耶利米書第三十八章例證與靈感集錦
先知傳神的信息，卻很少人信從，道路越走越窄；最後，竟然被囚在監獄裏。耶利米所傳的信息，本來就不夠吸引人，同情他的人不多；現在更背上了通敵叛國的嫌疑。有權勢的領袖們，以為宗教該替政治服務，傳鼓勵人心的信息，即使是假的好消息都好。但耶利米是神的僕人，只能傳上面來的信息；全國上下違背神，行為不好，神命定要降災禍；他就不傳好的信息，而是警告責備，叫人悔改。
首領們卻不是那樣的想法。他們看的是市場的需要：在國難期間，環境艱辛，人心苦悶，需要好的消息；你說甚麼：前途無望，耶路撒冷難保，投降為上策！他們沒有辦法對付發出信息的神，卻可以對付落在他們手中的使者，要求把先知耶利米治死，就再也聽不見反對的聲音了。
他們就拿住耶利米，下在哈米勒的兒子，瑪基雅的牢獄裏。那牢獄在護衛兵的院中。他們用繩子將耶利米繫下去。牢獄裏沒有水，只有淤泥。耶利米就陷在淤泥中。（耶三八：1-6）
作先知到這樣的境地，誠然是不幸的事。
但在整個事件中，西底家的立場和作法，實在是矛盾的。王自然信有神，也知道耶利米是神的僕人；因為他親自經歷到假先知的欺騙：那些預言“巴比倫王必不來攻擊你們和這地”的先知，說過他們喜歡聽的話，卻沒有等到好話的兌現，就不見了。西底家王一再的問耶利米：“從耶和華那裏有甚麼話臨到沒有？”（耶三七：17-19，三八：14-18）
西底家王顯然不懷疑神僕人的話。但先知一再傳達神的信息，他卻聽而不從。他的顧慮太多了。他顧面子，怕給從前的臣民嘲笑；他怕領袖們不同意。他知道，從沒有一個前任的王可以維持榮耀，所以不想下寶座。
人把自己利益的考慮，放在神旨意的前面，是個長期的問題。“彼拉多要叫眾人喜悅”（可一五：15），把歷史上唯一的義者釘了十字架。巡撫腓力斯有說不出口的動機，希望保羅送他錢，多次失望，“要討猶太人喜歡”（徒二四：25-27），就不顧公義，把保羅繼續監禁。
也許，這些人的意志和才具薄弱，不足以成為巨奸大惡。但他們給當世的人多大的損害，給先知多少痛苦！── 于中旻《耶利米書箋記》
【耶三十八20】「求你聽從我…，這樣你必得好處，你的命也必存活。」
許多信徒雖說是活的，其實僅僅生存而已。在心靈中沒有神的話餵養，因為沒有順服的態度，我們順服，就必得著餵養。我們的主說：我的食物就是遵行那差我來者的旨意，作成祂的工（約翰四章三十四節），同一真理說：人若聽從耶和華的聲音，必得好處，我們的命也必存活。
神的聲音來自祂的話語，凡不是從聖徒來的聲音，未必是祂的聲音，讓我們謹慎順從神的話，好似西底家的情形，有時似乎與常情不合，與常識矛盾。我們與神在一起，雖然少數，總比多數不虔的人好。
記得一個秋日的清晨，我去探望一位聖徒，進入他的臥室，看見將殘的燭光，說明他曾用多少時間領受神的話。我問他這次研經的主題，他說自四時起，一直找經中有關主的命令，看他自己有無忽略或遺漏。我們今日多麼忽略遵行主的命令——有關祂的律例，積蓄錢財，向世人傳福音以及愛的行為。他們知道神的旨意，卻不遵行，他們以為一切都是神的愛，好似申命記所說的，其實愛仍是有律法的。──邁爾《珍貴的片刻》