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耶利米哀歌第五章纲目

 

壹、内容纲要

 

为神子民认罪求神使之回转而哀歌

   一、求神记念我们所遭遇的事(1~6)

   二、所受苦况全因担当祖先的罪孽(7~18)

   三、求神使我们回转得以复新(19~22)

 

贰、灵训要义

 

【苦难中的祷告】

   一、向神倾诉所遭遇的一切苦难(1~18)

         1.求神记念所遭――耶和华啊,求你记念我们所遭遇的事,观看我们所受的(1)

         2.产业被外邦人霸占――我们的产业归与外邦人;我们的房屋归与外路人(2)

         3.如同孤儿寡妇一般――我们是无父的孤儿,我们的母亲好像寡妇(3)

         4.缺乏资源生活艰困――我们出钱才得水喝,我们的柴是人卖给我们的(4)

         5.受尽敌人奴役逼迫――追赶我们的,到了我们的颈项上,我们疲乏不得歇息(5)

         6.在铁蹄下苟延残命――我们投降埃及人和亚述人,为要得粮吃饱(6)

         7.承担祖先所犯罪孽――我们列祖犯罪,而今不在了,我们担当他们的罪孽(7)

         8.备受辖制无人施援――奴仆辖制我们,无人救我们脱离他们的手(8)

         9.历经艰险才得餬口――因为旷野的刀剑,我们冒着险才得粮食(9)

         10.又饥又热肤色干黑――因饥饿燥热,我们的皮肤就黑如炉(10)

         11.妇人处女被敌奸污――敌人在锡安玷污妇人,在犹大的城邑玷污处女(11)

         12.领袖长老受尽侮辱――他们吊起首领的手,也不尊敬老人的面(12)

         13.青少年人历经折磨――少年人扛磨石,孩童背木柴,都绊跌了(13)

         14.不分老少同受灾殃――老年人在城门口断绝,少年人不再作乐(14)

         15.欢乐止息转为悲哀――我们心中的快乐止息,跳舞变为悲哀(15)

         16.尊严荣耀被敌践踏――冠冕从我们的头上落下,我们犯罪了,我们有祸了(16)

         17.心昏眼花前途茫茫――这些事我们心里发昏,我们的眼睛昏花(17)

         18.昔日繁华变为荒凉――锡安山荒凉,野狗行在其上(18)

   二、求神复新我们的日子像古时一样(19~22)

         1.地虽改变神却永存――耶和华啊,你存到永远,你的宝座存到万代(19)

         2.愿神眷顾不再离弃――你为何永远忘记我们?为何许久离弃我们?(20)

         3.求使回转得以复新――耶和华啊,求你使我们向你回转,我们便得回转;求你复新我们的日子,像古时一样(21)

         4.莫仍发怒全然弃绝――你竟全然弃绝我们,向我们大发烈怒(22)

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以斯帖记注解》

 

叁、其他纲目

 

【第五章归纳】

   一、困苦中的祈求(五1-18

   二、确信与疑问(五19-22

——《每日研经丛书》

 

【第五首哀歌——耶京之祷(五1-22)】

   一、锡安受打(1-18)

   二、神能复兴(19-22)

── 巴斯德《耶利米哀歌》

 

【第五首哀歌(五1-22)】

   一、呼求怜悯(五1-10

   二、罪的本性(五11-18

   三、求神复兴(五19-22

──《丁道尔圣经注释》

 

【求复新我们的日子(五1-22)】

   一、祈祷中复述苦况(1-18

   二、复兴的祈求(19-22

──《新旧约辅读》

 
【伍、第五首哀歌:  5:1-22
  一、诉说苦况,并且反思目前的遭遇是因为祖先犯罪  5:1-7 
  二、再诉说被敌人统治的苦况与反思  5:8-18 
  三、向上帝呼求,求神回转复兴以色列  5:19-22 

── 蔡哲民等《查经资料》

 

【提要】 锡安在祈祷中向上帝倾诉苦情。──《SDA圣经注释》

 

第五章【苦难中祷告】

1)述苦难求神纪念、1/3

2)去投降为得粮食、4/6

3)担罪恶奴役辖制、7/9

4)仇敌在圣地肆孽、10/11

5)神子民遭受苦难、12/14

6)作乐的声音止息、15/16

7)锡安山何其荒凉!17/19

8)求主使我们回转!20/22

—— 郭提多《读经讲道辅导提纲》

 

【四.第四、五首哀歌(4、5)

5.用融合的角度

用「我们」字眼

a.惨况──神向选民发烈怒

i.毁灭锡安

「慈悲的妇人,当我众民被毁灭的时候,亲手煮自己的儿女作为食物。耶和华发怒成就他所定的,倒出他的烈怒;在锡安使火着起,烧毁锡安的根基。」4:10-11

ii.分散首领

「耶和华发怒,将他们分散,不再眷顾他们;人不重看祭司,也不厚待长老。」4:16

iii.弃绝选民

「你竟全然弃绝我们,向我们大发烈怒?」5:22

b.原因──先知祭司的不义

「冠冕从我们的头上落下;我们犯罪了,我们有祸了!」5:16

「这都因他先知的罪恶和祭司的罪孽;他们在城中流了义人的血。」4:13

除了因百姓的犯罪外,更指出领袖带领的不义

c.哀痛──与百姓一同悲哀

「我们心中的快乐止息,跳舞变为悲哀。冠冕从我们的头上落下;我们犯罪了,我们有祸了!

这些事我们心里发昏,我们的眼睛昏花。」5:15-17

d.出路──单仰望祂的工作

i.相信真神的应许

「锡安的民哪,你罪孽的刑罚受足了,耶和华必不使你再被掳去。以东的民哪,他必追讨你的罪孽,显露你的罪恶。」4:22

管教终完结

仇敌必遭报

ii.呼求真神的工作

(1)求神记念

「耶和华啊,求你记念我们所遭遇的事,观看我们所受的凌辱。」5:1

(2)求神观看

(3)求神作工

「耶和华啊,求你使我们向你回转,我们便得回转。求你复新我们的日子,像古时一样。」5:21

真正的出路,在于神自己的工作,唯有神使他们回转,人才能可得更新复兴

总结:耶利米哀歌用哀叹为开始,用祈祷单仰望神的工作为结朿

——《主日学课程》(作者不详)

 

第五章 锡安祷告】

向神回转

便得回转

1         记念遭遇的事

()所受凌辱

()孤儿寡妇

()穷追不舍

1         子孙担当罪孽

()投降异邦

()人人受苦

()失去尊严

1         求神施恩复兴

()未感绝望

()复新日子

()如同古时

—— 张志新《查经分章大要》