耶利米书第四十六章例证与灵感集锦
以色列的复兴，算不得甚么神迹；如果比起他那样的恶劣败坏，神还能拯救他，才算是真的神迹。先知耶利米预言，以色列因他的罪恶，必然害到自己，招致神的责罚，而至亡国，“此国不亡，是无天理”，还比较易于相信；但预言其还要复兴，则是更难以叫人接受了，也需要更大的信心，才可预言。
我的仆人雅各啊，不要惧怕！
以色列啊，不要惊惶！
因我要从远方拯救你，
从被掳到之地拯救你的后裔。
雅各必回来，得享平靖安逸，
无人使他害怕。（耶四六：27）
从旧约圣经，看到以色列的古史，那标识着他们民族名字的先祖，原名叫雅各；他一生的事迹，都是弄诡诈和“抓”。奇妙的是，神竟然拣选他，炼净他，赐他新名，使他成为“以色列”。不过，圣经提到他的旧名“雅各”，常是说到他的旧人旧性。人的旧性，常是得恩典的拦阻，神必须加以炼净。
约雅敬王第四年（605B.C.），对于在埃及卵翼下的小国犹大，像往常一样，过着平静的日子。巴录奉命把耶利米的监狱预言，写成书卷，警告犹大人，要他们悔改，免除国家灭亡的灾祸，只换得王轻蔑的冷笑，用刀割破焚烧书卷。但神主导的历史步伐，使犹大国运开始迈向尽头（耶三六：1-32）。
宗主国埃及，北伐到上幼法拉底河的迦基米施地区，与巴比伦王争战，离犹大颇远。但“像尼罗河涨发，像江河的水翻腾”的埃及远征军，成了流血的牺牲，只剩下微弱的残部，逃回埃及。世界霸权的形势，有了重大的转变，埃及的影响力，从此像朝雾消逝。
犹大失去了埃及，失去了倚靠，却也失去了埃及加在它颈项上的轭。不过，因为他们不悔改倚靠神，随即换上了巴比伦的新轭。连番的被掳，最后西底家王，失去了宝座，成了失明看不见土地的阶下囚。犹大国亡了。但神仍然存在，仍然掌管着历史，祂要从被掳到的地方，拯救以色列的后裔，引领他们归回本地。神的子民不是孤儿，永远不必失望。
倚靠人的势力，倚靠埃及的君王和他们的神，一时得势得意，至终要同埃及蒙受羞辱。倚靠耶和华的，虽然经过死荫的幽谷，却要得永远的平安。── 于中旻《耶利米书笺记》
【耶四十六28】「我的仆人雅各啊，不要惧怕，因我与你同在。」
这章的记述仍充满着战争的气味，在生动的描绘中，先知转述埃及的侵略，好似河水翻腾，冲向巴比伦的堤岸，岸边虽有岩石，仍被冲破，只化成千万泡沫，埃及帝国的结局是可怕的，他们的神与君王都不能救他们脱离公正的审判，他们喝神忿怒的杯！
在这情形之中，神纪念祂的百姓，他们固然该受苦，承担罪的后果，他们听见那些大国的倾覆， 他们怕自己的命运无可挽救，如果埃及大国都因受伤流血至死，那么以色列被巴比伦掳掠，迦南地变为荒凉，他们还有什么希望呢？但是有这种惧怕的人，得着神的安慰与保证。不要惧怕，我要将我所赶你到的那些国灭绝净尽，却不将你们灭尽，倒要从宽惩治，万不能不罚你。但要拯救你，也从远方拯救。
多么宝贵的话。我们既已成为神的儿女，因信在基督里享受恩典，祂必赐给我们最好的。我们虽然受苦，只受应得的管教，我们经过降卑与下倒在地上。看见不敬虔的人受灾难，不信的人受刑罚，我们应有安静的心仰望神。──迈尔《珍贵的片刻》