耶利米書第四十章例證與靈感集錦
【耶四十5】「護衛長送他糧食和禮物，釋放他去了。」
這護衛長似乎對神的安排很有見解。在第三節他好似有先知的口吻，他對待耶利米，尤其有認識至高神的見地可入神的會裡，他與新約中的百夫長可互道同志了。
但是值得我們注意的，卻是神對祂僕人的看顧，在被圍時，先知的飲食得著供應。他雖屢遭陷害，卻仍蒙保守，耶利米是以色列中唯一的人受這樣的尊敬及供給，仍繼續有尊榮。
神能供給祂僕人一切的需要，而且有十分奇妙的方法。有時祂差遣烏鴉，有時祂用寡婦，也甚至叫喚巴比倫尼布甲尼撒的護衛長。我們若是為神作一切，祂也在一切事上為我們。照目前的情況，人們都急切地逃難，但是這個人只為求遵守神的旨意，目的十分單純，他的生命不僅獲救，還得著以外的照顧。
神要我們活著，不受思慮所苦，祂造人的心靈，叫我們可以靠祂得力，也造人的理性，能夠知道心智的栽培，祂造神身體，使人有衣有食。你不必怕祂差來的僕人，他們也許粗魯，卻是送禮物來的，在盔甲裡有血有肉的。──邁爾《珍貴的片刻》
生活在同樣的環境中，生活條件相同，但生活的目標可以不同。
猶大國亡了，末代的王西底家被擄往巴比倫去，正如先知耶利米奉神的命所預言的。耶利米也得到了解放。出獄的耶利米，有三條路擺在面前，由他自己選擇：一是去巴比倫，因為他一直預言巴比倫得勝，不主張王和埃及等國結盟抵抗，征服者可以對他厚待；一是回亞拿突家鄉安居，或選擇猶大地的任何地方；一是去米斯巴，巴比倫將猶大改設為所屬的一省，有個臨時小政府在那裏，基大利被新立為省長。
耶利米選擇了去米斯巴。因為國家新亡，人民雖然漸漸聚合，秩序還未建立，心靈的創痛未癒，方向未定，正需要他的服事和指引，好行在神的旨意中。（耶四○：1-6）
耶利米的存心很好。他的選擇，顯然是為了別人著想，要服事人，供應他們心靈上的需要。但基大利並不是他所想像的人，他所看的，只是眼前地上的利益。基大利顯然不是神應許的牧者；他向眾民作了這樣的宣告：
“不要怕服事迦勒底人，只管住在這地服事巴比倫王，就可以得福。至於我，我要住在米斯巴，伺候那到我們這裏來的迦勒底人；只是你們當積蓄酒，油，和夏天的果子，收在器皿裏，住在你們所佔的城邑中。”
（耶四○：9-10）
這位領袖，認定不會有人再坐在大衛的寶座上，全然不看屬天的應許，只顧在地上過好日子。大衛受膏作以色列王，是“按神的旨意，服事了他那一世的人”（徒一三：36），不是為了自己而生活。基大利既然認定有奶便是娘，甘心奴顏婢膝，服事征服者，不惜服事外國人，為了外人的利益效勞。他沒有說到服事神，也沒有說過服事人民。可見他是為了不同的生活目標，與神的僕人不可同日而語。如果耶利米跟他在一起，不久就會發現，他無心遵行神的旨意。
今天的領袖，有不少人也是這樣。他們所服事的是人，不是主；他們所看見的，是地上的利益。
主耶穌說：“人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。”（可一○：45）求主使我們能跟從祂的腳蹤，遵行神旨，服事人。──
于中旻《耶利米書箋記》