耶利米書第二十二章例證與靈感集錦
【耶二十二13】「那行不義蓋房的……有禍了。」
這些話可能是對王說的，但可有更應用的含義。他的父親雖然有敬神的心，他卻毫無信仰。他父親秉公行事維護窮人與無助的人，他父親認識神，也領受祂的恩惠，但是他卻建造不義的宮室，貪婪的房屋，到處都充滿強暴與奴役的罪惡。所以神為那些受欺壓工人而伸冤。
當我們看見許多商業大樓林立，以大企業壓到小型誠實的殷商，當我們聽見酒煙業有巨大的盈利，或財閥操縱市場的情事，使小本生意難以經營；我們就想起這些話。神讓為貧窮無告者辯屈，神是審判全地的主。
在大城市不易找到神的震怒在罪惡的家庭。在鄉村小城，人們知道各家相信的歷史，說得出因果的事。但在另一方面，神的兒女可以慷慨大方，幫助雇員，因為天父是富有的，祂能供給我們一切的豐富，使我們凡事豐足。所以我們要尊崇祂。凡認識神，為困苦和窮乏人伸冤的，那時就得了福（十六節）。──邁爾《珍貴的片刻》
如果古老的大地可以開口見證，它一定可以告訴我們許多動人的故事：它記得多少文化興起又沒落，王朝的興亡；智慧在上面建基立業，辛苦經營，愚昧又任其傾倒，失去，沉埋。如果把這些記憶，寫成書卷，該比任何寶貴的遺產更有價值。
在進入迦南地以前，神的僕人摩西，在以色列人面前，“呼天喚地”作見證（申三○：19），向那要承受應許之地的一代人，陳明生死，禍福，要他們選擇生命，敬畏神，就可永居美地。神早就警告過他們：迦南地的原住民，因為犯罪作惡，“玷污了自己，連地也玷污了；所以我追討那地的罪孽，那地也吐出它的居民。”如果以色列人違背神，犯罪玷污那承受為業之地，也要照樣被吐出去。（利一八：24-28）
以色列人進入了應許之地，在耶路撒冷建造了聖殿，作為神立名的居所。但他們崇拜偶像，甚至效法外邦人，把自己的兒女作祭物獻給偶像，流無辜人的血，玷污了神的美地，惹動神的震怒。神多次差先知警告他們，竟然沒有人肯聽。
先知耶利米，為猶大人的惡行憂傷，也為神將要臨到的審判懼怕。他敬畏神，確信神的話必定成就。他的心焦急，如同火燒。只是他們的心剛硬，拒絕悔改。
先知從神的觀點，看到居民如何在地上行惡，為自己積蓄忿怒：他們離棄神，地上沒有公義，沒有慈愛，孤兒寡婦無人看顧；作領袖的，壓迫人民，強徵來給自己建造華美宏大的宮室，卻不顧人民的疾苦。因此，猶大國要滅亡，地土要變為荒涼；王要被擄去，再不得歸回這地。（耶二二：25-28）
神的僕人得神啟示，看見了這些事，為了將要臨到地上不幸哀痛。他淚乾泣血，悲痛的呼喊說：
“地啊！地啊！地啊！
當聽耶和華的話！”（耶二二：29）
人不聽神的話。但神的話如同雨雪，從天降到地上，決不徒然返回。地驚愕的注視著，巴比倫的鐵騎踐踏著耶路撒冷的街道，房屋被拆毀，城邑被摧殘，滿有人民居住的地方，成為荒涼，連他們誇口的聖殿，也被焚燒。
到主耶穌的時候，重建的聖殿，不能代替人的敬畏神，又落到“沒有一塊石頭留在石頭上不被拆毀了”（太二四：2）。考古學者挖出的石頭，見證這地上人民的悖逆，直到主憐憫。──
于中旻《耶利米書箋記》