耶利米书第五十章例证与灵感集锦
【耶五十6】「竟忘了安歇之处。」
这些话也可能是说我们。在紧要关头，我们需要立即作果断的决定、活泼的行动，我们却不知道怎样采取路向，我们东奔西跑，又失眠难安，慌张异常。我们却不知要在基督里面，与祂相交。我们竟忘了安歇之处。
也许我们在事工运动之中。从早道晚我们都忙于计算与活动，我们没有时间按吃饭，更缺乏祷告与灵修，我们生活的里外几乎都满了许多忙乱的事，分散我们的 注意力，我们竟忘了安歇之处。
或者，我们在受极大的试探。仇敌无时不攻击我们，我们尽量来抵御他，但是老是对付不了，我们竟忘了安歇之处。
我们真该憩息在十字架的荫下。我们在那里，才是最安全的！迷途的羔羊，归回安息吧！回到耶稣的膀臂，你虽软弱，却有安全。
我认识一个弟兄，他为别人背负十字架，竟有数不清那么多，于是他为忧苦终于患病。逐渐他看到自己的愚蠢与污秽，心中更感然不宁。最后他终于投入神爱的深密处，他心中真有了安息，就在口中有欢欣的歌唱。──迈尔《珍贵的片刻》
在先知耶利米的时代，巴比伦是新兴的强国，代表最高的文化，最大的权势，最富的享受，是当时全世界所仰望的“金头”。犹大遗民被掳到那里，国家已经不存在了，对故国没有了希望，连原有的价值观和道德规范，也放弃了，就死心塌地的与巴比伦同化。
当巴比伦气焰正盛的时候，世人接受巴比伦化为既存的事实，也当它是将来的盼望。耶和华却藉先知指示祂的子民，巴比伦的毁灭，已从地平在线升起。神曾吩咐他们，要准备在被掳到的地方久居（耶二九：4-7
10，二五：11），因为被掳的时期要达七十年之久。但不要想自己是巴比伦人，不要接受巴比伦文化；因为时候到了，巴比伦要被毁灭，选民仍必归回锡安。
耶和华说：“当那日子，那时候，以色列人要和犹大人同来，随走随哭，寻求耶和华他们的神。他们必访问锡安…我民哪，你们要从巴比伦中逃走，从迦勒底人之地出去，要像羊群前面走的公山羊。”（耶五○：4-8）
以色列是神的产业，是神的羊群（诗七七：20，八○：1）。但作他们牧人的，就是他们中间的领袖们，自己不遵行神的旨意，也不好好照顾羊群，“使他们走差路”，作了迷失的羊。所以神的会众行错误的道路，陷在罪中，作领袖的要负责任。
全国犯罪，神就藉外邦人的手责罚他们。巴比伦人，竟然比选民更知道神的法则，有罪必受刑罚；使他们掳掠和行残虐而心安理得。他们任意屠杀，掳掠，烧毁了神的殿和房屋，并且把圣殿分别为圣的器皿，掳去带到他们偶像的庙中。这些事神都记念。时候到了，“耶和华我们的神报仇，就是为祂的殿报仇…因为他向以色列的圣者发了狂傲”（耶五○：28-29）。
神藉用他作责罚选民的器皿，但他竟然越了分，过了限，成为“与耶和华争竞”，以自己代替神的地位。但犹大灭亡，神的殿毁坏，并不是神不能够保守；神永远在全地以上作王。耶和华说：“谁能比我呢？谁能给我定规日期呢？有何牧人能在我面前站立得住呢？”（耶五○：24
44）
属神的人应该思想：不要仰望巴比伦，这世界的文化，与属神的价值不同，要从巴比伦出来，心向锡安。作领袖，作牧人的，要守自己的位分，敬畏神，照神的旨意行。── 于中旻《耶利米书笺记》