以西结书第十六章例证与灵感集锦
【结十六14】「你美貌……是因我加在你身上的威荣。」
这章有很丰富的属灵教训！我们好似生在迦南地。父亲是亚当，母亲是夏娃。我们本身没有什么美，因为凡事都是抵挡至圣的神，污秽不堪。但是我们洗涤之后，穿上衣服，披上华美的衣袍，丝质绣花布麻布衣衫。吃的是美食，蜜与油调和的细面，在行动中更有君尊的气派，这些都是神非常丰盛与永远的恩惠。我们本身有什么可夸耀的呢？但我们在基督里，靠着祂成为何等样的人。我们若有什么美貌，完全是祂赐的。
首先我们相信这事实，要接受并且珍惜你的地位，我们在基督里不但被容忍，更是受爱护。我们还不仅被赦免，更穿上华服。父在主里的喜乐，是在我们身上，我们虽是罪人，祂却不看雅各的罪孽，也不顾以色列的过错。所以在圣者中我们也不必畏缩，因为在亲爱的主里我们已经接纳，也披戴祂的容美。
其次我们不可自恃，试探使我们夸耀自己，以为比别人高明，我们有特殊的地位，其实我们本来的情况不可忘记，我们是无法离开永生亲爱的主。──迈尔《珍贵的片刻》
犹大人的历史中，充满了罪恶败坏，背离神所立的约，到比所多玛和撒玛利亚更坏的地步。神讨他们背约的罪，使他们被掳分散到远方。
神看以色列，是一个背约行淫的妻子。先知何西阿，从情感方面表明以色列的背约，使神伤痛（何一至四章）；先知以西结，从法理方面，述说以色列背约的历史。
耶路撒冷本来是一个外邦人的城，迦南地历史上有赫人，亚摩利人各族混居，是大卫逐出耶布斯人，取得耶路撒冷的全城（撒下五：6-10）。同样的，他们的先祖亚伯拉罕，也是出于外邦的亚兰人（申二六：5）。像是路旁的弃婴，被神拯救抚养，蒙恩的人毫无可以夸口的。耶和华不但使她得生命，还使她得荣耀，收以色列作为祂盟约的妻，把她抬举到王后的尊荣，这都是出于神的主权和恩典（结一六：1-14）。
人可厌可怕的败坏，无望的败坏，就在这时显明出来。他们得了恩典，不知感恩，反而背离神，与外邦人行邪淫，效法他们的行为，拜偶像，与列国结盟；又把神所赐的丰富，献给各样的假神，甚至把神所赐的儿女，焚献给摩洛。在道德上的败坏，崇尚物质，沦落到与所多玛同样的地步。因此，神要照她所行的审判她，使她灭亡，被掳，分散到外邦。
主耶和华如此说：“你这轻看誓言，背弃盟约的，我必照你所行的待你。然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约…却不是按着前约。我要坚定与你所立的约，你就知道我是耶和华。”（结一六：59-62）
祂是信实不改变的神，祂不能背乎自己；以色列人在最没有盼望的时候，神赐下恩典的新约。这约与前约不同的地方，是神自己除去人的罪孽，使世人与自己和好。耶和华说：“那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。”（耶三一：31-33）
如果不是神的恩典，人绝没有盼望；但神差祂的儿子到世上来，使信祂的人不至绝望。这约是祂用自己的血所立的；其效果能使人认识神，神也宽恕人的罪孽（来八：11-13）；人就“心里追念，自觉抱愧”，遵行神的旨意。── 于中旻《以西结书笺记》