耶利米書第三十七章例證與靈感集錦
真正對神的順從，是不看環境，不問理由的順從。
耶和華差遣先知耶利米，曉諭猶大王西底家，要他歸降巴比倫王尼布甲尼撒；因為西底家是尼布甲尼撒所立的，既然已經宣誓立約對人家效忠，就必須守約。
不過，那時埃及還是地區的強權，仍然有相當的勢力。埃及慫恿聯絡各國，跟它結盟，共同抗拒巴比倫。特別是當埃及法老合弗拉（耶四四：30）出兵，擺出要北上爭雄的姿態，巴比倫為了準備與它決戰，就解了耶路撒冷的圍（耶三七：11），暫時撤兵走了。西底家朝中主張聯合埃及的人，以為聯盟的運作有效，更加振振有辭，氣焰囂張起來。先知耶利米奉神的名所傳的信息，隨著巴比倫的壓力減輕，更失去分量。
神藉著祂的僕人，警告城裏的人，且慢得意，危險仍在。
耶和華如此說：“你們不要自欺說：‘迦勒底人必定離開我們’，因為他們必不離開。你們即便殺敗了與你們爭戰的迦勒底全軍，但剩下受傷的人，也必各人從帳棚裏起來，用火焚燒這城。”（耶三七：9-10）
眼前的事實是，迦勒底人已經離開了，人心振奮，以為好日子到了。先知的話是多麼不受歡迎！
在耶路撒冷解圍的時候，耶利米想到他從哈拿篾所買的那塊地。（耶三二：7）他的本鄉亞拿突，是一座利未城，在耶路撒冷東北郊外，只有六公里。耶利米不想離開事奉的地方，退休回本地定居，可以避免許多麻煩，神並沒有吩咐他那樣作；他可能是去察看，或許能收取些該得的分。
但因為他過去主張信守對巴比倫的約言，反對倚靠埃及，現在要出城，看來有投降的嫌疑，甚至以為他洩漏城防情報。這自然給反對先知的人，有一個報復的機會，而且似乎抓住了把柄，叫他有口難辯。在戰爭狀態，軍人顯然有可以左右政權和法律的勢力。守門官伊利雅，就下手拿住耶利米，未經過審訊先打了他，把他解往首領那裏聽候處理。（耶三七：12-16）
西底家雖然仍然有些影響力，但缺乏意志和魄力，在刀劍叢中，所能作的受到限制，只能改善先知被囚的環境，和供應他食物（耶三七：17-21），不肯為真理採取更堅定的立場。
神的僕人為所傳的信息，要付帶鎖鍊的代價。── 于中旻《耶利米書箋記》
【耶三十七21】「每天從餅鋪街取一個餅給他。」
這是神顧念祂兒女的方法。耶利米的生命雖受仇敵的脅迫，卻蒙神保護，且得著神供應日常的飲食，你若事奉神，就可完全依靠祂，祂決不會使你失望，每天的飲食也決不短少，一定會得著的。
也許有人說事實並非如此，許多人雖是神的兒女，卻並非得著急需的供應，但是我們必須決定什麼是真正需要的。有的不是生活的必需，只是奢侈的享用，所以我們實在不可存依賴或僥倖的心，馬太六章三十二、三十三節的話確是很真實的。
況且我們應當知道怎樣運用信心，明白其中的內容。我們有神的應許，常常沒有好好祈求，我們只以信心才可支取基督救贖的好處。但是我們沒有看見我們應有同樣的信來領受神向祂兒女保證的恩惠。神的兒女啊，你沒有，可能因為你所求的只為你感官的享受，也可能沒有運用孩子應有的禱告的權利，也許你現在貧乏為教導你的明白禱告的福分，祈求而領受，你的喜樂就可以滿足。──邁爾《珍貴的片刻》