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以西结书第八章例证与灵感集锦

 

结八6忌邪的神】「在此行这大可憎的事,使我远离我的圣所。」

  现代医学这样发达,还是有许多人,本来该健康的,竟染上了疾病,简单的原因,只是因为忽略了好好洗手。很希奇,会有那么多的人,不知道清洁卫生的重要。
  人很难了解,神忌邪的性情,常以为只要热心奉献,就可以得神赐福。却忘记了神“眼目清洁,不看邪僻”(哈一:13),邪恶的崇拜,不洁的财物,只能招致神的震怒。
  圣殿是以色列人敬拜的中心,竟然有四种拜偶像的罪,侵入了圣殿:a.偶像的崇拜,是“惹动忌邪的”(出二○:5);犹大的恶王玛拿西,却在殿内立雕刻亚舍拉的像(王下二一:7),照迦南地的风俗,以为是主神的王后(结八:3 5);玛拿西悔改后,把亚舍拉清除了,到以西结的时候,又再搬了来。b.本来神命定人管理全地的动物,他们竟沦落到去拜可憎爬物和走兽的像(结八:10,参罗一:25)。c.搭模斯被认为是生育,收成,也是幽冥的女神;在酷热中,青绿的植物枯焦,有为搭模斯哭泣的仪式,期待她雨来复苏(结八:14)。d.面向东方,拜升起的太阳(结八:16),在圣殿的坛前拜偶像,真是以背向神。人之所以拜这些偶像,是因为其自然倾向:在启示真理之外,随从自己的理智联想,以为有天父也该有天母;以为兽类有特异的生存能力;求得丰收的财富;祈求特别的亮光。在神以外别有所求,就难免陷入崇拜偶像。
  不幸,这些恶事,竟普遍涉及各阶层的人:有民中领袖的长老,有妇女,甚至也有祭司,连约西亚王时,领导复兴的沙番(王下二二:3-14),也有不肖子雅撒尼亚,参与拜偶像。
  神是忌邪的神。这些可憎的事,使神远离祂的圣所。失去神的同在,不仅一切活动都是虚空的,而毁灭也相继临到。
  神以超自然的大能,使以西结可以看到耶路撒冷的事,及灵界的情形。使他可以向被掳的新生一代,预言耶路撒冷将要遇到的,和她被神弃绝的原因。这不仅可以警告当时的人,也可教训后世的人。
  今天的教会,沉迷在物质文化里面,追求享乐,只要搞得热闹就好,有宗教活动,而不管所拜的对象是谁;凭自己的意念,误以为神所要的也是这样。哪知,神看这些是“大可憎的事”,行在圣所,比其他的罪更严重。愿我们深思。── 于中旻《以西结书笺记》

 

【结八12】「画像屋里。」

这是多么可怕的现象。在圣殿的入口处有大的偶像,是惹恶邪的偶像,使以色列的神生气,七十个长老在敬拜各种可憎的爬物与走兽,画在墙上。女人为搭模斯哭泣,每年都为神死与复活,以可憎的礼仪敬拜。二十五人背向耶和华的殿面向东方拜日头,神怎么能使他们幸免刑罚呢?

我们的内里是永生神的圣殿,还是画像屋?在心灵的墙上有没有画上可憎的物,行可憎的恶呢?有些人在看是美的,却有可憎的秘密,神却什么都看到,在我们心灵的秘密中,我们可以容让污秽的飞禽,在心灵的幽暗处飞翔吗?我们多么需要求神以圣灵的感动,洁净我们的心思意念,可以完全爱主。

我们救恩是靠着主耶稣的宝血所成就的。祂能拯救与保守,祂与我们同在,也充满我们的心灵,使罪完全不能影响我们。我们在祂里面藏身,以致十分敏感,不能容罪接近。在试探一有征兆,我们必立即觉察,使它全无攻击的余地与力量,我们祈求圣灵保守祂自己的殿。──迈尔《珍贵的片刻》