耶利米书第二十四章例证与灵感集锦
犹大人犯罪得罪神，他们的国运到了尽头，不可挽救，超过可以保存的地步。正如无花果收成的季节到了。
巴比伦的军队来了。他们带走了第一批大群的俘虏，包括犹大王耶哥尼雅，国内的领袖，和擅场工艺的优秀分子。
这事以后，耶和华指给我看：有两筐无花果，放在耶和华的殿前。一筐是极好的无花果，好像是初熟的；一筐是极坏的无花果，坏得不可吃。（耶二四：1-2）
人都是安土重迁，背井离乡是迫不得已的事；谁愿意离开自己熟悉的家园，到不可知的新地方？何况那是被掳去的，失去自由，要过被奴役的生活！此去何日能再见到圣殿？看他们挥泪辞故国的情形，是何等的难堪！
但不论人的看法如何，耶和华说：“我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。”（耶二九：11）全知的神，看得比人长远得多。七十年之后，“你的儿女必回到自己的境界”（耶三一：17）。初熟的无花果，滋味是甜美的，但神不许可落在敌人口中被吞灭。时候到了，神必带领被掳的人归回故土；熬炼的结果，是除去渣滓。神应许说：“我要眷顾他们，使他们得好处…我要赐他们认识我的心，知道我是耶和华”（耶二四：6-7）。他们拜偶像的毛病没有了，发生敬畏神的心，一心归向神，作神的好子民，到圣殿亲近神，再蒙恩惠。
至于那些留在本地的人，他们以为是有幸得蒙保守，免于流离迁徙之苦，自然当作是好事；也许，看看风色，可能往埃及逃难。其实，他们没有比别的人更安全，不顺从神的旨意，总不会有喜乐平安。
无花果是迦南的土产。两筐无花果，本来质量相同，其分别在于是否及时采撷。初熟的果子，采下来非常甘美，可以叫人欢喜享受，可以奉献到神的殿，得神悦纳。留在枝头的，不肯降服，要照自己的意思，居高狂傲，说不下来，就不下来。但它能坚持到几时？狂风吹来，轻易把它摇落，跌扁在地上；或是至终腐烂，要摔下来，却变成败坏，不可吃了，只有被弃掉。人违背了神的旨意，要自己成功，要自己偏行，要自己保守，是保守不来的，只现出人的愚昧。要信靠顺服！── 于中旻《耶利米书笺记》
【耶二十四7】「他们要作我的子民，我要作他们的神。」
我们要以心灵来认识神，因为心灵不仅是我们到的意念的中心，也是我们情感的所在。这正如使徒所说的，我们心中的眼睛必须打开，才可真认识神。凡有爱心的，才认识神，因为神就是爱。有爱心的不但认识神，也为神所认识。所以在你心中若有什么缺少爱心的，就阻碍了认识神的意念，正好似窗户外面有雾气，会遮去最美好的景色。心灵认识神，是珍贵的恩赐。我们愿意要爱心，也求爱心就必得着。
我们认识耶和华是自有永有的，祂永不改变，常常爱人，且下来拯救世人。我们最需要的就是这位救主，当我们为失败与罪恶所胜，为不能成就的事而灰心，为突然的试探而侵，这些并不仍神惊奇，祂的仁爱与忍耐始终如一。
我们是祂的子民，祂是我们的神。无量的神，你怎么会要我这种人成为你的子民？我不敢看过去，也不敢看自己的内心，只仰望你的慈爱，我实在软弱无用，我知道你拣选我，完全因你的仁爱与恩慈，除你以外，我还依靠谁呢？你是我心中的力量，永远是我的分。──迈尔《珍贵的片刻》