以西结书第二十二章例证与灵感集锦
【结二十二15】「我也必从你中间，除掉你的污秽。」
这里所描述的是熔炉。我们必须在炉火中炼净，火给予痛苦，我们都会畏缩，而其中有痛苦，有时为经济焦虑，或为家人的性情烦恼，或受一句偶然的话，一次电报的讯息，一项低语的秘密，有时为健康担忧。心中被火煎迫强烈尖锐，你不要以为希奇，那并非要除去你的杂质与污秽。
这是神所定规的，炼金必有一定的程序，也有炼金者在管理。信徒受苦是有主同在，有祂的目的，没有主，这过程无法进行。在病房里，神的仆人不仅有他妻子及看护守候，而且有炼金者坐在旁边，祂最接近而且最为温和，你现在看不见，以后必回想现在的苦楚而明白过来：「如果主没有与我们同在，我怎么也无法可以经受。」
试炼表明你生命的价值。你不能只仍一块石头在炉中，或从一堆炭中找出什么，耶稣既放我们在试炼中，因为祂能看出我们的杂质污秽中，有一些金属，值得祂为我们在各各地受苦，使我们成为祂的装饰，直到永远。──迈尔《珍贵的片刻》
神管教祂悖逆的儿女，是不得已的事，但却能成就祂的目的。以色列人在耶路撒冷，拜偶像，流人血，使“圣城”堕落得不象话，满了各样的罪恶。耶和华说：“你这名臭，多乱的城啊！那些离你近，离你远的，都必讥诮你。”（结二二：5）因此，神的名在外邦人中间，因他们受了亵渎。列举他们所犯的罪，真是一张可怕的账单（结二二：6-12）。以色列本来该是神所救赎的纯净银子，可以作尊贵的器皿，哪知完全是渣滓，要被神弃掉。神忿怒的火，倾倒在耶路撒冷；巴比伦的王，用火与刀替神施行审判，使犹大国败亡，人民被掳分散。
那是为了彻底治好他背道的病，在屡次惩治之后，神用了最后的方法，像是用重药治危疾一样：
“我必将你分散在列国，四散在列邦。我也必从你中间除掉你的污秽。你必在列国人的眼前，因自己所行的被亵渎，你就知道我是耶和华。”（结二二：15-16）
被掳分散的结果，使他们知道服事外邦的偶像，和服事外邦人，并不是那么理想的事。
在巴比伦的军队，摧毁耶路撒冷城垣之前，她心灵的墙垣已经破坏了：社会各阶层，都没有行公义的，王子，首领，先知，祭司，都成了衣冠禽兽；这样，政治，宗教，文化，以至家庭，完全破坏无遗。耶和华失望的说：“我在他们中间，寻找一人重修墙垣，在我面前为这国站在破口防堵，使我不灭绝这国，却找不着一个。”（结二二：30）一个国家，全然失去了绝对的是非和道德标准，没有人站起来，在人的面前宣讲真理，在神的面前作代祷的工作，是非常危险的事。
圣民被掳到列国，在外邦人眼前被玷污，是最可耻的事，也使他们追念自己的败坏，才发生悔改的心，想起耶路撒冷城垣的荣耀华美。因此，有些被炼净的人，愿意放下在异邦的经营成就，宁愿回到故国，重建神的殿。这就像是离家的浪子，要沦落到作放猪奴的地步，才想到要起来，要归回父家。
圣洁的神，绝不会使用不洁的人，不洁的财物，来作祂的事工，服事祂。人如果不省悟，以为自己作的还能满意，或得人满意，就必须经过被分散，受熬炼。那是神作除去污秽的工作。愿神在信徒和教会身上这样行，使主的名得荣耀。── 于中旻《以西结书笺记》