耶利米書第十五章例證與靈感集錦
【耶十五16神言如糧「我得著你的言語，就當食物吃了，你的言語，是我心中的歡喜快樂。」】
任何人都很注重食物，不吃食物就不能生存，肉身如此，靈性也是一樣。不將神的話語當作食物吃，不能維持屬靈的生命，神的話對我們的關係如同嬰兒所需要的奶，和成人所需要的飯一樣（彼前2：2；來5：12）。主耶穌也特別提到，「人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。」（太4：4）約伯說，「我看重祂口中的言語，過於需用的飲食。」（伯23：12）
以色列人在曠野如何天天收取嗎哪，照樣信徒也要天天收取神的話，他們是每日早晨，按著各人的飯量收取，（出16：21）這是屬天的糧食。（詩78：24）我們每天早晨也應當先讀神的話，來餧養靈命，許多信徒都是不讀經，不吃早飯。這是看重神的話過於日用的飲食，所謂一日之計在於晨，是對的。沒有一個好的起頭，就要過一個失敗的生活。必須先讀聖經，從神的話語中得到亮光、力量、滋潤、提醒，才能幫助我們走屬靈的道路，不至在試探中跌倒，忘記神的命令，在與人來往中沒有主的帶領。
當然讀經不能只是按著形式、習慣，應付一下，必需認真，虔誠，安靜地讀，直到將神的話印在心中，如同神藉著經文重新向我說話一樣，千萬不能因為太忙而忽略讀經，連一次也不要放棄，人不能一天不吃飯，照樣也不能一天不讀經。──《每日天糧》
【耶十五16】把神的話當作食物吃了，有三種意義：(一)把神的話細細咀嚼、慢慢消化、反復思想、心領意會，讓神的話運行在心中，影響到我們的思想和好惡；像食物吸收在我們生命的血液中，成為生命的一部份。這是讀經的方法。(二)把聖經當作食物，是指以吃飯的精神來讀經；讀的時候可能不懂，好象我們對所吃食物的化學成份，雖然不盡瞭解，但還是吃了。讀聖經縱不明白，仍舊讀，必然得幫助。(三)把聖經當作食物，是表明其「必要性」、「規律性」。若因今天吃得很豐富，往後數天就斷炊，身體必受虧損。停停讀讀的讀經，也是如此。──
施達雄《生之態度》
【耶十五19】「你若歸回，我就將你再帶來，使你站在我面前。」
這對後退者是多麼重要的應許！有人離開神的同在，不再作祂的口，究竟多久在這種情形，我們不需要過問，那情形實在十分低落，但他看見別人作這特選的工作，心中一定十分難堪的。你知道嗎？這些話是對你說的，接受下去，心中才可重新有喜樂。
你歸回嗎？你願意回復以前的情況嗎？向神稟明，祂必將你帶來，你站立的地方，是在神的面前，所以你必須讓祂居首位。要相信你再在那裡得赦免、得潔淨、得以成聖。你應在那裡，不要再離開。
你有沒有離開那無用污穢之處，扔掉許多雜質，而有聖潔品格的金銀寶石，你應付上代價，因為這些是值得的。神要叫你成為祂的口，向聖徒與罪人說話，彼得是怎樣犯罪之後得著復興，五十天之後，他成為聖潔的出口，向幾千人傳道。
馬可會離開使徒，在第一次旅行佈道的時候發生的。但是以後他仍被神重用，成為聖靈的口，寫那福音，他名字為那福音書的名稱。──邁爾《珍貴的片刻》
耶利米蒙召所作的，是極困難的工作，受人的反對，工作沒有效果；不但缺乏動人的故事和數字可以報告，也沒有憑據能夠來安慰自己。在這樣的情形之下，他不能不檢討自己：
在對人方面：“我的母親哪，我有禍了！因你生我作為遍地相爭相競的人。我素來沒有借貸與人，人也沒有借貸與我，人人卻都咒罵我。”（耶一五：10）既沒有放債取利，也沒有欠債不還，一個清白與世無爭的人，為甚麼惹得人人厭惡反對？
在對神方面：“耶和華萬軍之神啊，我得著你的言語就當食物吃了；你的言語是我心中的歡喜快樂，因我是稱為你名下的人。”（耶一五：16）這樣的愛慕神的話，怎會對神不忠心？
他分別為聖，獨自靜坐思想，愈覺得孤單，心靈受傷。時常與自我懷疑相掙紮，長久的痛苦，使他對自己的事奉和神的信實產生疑問（耶一五：17-18）。也許，耶利米現在已經不再年輕了，頭上生出了華髮，力量也不如從前，人到了中年。如果說，要退去的思想，有時不免湧上心頭，也該是自然的事。但神總沒有失望。祂對這灰心的僕人說：
“你若歸回，我就將你再帶來，使你站在我面前；
你若將寶貴的和下賤的分別出來，
你就可以當作我的口，
他們必歸向你，你卻不可歸向他們。
我必使你向這百姓成為堅固的銅牆，
他們必攻擊你，卻不能勝你；
因我與你同在，要拯救你，搭救你。”
（耶一五：19-20）
神瞭解耶利米的境況和心情，鼓勵他，應許使用他，與他同在。但在此之前，必須先悔改歸回，才可以再被神使用，在祂面前事奉祂。因為不相信祂信實的人，就被神看為已經背離祂的人，不能再使用；直到他歸回神面前。完全相信神，將寶貴的和下賤的分別出來，才會“自潔脫離卑賤的事，作神寶貴的器皿，成為聖潔，合乎主用”（提後二：21），傳出主時代的信息。有了神清楚的呼召，正確的價值觀念，就會站立得穩，不同世俗合流，不怕人多勢眾，而作敢於敵擋罪惡的銅牆，為主打美好的仗。因為有主的同在，至終必然得勝。
現在，神正需要像耶利米一樣的工人，作時代的工人，忠心傳出神的信息，不怕人的反對，惟求神的喜悅。── 于中旻《耶利米書箋記》