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耶利米书第十九章例证与灵感集锦

 

【耶十九11】「人打碎窑匠的瓦器,以致不能再囫囵。」

这些话原来是指神的审判无可避免的临到耶路撒冷。她原是被拣选的器皿,现在打碎之后都无法再修理。

瓦器是人生命的象征,很脆弱,也微不足道,我们也是那么脆弱,无力追求圣洁。我们一经失败,就不会在恢复,即使修补,但裂痕还在,不能泯没。

在基甸的日子,瓦器内会点灯,所以瓶一打破,光就可以发出来,所以瓦瓶必须打破,打破瓦瓶为主所用,是必有的过程。

记得有一次在山上看到烧砖,一块碎瓦放在那里,原是装水的瓦器。我们里面若有罪恶的本性,阻碍了神,最好将自我打破,否则就毫无用途。我们的祷告应该是:求主接受我,破碎我,制作我。

使徒曾说瓦器里有属天的宝贝,神竟将祂属灵的膏油放在寻常平凡的容器之内,多么奇妙!人们很难看出在圣经里面经过破碎之后会有什么影响,他们有事受疾病痛苦与灾难所破碎,结果在屋内就充满了膏油的香气。──迈尔《珍贵的片刻》

 

【耶十九11打碎的瓦器】「我要打碎这民和这城,正如人打碎窑匠的瓦器。」

  先知耶利米,手里拿着新从窑匠买来的瓦瓶,带着犹大民间和宗教的领袖们,来到哈珥西门口,欣嫩子谷那里。
  那谷又称“陀斐特”,是“火炉”的意思。在犹大国的恶王亚哈斯和玛拿西的时候,曾在那地方焚烧婴孩,献给邪神摩洛。那里成为焚毁垃圾的地方,也弃积破碎的瓦砾,所以称之为“哈珥西”(瓦片)。想不到,耶利米当着他们面前,故意的把那瓦瓶打得粉碎!
  众人惊愕注视,却有深刻的印象。先知告诉他们,这是从耶和华来的信息,论到耶路撒冷和其中的居民:

万军之耶和华如此说:“我要照样打碎这民和这城,正如人打碎窑匠的瓦器,以致不能再囫囵;并且人要在陀斐特葬埋尸首,甚至无处可葬。”(耶一九:11)

  面对着堆积的瓦砾,遍地荒秽,仿佛见到了先知所预言的城破国亡的凄凉景象,全国长老看了,不禁从心底生起寒栗。
  但是,震惧是一回事,更重要的,却是存柔和谦卑的心,在神的面前为罪忧伤痛悔。柔软的泥土,虽然有了问题,还是可以作成别的器皿;但刚硬成形的瓦器,错已铸成,神的忿怒和刑罚,必然临到,要被击打成为粉碎(诗二:9),没有重再型造的希望。可怜这正是许多人的情形。
  神的仆人,祂所拣选的器皿,在祂手中被使用,总不要自高,应该不忘,自己的出身是如何低贱。伯利�琲漯玥ㄓj卫,戴上了王冠之后,在神面前仍是大卫,他说:“主耶和华啊!我是谁,我的家算甚么,你竟使我到这地步呢?…你本为大…除你以外再无神。”(撒下七:18 22)记得自己,才可以维持与神之间的正常关系。扫罗就不同了。当撒母耳先知向他宣告,他是众人所仰慕的,要他作全国的最高领袖,他听了连忙逊谢说:“我不是以色列支派中最小的便雅悯人吗?我家不是便雅悯支派中最小的家吗?”(撒上九:21)但在王位上几年的时光,使他变成庞然巨物,要大家:“听我的话”,满肚子都是“我能”(撒上二二:7),所以要遭受毁灭。
  使徒保罗说:“我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。”(林后四:7)记得我们不过是瓦器,能力不是出于我们,保守在主恩中不被打碎。── 于中旻《耶利米书笺记》