定十分难堪的。你知道吗？这些话是对你说的，接受下去，心中才可重新有喜乐。
你归回吗？你愿意回复以前的情况吗？向神禀明，祂必将你带来，你站立的地方，是在神的面前，所以你必须让祂居首位。要相信你再在那里得赦免、得洁净、得以成圣。你应在那里，不要再离开。
你有没有离开那无用污秽之处，扔掉许多杂质，而有圣洁品格的金银宝石，你应付上代价，因为这些是值得的。神要叫你成为祂的口，向圣徒与罪人说话，彼得是怎样犯罪之后得着复兴，五十天之后，他成为圣洁的出口，向几千人传道。
马可会离开使徒，在第一次旅行布道的时候发生的。但是以后他仍被神重用，成为圣灵的口，写那福音，他名字为那福音书的名称。──迈尔《珍贵的片刻》
耶利米蒙召所作的，是极困难的工作，受人的反对，工作没有效果；不但缺乏动人的故事和数字可以报告，也没有凭据能够来安慰自己。在这样的情形之下，他不能不检讨自己：
在对人方面：“我的母亲哪，我有祸了！因你生我作为遍地相争相竞的人。我素来没有借贷与人，人也没有借贷与我，人人却都咒骂我。”（耶一五：10）既没有放债取利，也没有欠债不还，一个清白与世无争的人，为甚么惹得人人厌恶反对？
在对神方面：“耶和华万军之神啊，我得着你的言语就当食物吃了；你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。”（耶一五：16）这样的爱慕神的话，怎会对神不忠心？
他分别为圣，独自静坐思想，愈觉得孤单，心灵受伤。时常与自我怀疑相挣扎，长久的痛苦，使他对自己的事奉和神的信实产生疑问（耶一五：17-18）。也许，耶利米现在已经不再年轻了，头上生出了华发，力量也不如从前，人到了中年。如果说，要退去的思想，有时不免涌上心头，也该是自然的事。但神总没有失望。祂对这灰心的仆人说：
“你若归回，我就将你再带来，使你站在我面前；
你若将宝贵的和下贱的分别出来，
你就可以当作我的口，
他们必归向你，你却不可归向他们。
我必使你向这百姓成为坚固的铜墙，
他们必攻击你，却不能胜你；
因我与你同在，要拯救你，搭救你。”
（耶一五：19-20）
神了解耶利米的境况和心情，鼓励他，应许使用他，与他同在。但在此之前，必须先悔改归回，才可以再被神使用，在祂面前事奉祂。因为不相信祂信实的人，就被神看为已经背离祂的人，不能再使用；直到他归回神面前。完全相信神，将宝贵的和下贱的分别出来，才会“自洁脱离卑贱的事，作神宝贵的器皿，成为圣洁，合乎主用”（提后二：21），传出主时代的信息。有了神清楚的呼召，正确的价值观念，就会站立得稳，不同世俗合流，不怕人多势众，而作敢于敌挡罪恶的铜墙，为主打美好的仗。因为有主的同在，至终必然得胜。
现在，神正需要像耶利米一样的工人，作时代的工人，忠心传出神的信息，不怕人的反对，惟求神的喜悦。── 于中旻《耶利米书笺记》